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十三 “神童”高洋建北齊

  高洋是高歡與婁昭君所生的第二個兒子。高歡夫婦有了高澄及長女(後來嫁給孝武帝)後,很長一段時間顛沛流離,沒有生養。直到高歡投奔了爾朱榮,家境稍有好轉,高洋就在那個時候出生了。

  高歡的兒子大多儀表堂堂、風度翩翩,高洋卻是個例外。他皮膚黑,大臉盤,滿身魚鱗紋,少言寡語,旁人見了也留不下什麽印象。但在高洋十幾歲時,有兩件事讓父親高歡對他另眼相看。

  頭一件事,一次高歡想測試一下兒子們處理事務的能力,就交給每人一團亂絲,要求他們想法解開,大家一個個手足無措,毫無頭緒,高洋二話不說,抽出腰刀,並說:高歡深為就把亂絲斬成幾段,“亂者須斬!”讚許。另一件事也是高歡試子,高歡給每個兒子配備一隊士兵,命他們領兵出發,然後派大將彭樂假裝進攻。高澄等人都嚇得不敢亂動,唯獨高洋指揮士兵上陣與彭樂廝殺,彭樂慌忙卸甲下馬說明實情,高洋不信,把彭樂抓起來交給高歡。高歡欣慰地對旁人說:謀略膽識“這個兒子啊,比我還強!”

  盡管如此,哥哥高澄還是看不起這個弟弟,由於年秩相次,他對高洋更有所嫉恨。高洋在高澄麵前言辭遲鈍,無比恭順,事事依從。

  高澄看到高洋的夫人李祖娥的衣服首飾好看,要拿來收為己有。李祖娥不願給,高洋就勸她:哥哥要的東西“衣服首飾我們還能再買再做,怎麽可以吝嗇呢?”高澄“良心發現”,提出不要了,高洋就主動把東西送上門去。

  背地裏的高洋卻是另一副樣子。他有時在家獨自靜坐,一言不發;有時又平白無故光著腳丫在院子裏又跑又跳。李祖娥詫異,問他發的哪門子神經,高洋總是笑笑說:“我在跟你耍著玩呢!”高洋古怪的舉止,其實和當年陶侃搬運磚頭是一樣的,所謂“習勞則神欽”。高洋的誌向不在高澄之下,而且,是個相當可怕的敵人。

  高澄不知道這些,他以為高洋就是那個在他麵前誠惶誠恐,還帶些呆勁的傻小子,經常得意地說:我看相書也可“這家夥要是都能發達了,以不信了!”

  誰曾想,笑到最後的卻不是高澄。

  高澄遇刺一事,《北齊書·陳元康傳》中有段文字,讓人摸不著頭腦。這段文字大致是說,蘭京(《陳元康傳》中蘭京被稱作蘭固成,這也是凶手身份的一個疑點)有一名同夥,叫做阿改,是高洋手下的帶刀仆從。蘭京與阿改約好,若高澄那邊刺殺事成,傳出叫聲,阿改這邊就出手殺掉高洋。

  這應該是事後凶手的供詞。問題在於,刺殺發生的同時,高洋並不在府中,而是有事去了城東,因此阿改也就沒能有所行動。更大的疑團由之而生,高澄的秘密會議不隻開一次,為什麽事變偏偏安排在這一天呢?

  我的猜測是,不管是蘭京,還是阿改,都不是這次事件的主凶。幕後的元凶,很可能就是隱忍多時的高洋。帶刀仆從是主人的死士,是完全對主人盡忠的,高洋在高澄準備受禪的前夕,指使阿改挑唆蘭京等高澄手下的奴仆,選擇了一個最佳時機,向高澄下毒手,再利用阿改等人的供詞脫清幹係。

  當然,我們的證據並不充足,猜測終歸是一家之言。不過高洋在事變後的表現倒是在某種程度上為猜測提供了佐證。

  高洋在城東得到消息,麵不改色地率領手下去收拾凶手及其同黨。高洋到達出事地點時,高澄府中的其他仆人已經製服了蘭京等人,高洋便下令將凶黨全數處死,並且碎屍萬段,“奴才造然後出來向外界通報:反,大將軍受傷,但無大礙!”高洋秘不發喪,迅速控製了局麵。一切都顯得從容不迫,有條不紊,讓朝野群臣大為吃驚。

  高澄等人的死訊瞞了幾天,有所泄露,孝靜帝知道後興奮地說:“大將軍如今死了,似乎是天意哪,帝室有望重得權威了!”這時候連皇帝都沒意識到高澄還有個更為厲害的弟弟。

  高洋當機立斷,決定留高嶽、高隆之、司馬子如、楊愔(孫騰當時已去世,楊愔大致取代了他的位置)這四位高氏的重臣守衛鄴城,其餘大臣權貴統統跟他去晉陽。臨走,高洋親率八千甲士入殿拜見孝靜帝,命人傳報:必須先回晉陽。手按刀劍,如對大敵。說完,高洋拜了兩“臣有家事,”下,轉身離去。孝靜帝臉色大變,目送高洋遠去的背影,“此人又好像不口中呢喃:能容我,朕還不知死在哪天哦!”

  高洋不把皇帝放在眼裏,對高歡、高澄時代的文武百官更是視若無物。他在晉陽大會群臣,神采飛揚,言辭敏銳,與昔日活在高澄陰影下木訥的高洋判若兩人,全場都被震懾了。

  為樹威信,高洋對高澄留下來不便執行的政令,一律修改或廢除;高隆之、司馬子如參奏高澄的兩位近臣崔暹與崔季舒的過失,高洋將兩人各打兩百鞭,發配邊疆。一報還一報,高洋巧妙地通過各種手段,相對平穩地接手了高澄的最高權力,並且更上一層樓。即便高洋不是高澄被刺真正的主使者,那他也是最大的受益者。

  一年後,高洋晉升丞相,都督中外諸軍,齊郡王,接著又被封為齊王。(孝靜帝估計絕望了,高家兩代三世連續掌權,一個比一個惡毒凶狠,好不容易看到的一點點希望也徹底破滅了)

  高洋的親信高德政、徐之才、宋景業等人聲稱天象有變,勸他受禪。

  高洋何嚐不想早登大寶,然而朝中的阻力不小,反對的人不但有老臣司馬子如、斛律金、杜弼,還有高洋的生母婁昭君。婁昭君眼光獨到,卻也沒能看清這個城府極深的兒子,她說:你兄長似虎,他們尚“你父親如龍,且不敢妄奪皇位,終生北麵事君。你有什麽能耐,想做禪讓之事?”

  高洋無奈,召集群臣共同商議此事,全場肅穆,無人吱聲。

  半晌,杜弼說道:如若接受魏帝的禪“關中宇文泰乃是我國的勁敵;讓,宇文泰必定會挾持他們的天子,以討逆勤王為名,東侵我國,到那時,大王如何應對呢?”

  徐之才笑道:想做的還不是和大王“如今與大王爭天下的那個家夥,一樣的。即使他想逞強不順從,大不了照著大王的樣子也稱帝就是了。”

  東西魏分裂了十多年,人們漸漸習慣了兩個國家對峙的形勢,淡忘了政權正統性的問題,兩家的皇帝都是傀儡,兩家的權臣都是野心家,沒什麽誰比誰更正義的道理。從高氏集團的利益考慮,為了防止高澄被刺之類的變故再次出現,早日奪取皇位,使江山變色,還是好處多多的。所以,杜弼聽了徐之才的一番辯解後,也無言以答了。

  武定八年(公元550年)五月,高洋一切準備就緒,從晉陽出發,前往鄴城。司徒潘樂、侍中張亮等人進見孝靜帝,上奏:“五行運次,有始有終。齊王聖明,萬民仰慕,願陛下效法堯、舜明君。”

  孝靜帝一臉嚴峻地說:到該退的時候了吧。隨即命“此事拖延已久,”人作禪讓詔書,旁邊的中書郎答道:請楊愔進呈孝“詔書已經作好了!”靜帝。

  孝靜帝默默閱完詔書,簽署蓋印,吟誦道:

  緩緩起身走下禦座,“獻坐不辰,身播國屯。終我四百,永作虞賓。”

  這是《後漢書·獻帝紀》的讚詞,孝靜帝自比漢獻帝,向皇位投去了戀戀不舍的最後一眼。天下紛亂,高歡像曹操扶立漢獻帝一樣擁立了孝靜帝;沙苑之戰,高歡像曹操在赤壁一樣大意輕敵,成就了宇文泰的割據局麵;一晃半世,現在已是高歡兒子們掌權,挾天子以令諸侯的時代結束了,高洋如曹丕一般對皇位如饑似渴,孝靜帝除了讓位,別無選擇。

  孝靜帝辭別六宮嬪妃,坐著牛車走了,東魏滅亡,頭尾共十七年,僅曆孝靜帝一帝。高洋接受璽綬,即位稱帝,改國號為齊,年號天保,高洋就是齊顯祖文宣帝。為區別於南朝蕭道成所建的齊國,曆史上把高氏的齊國稱為北齊或者後齊。

  高洋對待孝靜帝,遠沒有曹丕對待漢獻帝那麽好,過了一年,就在他的食物裏下毒,把他殺死了。

  宇文泰在關中聽說高家篡位,果然興兵討伐。西魏軍從弘農造橋渡過黃河,進駐建州(今山西絳縣東南),威逼鄴城。

  高洋心中明白,宇文泰還沒有能力在關東立足,此次用兵討伐是假,打探是真。他並不出兵與西魏軍直接交鋒,而是親率大軍鎮守晉陽東城,陣容嚴整,軍勢強盛。

  宇文泰聞報,不禁長歎:“原來高歡並沒有死!”說罷,他下令撤兵,由蒲阪渡口退回關中。隨著宇文泰的這聲長歎,高洋的北齊政權穩固了下來。

  
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