第九節 世有伯樂，然後有千裏馬
“世有伯樂，然後有千裏馬，千裏馬常有，而伯樂不常有。”這是唐朝韓愈名篇的首句，至今也廣為流傳。雖然是唐朝人的觀點，但在東漢就實實在在印證了，“世有伯樂，然後有千裏馬”，這不是傳說，而是傳奇。
曹操是“命世之才”，而且是大名鼎鼎的橋玄橋太尉鑒定的。
這一鑒定結果出爐，天下人大跌眼鏡，這橋大爺會看走眼嗎？不會吧，曹家的那小子，沒幹什麽正事，整天飛鷹走狗，任俠遊蕩，他是“命世之才”？估計連袁氏兄弟也不信，孟德是“命世之才”，就他那長相，就他那德性，就他那水平，他也配？難道這橋大爺有什麽私心，還是曹家送錢了。不，我們可以侮辱橋大爺的智慧，但絕對不能懷疑橋大爺的人品。
天下人的懷疑是天下人的事，其他人的疑惑是其他的事，這和橋玄無關，也和曹操無關。橋玄的歸橋玄，曹操的歸曹操。
橋玄的政治遠見和善識人才是聞名天下的，斷然不會為了一個曹操而不惜自己的一世英名，也不會拿自己的名聲做賭注。橋玄是有根據的，也即是說，橋玄不是一時激動而為。那麽橋玄為什麽這樣看重曹操呢？就是因為。第一，曹操調皮搗蛋，不守規矩，胡作非為，但他做事有分寸、有權謀、有突破，不拘泥俗套。第二，曹操有才情，文章寫得好，文筆非常之好，後來的文學成就即可證明。第三，武功好，他行刺張讓的時候被人發現，得以全身而退，就足以說明。第四，曹操不但武藝好，而且好讀書，更重要的是會讀書，這點非常重要。從這條件可以看出，曹操就是那種“文能提筆安天下，武能上馬定乾坤，上炕認得娘們，下炕認得鞋”的人，也隻有這樣一個文武全才，又很機警的人，才能在亂世當中平定天下。
若說“天下將亂，非命世之才不能濟。能安之者，其在君乎（《三國誌·魏書·武帝紀》）”是橋玄對曹操的品評，那橋玄的托妻獻子就是期待了。橋玄當時已經老邁，恐將不久於人世，於是對曹操說：我橋某人一生閱人無數，就是名人顯達猶如過江之鯽，但沒有一個像你這樣有氣勢的，你好好努力吧！我老了，我的妻子和兒女就有勞你照顧了。
橋玄活著的時候，曾經和曹操開玩笑說：“我去世後，你若路過我橋某人的墓地附近，如果不到我墓前倒杯酒，不是一杯酒，是一鬥酒，另外還要加上一隻雞，否則車子過不了三步，我會讓你肚子疼的！”
後來，建安五年，曹操駐兵譙城附近，為了感謝當年的知遇之恩和兌現承諾，同時也證明橋玄沒有看錯人，曹操帶人親赴橋玄的家鄉睢陽，到橋玄的墓前拜祭，並寫下了流傳百世的祭文。
在當時除了橋玄之外，還有一位名士對曹操非常看重，那就是南陽人何顒，這何顒可是與李膺、陳蕃齊名，當時“太學”泰鬥級人物，名望甚隆，能得到他賞識的人自然非同凡響。作為李膺、陳蕃的親密戰友，何顒也是黨錮之禍的親曆者。何顒最具影響力的事情，是幫朋友虞偉高報仇。何顒的好友虞偉高臨終之際，因父仇未報，遺憾不已，哭著請求何顒幫忙。何顒認為虞偉高是個講義氣的人，於是幫虞偉高報複仇，並提著仇人的頭顱在虞偉高墓前祭拜。
和橋玄一樣，何顒也曾官至司空，他也很看好曹操。見曹操第一麵時，何顒非常吃驚，說：“漢家將亡，安天下者必此人也。”（《後漢書·何顒傳》）
在當時不隻是橋玄和何顒看好曹操，被譽為“登龍”的李家門館裏也有人看好，就是李膺的兒子李瓚。身為李膺之子，李瓚和父親相差甚遠，僅做過東平相，但政治眼光方麵毫不遜色父親，他十分賞識曹操的才能。李瓚臨終前對兒子李宣等說：“國家即將大亂，天下英雄沒有一個人能夠超過曹操。張邈是我的朋友，袁紹是你們的外親，但是你們不要去投靠他們，一定要去投靠曹操。”幾個兒子謹遵父命，後來都在“國家大亂”中保全了性命。
此外，汝南名士王俊，對曹操也是賞識有加。有一次，袁紹兄弟替他們的母親辦喪事，儀式極為隆重，送葬的人有3萬之多。作為袁氏兄弟的朋友，曹操和王俊也在場。曹操看到如此奢侈闊氣的場麵，極為不悅。他私下跟王俊說：“天下快要大亂了，為首作亂的必定是這兩個家夥。要安定天下，替百姓解除疾苦，不先殺掉這兩個禍首，會後患無窮。”王俊說：“沒錯，能安定天下的人除了你還會有誰？”言畢，兩人心領神會哈哈大笑起來。
生活中有許多“世有伯樂，然後有千裏馬”的現象，其實，就是一種心理暗示，曹操之所以能大有作為就是這樣，橋玄盛讚曹操時，曹操自己都不敢相信；何顒欣賞時，曹操基本相信；王俊誇讚時，曹操已經相當自信了。
得到這些名士的褒揚和肯定，產生了一種心理暗示，那就是曹操安定天下的人物，有了這種暗示，然後產生自我心理暗示，於是曹操的自信心愈加堅定，抱負愈加遠大，認為自己將來肯定能安定天下，因為橋玄、何顒都這樣認為。再就是這些人這麽厚愛自己，自己怎能不有所作為嗎？無論如何，決不能讓他們的一世英名毀在自己手裏，不能把他們的厚愛變成錯愛。
曹操是“命世之才”，而且是大名鼎鼎的橋玄橋太尉鑒定的。
這一鑒定結果出爐，天下人大跌眼鏡，這橋大爺會看走眼嗎？不會吧，曹家的那小子，沒幹什麽正事，整天飛鷹走狗，任俠遊蕩，他是“命世之才”？估計連袁氏兄弟也不信，孟德是“命世之才”，就他那長相，就他那德性，就他那水平，他也配？難道這橋大爺有什麽私心，還是曹家送錢了。不，我們可以侮辱橋大爺的智慧，但絕對不能懷疑橋大爺的人品。
天下人的懷疑是天下人的事，其他人的疑惑是其他的事，這和橋玄無關，也和曹操無關。橋玄的歸橋玄，曹操的歸曹操。
橋玄的政治遠見和善識人才是聞名天下的，斷然不會為了一個曹操而不惜自己的一世英名，也不會拿自己的名聲做賭注。橋玄是有根據的，也即是說，橋玄不是一時激動而為。那麽橋玄為什麽這樣看重曹操呢？就是因為。第一，曹操調皮搗蛋，不守規矩，胡作非為，但他做事有分寸、有權謀、有突破，不拘泥俗套。第二，曹操有才情，文章寫得好，文筆非常之好，後來的文學成就即可證明。第三，武功好，他行刺張讓的時候被人發現，得以全身而退，就足以說明。第四，曹操不但武藝好，而且好讀書，更重要的是會讀書，這點非常重要。從這條件可以看出，曹操就是那種“文能提筆安天下，武能上馬定乾坤，上炕認得娘們，下炕認得鞋”的人，也隻有這樣一個文武全才，又很機警的人，才能在亂世當中平定天下。
若說“天下將亂，非命世之才不能濟。能安之者，其在君乎（《三國誌·魏書·武帝紀》）”是橋玄對曹操的品評，那橋玄的托妻獻子就是期待了。橋玄當時已經老邁，恐將不久於人世，於是對曹操說：我橋某人一生閱人無數，就是名人顯達猶如過江之鯽，但沒有一個像你這樣有氣勢的，你好好努力吧！我老了，我的妻子和兒女就有勞你照顧了。
橋玄活著的時候，曾經和曹操開玩笑說：“我去世後，你若路過我橋某人的墓地附近，如果不到我墓前倒杯酒，不是一杯酒，是一鬥酒，另外還要加上一隻雞，否則車子過不了三步，我會讓你肚子疼的！”
後來，建安五年，曹操駐兵譙城附近，為了感謝當年的知遇之恩和兌現承諾，同時也證明橋玄沒有看錯人，曹操帶人親赴橋玄的家鄉睢陽，到橋玄的墓前拜祭，並寫下了流傳百世的祭文。
在當時除了橋玄之外，還有一位名士對曹操非常看重，那就是南陽人何顒，這何顒可是與李膺、陳蕃齊名，當時“太學”泰鬥級人物，名望甚隆，能得到他賞識的人自然非同凡響。作為李膺、陳蕃的親密戰友，何顒也是黨錮之禍的親曆者。何顒最具影響力的事情，是幫朋友虞偉高報仇。何顒的好友虞偉高臨終之際，因父仇未報，遺憾不已，哭著請求何顒幫忙。何顒認為虞偉高是個講義氣的人，於是幫虞偉高報複仇，並提著仇人的頭顱在虞偉高墓前祭拜。
和橋玄一樣，何顒也曾官至司空，他也很看好曹操。見曹操第一麵時，何顒非常吃驚，說：“漢家將亡，安天下者必此人也。”（《後漢書·何顒傳》）
在當時不隻是橋玄和何顒看好曹操，被譽為“登龍”的李家門館裏也有人看好，就是李膺的兒子李瓚。身為李膺之子，李瓚和父親相差甚遠，僅做過東平相，但政治眼光方麵毫不遜色父親，他十分賞識曹操的才能。李瓚臨終前對兒子李宣等說：“國家即將大亂，天下英雄沒有一個人能夠超過曹操。張邈是我的朋友，袁紹是你們的外親，但是你們不要去投靠他們，一定要去投靠曹操。”幾個兒子謹遵父命，後來都在“國家大亂”中保全了性命。
此外，汝南名士王俊，對曹操也是賞識有加。有一次，袁紹兄弟替他們的母親辦喪事，儀式極為隆重，送葬的人有3萬之多。作為袁氏兄弟的朋友，曹操和王俊也在場。曹操看到如此奢侈闊氣的場麵，極為不悅。他私下跟王俊說：“天下快要大亂了，為首作亂的必定是這兩個家夥。要安定天下，替百姓解除疾苦，不先殺掉這兩個禍首，會後患無窮。”王俊說：“沒錯，能安定天下的人除了你還會有誰？”言畢，兩人心領神會哈哈大笑起來。
生活中有許多“世有伯樂，然後有千裏馬”的現象，其實，就是一種心理暗示，曹操之所以能大有作為就是這樣，橋玄盛讚曹操時，曹操自己都不敢相信；何顒欣賞時，曹操基本相信；王俊誇讚時，曹操已經相當自信了。
得到這些名士的褒揚和肯定，產生了一種心理暗示，那就是曹操安定天下的人物，有了這種暗示，然後產生自我心理暗示，於是曹操的自信心愈加堅定，抱負愈加遠大，認為自己將來肯定能安定天下，因為橋玄、何顒都這樣認為。再就是這些人這麽厚愛自己，自己怎能不有所作為嗎？無論如何，決不能讓他們的一世英名毀在自己手裏，不能把他們的厚愛變成錯愛。
