《黃帝傳》之命世之英

第一節

　　像黑牡丹一樣俏麗的玄女打敗和收服了兌、震兩黎的喜訊傳到正在考察、研習冶煉術的攝政王軒轅的耳中，軒轅對玄女就更加高看一眼了。這位西夏美女高高的眉弓下麵的深眼窩裏圓鼓鼓地凸起的撲閃撲閃的、就像是鑲了花邊兒一樣的亮眸，眼白就像是淺藍的湖水，眼珠就像是晶瑩的黑寶石。整齊劃一地呈弧形翹起的、長長的眼睫毛，在下眼瞼及其周圍的顏麵上，投下細巧的放射狀弧線，猶如刺繡出的針腳一般秀美迷人。黑黝黝的、與眾不同的膚色，小小的點畫出來的眉心痣，細細彎彎的像初三晚上的新月一樣纖巧的眉毛，高高隆起的直直的鼻梁、小巧的隨著呼吸同時嬌氣地翕動的鼻翼，很有形的、有意抿起的寶石紅的大口，嘴角線細而深，兩顆黑芝麻一樣深陷的酒窩兒，細長的、經常有意地在聳動的斜肩上左右晃動的脖頸，她這樣晃動時拋出的飛眼兒……軒轅看到那磨光了的青銅表麵能照出自己的形象來，他對著自己看，就從其中看到了玄女旋轉的身影和黑牡丹一樣盛開的黑色長裙，他甚至聽到了玄女“嘻嘻哈哈”的西部女子極富磁力的爽朗長笑……在對她深情的思念中，軒轅親自設計了一種像月亮一樣圓、周圍有放射狀的光芒造型、中間平而光滑、可以照出人的形象來的青銅器物，請富於冶銅經驗的黎民兄弟，先鑄成一個來磨光了平麵看，果真光可鑒人，從中看到了自己英武的形象和明睿的目光。軒轅又按照一年十二次月圓月缺的道理，一共鑄造了十二麵，命之為“鏡”，作為賀禮，派人快馬加鞭地送到玄女處。玄女見了這般稀奇之物十分珍愛，對著它左照照，右看看，愛不釋手，甚至睡覺時，也放在鋪前。時間一長，太耽擱時間，甚至誤事——軍務繁忙，她沒有那麽多的閑時間去慢慢地自我欣賞！為了能更加集中精力投身於軍務，減少纏纏綿綿的對軒轅的思念之情，她就一咬牙，將這十二麵銅鏡作為軒轅和她孝敬母親的禮物，派人送給了住在晉東南王屋山上的西王母偃昌，供她老人家隨月去使用（這也是一種記年的方式，每麵銅鏡上都有記號，每到月圓時換一麵鏡子，等十二麵銅鏡用過一遍，就是一年）。玄女自己，則騰出大量的時間來，認真地總結作戰經驗、研習軍事謀略。軒轅來到首陽山一帶巡視，但見綠色的山坡上藍藍的爐煙嫋嫋，爐火紅似長河落日，周圍籠罩在一派淡藍色的煙氣之中，強烈刺鼻的冶煉金屬的氣味，被晚風送了過來。這一帶正對著自北向南流去的平緩開闊的黃河，冶煉的黎民，個個汗流浹背，一副副紅銅一樣的脊梁，汗珠反射著落日的深紅的餘暉。

　　軒轅拿起一塊礦石，反來複去地翻看著，詢問采礦的經驗：“山上之石多矣，何知地下有礦石乎？”蚩尤的師兄、現在的冶煉總管伯高（道不同，不相謀，他已經“棄暗投明”，成為這裏的冶銅主管）告訴軒轅：“上有丹矸者，下有黃銀；上有慈石者，下有銅金；上有陵石者，下有赤銅青金；上有代赭，下有鑒鐵……伯高一連說出幾種鑒別的方法後，就總結道：“據此而下挖，則礦石出焉。”軒轅聽後很受啟發，他誠心誠意地拜伯高為師，就在這黃河東岸的山坡上燃香草而舉行了拜師儀式。軒轅把伯高敬在麵南而立的師位上，一位長期以來因了蚩尤的橫行霸道而憂思重重的人，這時候臉上笑得就像盛開了兩朵白菊花。長期的煙熏火燎，卻並沒有在他的臉上留下過多的紫紅疤痕，也沒有煉出一副寬厚結實的身板兒。他是天生的白皮膚、瘦高個兒，加上主要是指導和示範，這樣的形象也可以理解。軒轅麵北，對著端坐在發白的蒲草坐墊上的伯高師傅的修長體形，深深地作揖，一次次站起又跪下，粗壯的手指像蒲扇一樣展開，躬身伏地，頭磕至地，額頭直抵到涼浸浸的、散發著青甜芳香氣息的草葉之上，行了三叩九拜之大禮，並讓隨在身後的隸首把這件事鄭重地記錄下來。當然包括伯高傳授的采礦“口訣”。軒轅英武蓋世而又謙遜至誠、甘拜下風的風範，深深地打動了伯高的心。兩人相互傾慕，視為知己，在這一片爐火熊熊、煙氣繚繞的冶銅基地巡查的時候，經常是相互挽著手，伯高冰涼的布滿了細紋兒的瘦白手，從軒轅溫厚紅潤的大手裏，感受到了真誠和溫暖。兩人既已相互心儀，伯高的教授和指導也就格外精心，加上軒轅本身聰慧，很快就掌握了冶銅的要領。

　　首陽山的冶銅基地，原本是蚩尤在其祖母禍母冶銅的基礎上建起來的，專門用於裝備羊龍部落族眾。包括後來在軒轅戰勝蚩尤的戰爭中，這個冶銅基地均發揮了重要作用，為中華民族的第一次大統一，做出了不可磨滅的貢獻。甚至到黃帝晚年，還是采首陽之銅，運到黃河西岸的鑄鼎原去，鑄造出標誌著華夏一統江山的大鼎來，流傳下鑄鼎“升天”的神話。當然，這是後話了。軒轅還把冶銅和健身結合起來，演變成一種煉丹術。這種煉丹術，在黃帝晚年的養生實踐中發揮了重要的作用，也影響了中國以後數千年道家的養生煉丹之術。煉丹術的進一步發展，又推進了冶銅技術的發展以及以後煉鐵技術的產生……就說眼前，軒轅就由冶銅發明了一種銅鏡，圓形，周圍有光芒的造型，背後鑄有龍、虎等各種複雜的圖騰圖案，正麵則磨得光亮，可以照出人的形象來，以後成為華夏曆史上女人梳妝的必備品。而軒轅首批鑄鏡，一次就鑄了十二麵。這十二麵銅鏡，是專為玄女而鑄的。目的，一是向她祝捷，望她美麗常駐；二是一種記月的手段。在涿鹿之戰前很長一段時間內，這也是一種主要的記年方法。軒轅還有一種利用自然生物的葉落葉長來記時的方法——這是一種記月的方法。據說當地生長有一種神莢草，它的葉片從初一到十五月兒圓，每天生出來一片，就生出十五片來；而從十五到月盡，每天又落掉一片葉子，等所有的葉子都落盡的時候，正好是一個月的時間。而記時辰，白天就立一個日晷，看太陽的影子移動，來判斷時辰的變化；晚上則用漏沙的辦法來記時。這些辦法同樣影響了中國曆史幾千年，直到近代西方的鍾表傳入後，才取代了這種古老的計時方法。軒轅還利用一種“指佞草”的神奇特性，成功地預防了奸佞小人在大臣中的出現。據說，軒轅把這種神奇的指佞草，植在大臣們上殿朝拜的中宮入口處。這種草能識別良莠，隻要有奸佞小人從它旁邊經過，指佞草那胖乎乎的枝幹，就會自動地指向此人，使那些奸佞小人懼之而不敢進入朝堂……軒轅以他的聰明才智，總是把大自然的各種屬性都充分地利用起來。銅鏡的發明，就是他對光影的一個意外的發現。他留心了，所以他抓住了稍縱即逝的“機遇”。他創造了，所以他就成功了。話說回來，在晉南鹽池一帶的軒轅和蚩尤作戰的主戰場，蚩尤的最後一線援助的希望，也因為玄女連克夷方、大赫的兌、震兩黎而宣告破滅。蚩尤隻有橫下一條心，誓與軒轅一決雌雄。

　　這是秋後一個晴空萬裏、天藍得碧眼的日子。空氣清爽，早晚的溫差明顯地增大了，一天的日子，就好像過了幾個季節。蚩尤匯齊了蚩尤城內外的黃、青、白三黎的全部兵力，青銅兵器閃著冷凜的寒光，氣勢洶湧地傾全力向軒轅在渤澥的中軍大營發動猛攻。事先已經偵察出蚩尤這一動向的軒轅，已經神不知鬼不覺地，於深夜進行了重大的軍事調整。軒轅之所以能做出這樣的決策，取決於他已經從曾經歸附九黎的羊龍部落中，選出了“中華第一將相”力牧和風後，並由他倆來擔任此次力克蚩尤的大將和謀臣。為了能啟用這兩位事先沒有一點兒知名度的人中精英，軒轅還真頗費了一番心思。首先，在己人的帶領下，他親自前往風後簡居的小泥屋和力牧的散布著“萬群”牛羊的牧場，實地進行了考察，和他們進行了一番“隆中對”式的交流，認真地聽取了他們對當前戰局的見解和看法。風後的小泥屋內，光線依然是那麽陰暗，外麵的空氣已經變得涼爽宜人了，而他的屋內卻依然悶熱得讓人透不過氣來。昏暗的屋內，隻有一縷粉帶一樣的陽光從天窗斜射進來，照亮了一角物什，也照在軒轅的臉上。軒轅被悶得脫去了上衣，光著膀子，還是一頭晶瑩的汗珠。軒轅用手背抹了一把額頭上的汗水，問道：“敢問天下之大勢！”風後白得透明的肌膚，即使在幽暗的環境中，也是那麽白瑩瑩的。他超乎尋常的寬闊額頭下，一雙神韻幽然的單皮眼，目不轉睛地盯著軒轅，從容不迫地答道：“天下大勢者有二。一則近身之勢，即渤澥之役也，華夏已占盡人和，欠缺者，乃地利、天時矣。人言汝有土德，既如此，就該揚其長而避其短，察以地形，布以羅網，靜待天時；二則天下大勢，爾雖攝政生殺，仍處偏位，則應敬帝於前，攜天子而令諸部，舉大道而天下往，進取中原，策應八方……”風後滔滔不絕的對答，軒轅聽得滿意，不由得點頭稱是。他又來到大澤中力牧的牧場。大澤邊上的這一片綠色牧場一望無際，瓦藍的天空，一朵朵一堆堆的棉花一樣的白雲在悠閑地緩緩流動。一層綠一層黃，到處點綴著亮黃、紫紅、粉白的野菊花，平緩起伏的草地上，羊群好像是要和天上的朵朵白雲相呼應似的，一堆堆一群群地在草地上遊動，牛群的毛色則紅得深沉，光滑的脊背反射著秋日的陽光。

　　力牧悠閑地麵對著這一大群扇麵一樣鋪展開來的馴服的牛羊，隻要他學一下牛羊叫的聲音，牛群羊群就會匯在一起，跟著他走……軒轅看得稀奇，遂問力牧：

　　“觀爾體魄，力大無窮，何以不用？”力牧回答得很簡捷：“群之大，非力為。”這話進一步激發了軒轅的好奇心，他要問個究竟：“此話怎講？”“群之大，非力為。”力牧重複了一遍前麵的話，一向很少講話、不善言談的他，這才簡捷地作了解釋：“爾觀牛羊之群，大否？爾縱力大無朋，前遮後攔，又勞頓幾時？唯抓頭羊，觀其行而通其言，畜語訓之，群即馴服……”軒轅覺得這話很有道理，就銘記在心。軒轅雖然慧眼識才，準備重用風後、力牧二人，但是，怎樣才能隆重地推出他們呢？為了隆重地推出風後和力牧，軒轅幾經考慮，最後才在帝師天老的配合下，完成了這一重大安排。他借用“解夢”的方法來增加其神秘性，成功地將這二位奇才推上了曆史舞台。以後的實踐證明，軒轅的這個選擇是正確的。有一天，當文武大臣和各部落的酋長都在場的時候，軒轅告訴天老：“餘昨夜夢，見大風襲來，塵垢盡失矣……又見一力士，執千鈞之弩，驅數萬牛羊，若行雲流水……”軒轅說到這兒，故意停了一下，加重口氣，沉吟著解夢：“風者號令，掌權之人也；垢者，取土而後哉。天下豈有姓風名後之人乎？能驅羊數萬，牧民為善者也。天下豈有姓力名牧之人乎？”軒轅這麽說話的時候，天老帝師也在旁邊皺著眉頭沉吟思考著。等軒轅一說完，天老馬上做出回應：“軒轅此言順也，理也。不若派出人等，往天下尋之。”天老這麽敲著邊鼓，大家也都覺得有道理，軒轅就做出了派人前去尋訪風後、力牧的決定：“既這般神力之人，汝且尋之。應龍！”應龍立刻從坐墊上站了起來：“喏！”應龍嘴上應得爽快，可心裏卻犯起了愁：“此啥子事喲……”全場都是交頭接耳的鏡頭，一片嘁嘁喳喳的私語聲和窸窣的衣裾摩擦聲。文武大臣、各部落的酋長議論紛紛，不覺那種細細的蚊子一樣的聲音就被一片嗡嗡之聲代替了。

　　看應龍難為的皺著眉頭的樣子，天老笑了，學著應龍平時的腔調：“龜兒子，盡管找矣……”這邊，好事而特別較真的隸首卻坐不住了，平明被人稱作“花子”的他，這會兒卻黑著腦殼兒大呼：“此有悖常理矣！軒轅之夢解得好，然，夢畢竟虛幻。雖言預示，亦不可據一夢之解，就前去尋之矣。”天老微笑著，重重地拍了拍隸首的肩膀。隸首不愧有“花子”之美號，他馬上會意其中的意思，也就不再堅持了。應龍派出人去，騎上馬繞著個鹽池去找。開始，找的人也沒有信心，隻是執行命令而已。後來，果真在鹽池西南拐角處一隅，打聽到一位名叫風後的人。他們帶上聘禮，走進風後的小泥屋，恭恭敬敬地把風後給請了出來，帶到軒轅的中軍大帳來。另一批派出去找力牧的人，也在大澤的草場上，找到了正在放牧的力牧，也是同樣的辦法，送給他一匹馬，請他到軒轅的中軍大帳去一趟。