春苑論史

第七節 略論對青年學生的思想教育

　　青年是我們的未來，是我們的希望，是把共產主義旗幟舉到勝利終點的人，因此，對年輕人進行積極的政治思想教育，是每個教育工作者不可推卸的責任。我們知道，要實行四個現代化建設這項極其艱巨的任務，就必須在短時期內造就一代又紅又專的新人，所以，對青年學生加強政治思想教育，不僅必要，而且具有深遠的意義。本文擬對這個問題，作些粗淺的探討，不妥之處，請批評指正。

一

對青年學生進行憂國憂民、追求真理的教育，培養青年的愛國主義思想，幫助青年學生樹立共產主義的思想。

三十年來教育工作的實踐，使我深深認識到對青年學生進行政治思想教育的必要性和重要性。列寧曾說過：“在教育工作的方針方麵，我們反對教育脫離政治的觀點，我們不能讓教育工作不聯係政治。”

所以，要造就一代能擔負起新長征使命的新人，就要加強對他們的政治思想教育，要他們懂得熱愛祖國，熱愛廣大勞動人民，樹立為廣大勞動人民徹底解放、為共產主義事業奮鬥終生的精神。

我教的中國現代史及中國新聞事業史兩門課，是最能結合對青年學生進行政治思想教育的課程。

中國現代史的第一章，就是講“五四”運動。“五四”運動揭開了新民主主義革命的序幕，也是中國青年運動偉大的新開端。我用生動、具體的曆史事實告訴同學們，“五四”時期的青年，以愛國主義的精神，憂國憂民，以國家、民族的興亡為己任。所以，當巴黎和會中國外交失敗的消息傳來，中國人民的愛國運動就像火山一樣爆發了，青年學生們以特有的勇敢和激情，衝鋒在前，寧拚一腔熱血，也要外爭國權，內懲國賊，盡管青年們的思想覺悟和政治見解有著千差萬別，但在愛國這一點上，卻有著強烈的共鳴，為了尋找國家、民族的出路，他們總是站在鬥爭的前沿，向舊勢力衝鋒陷陣。陳獨秀主編的刊物，名字就叫《新青年》，李大釗通過這個刊物熱情地呼喚青年的覺醒，魯迅在這個刊物上無情地揭露封建禮教吃人的本質，以毛澤東、周恩來、惲代英、鄧中夏為青年先進分子的代表，開始了自己的革命實踐，探索革命的真理，認識到了工人階級在鬥爭中的無比威力。他們從徹底的民主主義和高度的愛國主義出發，在新的曆史條件下，通過比較和鑒別，否定了資本主義，接受了曆史唯物主義，在鬥爭中改造世界觀，完成了從激進民主主義者到共產主義者的轉變。他們同資產階級、小資產階級的思潮展開了三次大論戰，馬克思主義以它真理的無比光輝衝破了各種非難和阻撓，取得了勝利，使更多的青年人轉向信仰馬克思主義，進而和工人運動相結合，為中國共產黨的產生作了思想上和幹部上的準備。以此，我向青年學生們指出：“五四”時期青年的這種憂國憂民、革命到底、解放思想、追求真理、結合群眾、改造自己的革命傳統，是我們青年繼承和發揚光大的方麵。我們不應該一回憶到“五四”，腦子裏就閃出遊行、示威……用形式主義的方法去學習“五四”時期的青年們到街上遊行示威，而不去認真分析“五四”時期青年們真正的光榮革命傳統。我們要知道，我們的前途是和祖國的命運緊密地聯係在一起的，舊社會的青年學生，畢業就是失業，新社會的青年學生天高任鳥飛，到處都有作為的條件。所以我們應該關心祖國的命運，熱愛偉大的祖國。

在講授“新聞史”的課程中，我向青年學生們講了近代中國人，要想在內地辦一張中文日報，曆盡了千辛萬苦也辦不成，受到腐朽愚昧的封建專製統治者百般阻撓，最後隻得到帶有殖民地性質的香港辦了一張《循環日報》，這是發人深省的。鄒韜奮在無情的事實教育下，感到民族危亡的深重，決心為辦一張代表人民喉舌的報紙。在鬥爭中，他轉變了思想立場，堅定地向社會主義邁進。這種不斷總結經驗教訓、不斷追求真理的精神，值得我們未來的新聞工作者好好學習。

我鑒於報紙是黨的重要喉舌，是教育、組織人民進行四化建設的工具，是宣傳黨的方針政策的有力武器，因此，在教學中我向學生強調搞新聞工作的人，首先就應該有較高的政治思想覺悟，要有很強的黨性和原則性。為此，我多次在課堂上勉勵同學們要求進步，積極靠攏黨，爭取做個光榮的共產黨員，在黨的直接教育下，辦好社會主義的新聞事業。

在課堂上理直氣壯地對青年學生們進行正麵教育，從他們認真聽講、記筆記及頻頻點頭中，我深信他們是能夠理解、能夠接受，而且會付諸實踐的。

二

結合學生的實際思想進行教育，幫助青年學生樹立正確的政治思想。

黨中央在共青團第十次全國代表大會上的致詞說：“我們祖國的興旺強盛，在很大程度上決定於我們能不能在最近十年造就出一代新人。”

黨中央在共青團第十次全國代表大會上的致詞。要使青年們樹立一個正確的政治方向，首先就需要解決他們許多不正確的思想認識問題，錯誤的思想認識問題解決了，新的正確的思想才能裝得進去。

根據有些同學畢業後不願回家鄉工作的思想，我有意識地對他們進行愛專業、愛家鄉、從全局出發的艱苦奮鬥精神教育。我反複對同學們說明中國現代史是新中國建立後才開設的一門年輕的社會科學課程，祖國各地區的曆史，就是偉大祖國曆史的組成部分，在舊社會，我國邊疆地區及少數民族的曆史，很少受重視、很少有人去編撰，現在黨和人民政府非常重視這個工作，因此，我們史學工作者回去是大有作為的，特別由於同學們土生土長，對當地情況更為熟悉，更能發揮作用。我們學知識的目的，就是要為人民服務，為廣大工農兵服務，中國人口80%是在廣大的農村和山區，這就是最大的服務對象，祖國的農村不前進，不改變落後麵貌，整個中國也不可能富強昌盛，人民也不可能過上好日子，在舊中國，有些破產的農民及某些在城市生活的勞動人民，他們找不到工作做，隻能沿街乞討，就是有工作做的，也難以糊口，日子也不好過，所以，隻有整個祖國獨立富強了，人民的日子、農村和山區的日子才會好過，黨的十一屆三中全會後，農村各方麵都有了很大的變化，就是一個例證。

有的同學了解到我是楊傑將軍的孫女，表示對我“崇敬”，想跟我交談交談，我表示歡迎，但是，我坦率地告訴同學們，楊傑將軍身為蔣介石的總參謀長、陸軍大學校長（後任教育長）、駐蘇聯大使等要職，榮華富貴他什麽都可以得到，但是，在他晚年卻寄希望於共產黨、寄希望於社會主義，並為中國的民主革命而獻身，因為，無情的客觀事實教育了他，在中國，“軍事救國”的改良主義方案行不通，資本主義的道路也走不通，雲南拾民革“的負責人希望我去做他們的接班人，我寧願放棄廳級的待遇，做一個普普通通的共產黨員，為人民的教育事業、為培養青年一代，貢獻青春和生命。

有位女同誌不理解處於我這樣特殊環境的人物，竟參加共產黨，她直截了當地說：“你對共產黨如此的信仰嗎？”我理直氣壯地告訴她：當然非常信仰。我還告訴她，一個婦女在舊社會想謀求一個職業比登天還難，新中國的婦女得到了真正的解放，她們和男子一樣，參與國家大事，在各種工作崗位上，為人民、為社會主義祖國貢獻力量，我當上了光榮的人民教師，得到一定的經濟、政治待遇，心情舒暢地為人民服務，而舊中國大多數的婦女隻能在鍋邊轉完一輩子，特別是廣大勞動婦女，她們的遭遇更是悲慘萬分。我真誠地告訴她，沒有共產黨，就沒有新中國，就沒有人民的幸福生活，因此，我信仰共產黨，要求入黨二十年整，黨的十一屆三中全會後才得到解決，所以，我格外的珍惜我的黨籍。我用真誠切身的感受，教育青年學生們增強對黨的信念。

有的同學因參加青年政工工作，占去了一定的時間，到寫畢業論文時感到有些困難，對我流露出後悔的情緒。我耐心地向他說明，搞點社會工作，既是為人民服務，也是一種鍛煉，以後，進入社會，到工作崗位上，就需要具有組織能力和工作能力，才能更好地為祖國作出貢獻。搞政工工作，同樣對祖國有貢獻，作為一個社會，而且又是那麽大的一個國家，總是要有各種不同的社會分工，隻要把黨需要我們做的工作做好，就是對社會最大的貢獻，自己也就是大有作為的，總之，我們不管做什麽工作，都要有獻身精神，有這樣的精神，就一定會做出成績來。如果大家都隻想揀某種工作做，其他的工作誰來做呢？如果大家都隻為自己想，祖國的前途將如何呢？經過反複多次的交談，他表示同意我的看法，說畢業後，如需要他搞政工工作，他仍然樂意。當然，與此同時，我還要指導他們把論文寫好，讓他們不致產生不正確的想法，從而用正確的思想，取代非正確的思想。

三

采用不回避問題、實事求是的方式對青年學生進行思想教育，讓青年學生樹立先進思想。

用正麵事實和道理，啟發引導青年學生，使他們自覺接受教育，讓青年人樹立先進思想。如果回避問題、躲躲閃閃，反而使他們產生懷疑，胡思亂想，產生錯誤思想，並會產生對教師的不信任。

有些同學認為：中國從半殖民地半封建社會直接進入社會主義社會，按照人類社會發展的五種社會形態，中國應該補資本主義社會這一課，因此應該走資本主義道路，等資本主義發展了再進入社會主義。這種思想顯然是錯誤的，但它產生的主要原因，是對舊中國社會性質了解不全麵、不深刻。

過去由於在“左”的思想幹擾下，講曆史、講黨史時，提到國民黨統治時期，就是亂罵一陣，說它比北洋軍閥更反動、更腐朽、更落後、更加深了中國社會的半殖民地半封建化，至於半殖民地半封建社會的性質是屬於封建社會還是屬於資本主義社會，這都沒有詳細地給學生講，從而使同學們對這段曆史弄不明白，觀念模糊，因而提出要走資本主義道路，要發揚資產階級民主等等。其實隻要我們不回避問題，用實事求是的曆史唯物主義觀點把這段曆史分析給他們知道，有些思想問題是可以解決的。

舊中國的社會性質是半殖民地半封建社會，這是不可否認的，應該說清楚的是，這種社會性質屬於資本主義的範疇。1927年，蔣介石背叛革命後，在中國建立起代表大地主、大買辦資產階級利益的剝削政權，他們通過國家政權，發動內戰，掠奪人民的財富，迅速集中了巨大的財富，形成了以蔣、宋、孔、陳四大家族為首的官僚壟斷資本主義，“這個壟斷資本，和國家政權結合在一起，成為國家壟斷資本主義，這個壟斷資本主義同外國帝國主義、本國地主階級和舊式富農密切結合著，成為買辦的封建的國家壟斷資本主義。這就是蔣介石反動政權的經濟基礎。”

而且以四大家族為代表的官僚資產階級在政治上、經濟上都占統治地位，在他們統治下的舊中國當然屬於資本主義社會，由於曆史條件及其他因素，中國的資本主義發展得比較晚，並保留了濃厚的封建殘餘，資本主義發展的程度不高、不典型，也沒有像法國那樣較徹底地完成反封建的任務，這是事實，雖然如此，我們從經濟基礎到上層建築的分析中說明舊中國畢竟屬於資本主義社會，是不發達的、不典型的資本主義社會，正如法西斯主義國家，也同樣屬於資本主義社會，它不過是資本主義發展的獨裁、畸形的形式罷了。

隻有實事求是地向同學講清楚舊中國的社會性質，使他們正確地認識舊中國，他們就理解資本主義在中國實行過，但它不能使中國走向獨立富強的道路，中國隻有在共產黨的領導下，堅定地走社會主義的道路，才能使國家興旺發達、獨立富強。

同學們看了電影《血戰台兒莊》，反響很大，他們問：許多書上都講抗日戰爭時期，國民黨政府投降日本，賣國妥協，怎麽他們還是抗戰的？這是真實的還是虛構的？我不回避問題，向同學說：“這是真實的，但作為電影藝術有一定的誇張。可是，同學們，在影片中我們可以看到，中華民族反對外來侵略者的崇高民族氣節，中國人民向來具有反侵略反壓迫的愛國主義傳統，影片生動地表現了這一點。”同時告訴他們，在抗日戰爭時期，由於建立了共產黨倡導的國共兩黨合作的抗日民族統一戰線，國民黨在抗戰初期對日作戰是比較努力的，台兒莊戰役就是抗戰初期的一個戰役。抗戰進入相持階段以後，由於國內國際形勢的變化，國民黨采取了積極反共的方針也是事實，共產黨人實事求是，國民黨抗戰，我們就肯定，中共人民政府還規定，在抗戰中犧牲的國民黨官兵也追認為烈士。這樣一講，同學們不僅對曆史真實有所了解，而且對中華民族反侵略的光榮傳統、對共產黨倡導的抗日民族統一戰線的偉大意義有了進一步的認識。

當然，思想教育工作是長期的、艱苦的工作，它不像工業產品幾小時，或者不長的時間就能見到成品，但是，不斷地堅持對青年學生進行正麵的政治思想教育，我相信，天長日久，辛勤耕耘的人，總是會有收獲的。

鑒於以上這些粗淺情況的總結，對青年學生的思想教育工作我有以下幾點不完全的意見：

1.要理直氣壯地對青年學生進行政治思想教育、共產主義理想教育，向他們講清楚進行社會主義革命和社會主義建設的道理。教師有義務和責任通過教學或其他方式，向青年學生正麵進行馬克思主義的教育，進行正確的政治思想教育。

2.對青年學生反映出來的各種不正確的思想，不管何時何地，及時發現、及時教育，不要拖，不要等問題成堆再來教育。要熱情、誠懇地替他們解開思想疙瘩，切忌打棍子、戴帽子，甚至指責他們思想反動，這樣做不但不能解決問題，而且會適得其反，這些在過去的曆史中是有教訓的。

3.循循誘導，耐心啟發，使青年學生了解自己所負的責任和重擔，立誌努力學習，將來為祖國的四化建設作出貢獻。

總之，對待青年要有正確的態度，充分肯定青年的主流，支持青年的社會主義積極性，用馬克思主義世界觀、科學社會主義思想和現代科學技術武裝青年的頭腦。引導他們克服自己的弱點和不足。關心青年的切身利益，支持青年的合理要求，盡快地把青年培養成又紅又專的符合四化建設需要的人才。正如列寧所說：“我們現在要培養一支新的教育大軍，它應該緊密地同黨和黨的思想結合起來，完全按照黨的精神辦事。”

由於我國青年具有為真理而鬥爭的光榮傳統，具有跟著共產黨走的光榮傳統，具有為人民的利益而奮鬥的光榮傳統，因此，我們堅信中國青年一定能在偉大的中國共產黨的教育、培養、領導下，沿著社會主義這條航道，擔負起自己的曆史使命，從勝利走向勝利！

未來屬於具有光榮革命傳統的青年！