春苑論史

第二節 試論朱德青年時代的思想轉變

　　朱德同誌是中國共產黨的優秀黨員，中國人民偉大的革命戰士和無產階級革命家，全國人民愛戴的黨、國家和軍隊的卓越領導人之一。他在締造發展人民軍隊，在建設和壯大革命根據地的鬥爭中，在推翻三座大山的反動統治，采取新民主主義革命的勝利中，在社會主義革命和建設事業中，建立了不朽的功勳。在人民的青史上，留下了永不磨滅、光輝燦爛的一頁。朱德同誌在他偉大的一生中走過了曲折的道路。本文就朱德同誌青年時代在雲南的一些活動，試圖說明他思想發展的一些情況。

一、樸素的民主主義思想的產生

19世紀末20世紀初，是中國人民災難深重的年代，也是中國人民奮起反抗鬥爭逐漸覺醒的時代。朱德同誌就在1886年12月1日誕生在四川省儀隴縣馬鞍場的一個佃農家裏。

賢惠能幹的母親一共生下了十三個兒女，由於貧窮，無法養活，隻得忍痛把後生的五個孩子溺死了，就這樣也絲毫不能減輕家裏的貧窮。1895年的除夕，丁家地主強行奪佃，一家人為了活路，隻得分家。

世間許許多多不平的事，骨肉分裂的慘景，飽嚐饑寒交迫的痛苦，在他幼小的心靈裏，深深播下了仇恨的種子，啟發了他反抗壓迫、追求光明的思想，促使他去尋求新的出路。

淳樸的農民家庭，為了想避免地主殘酷的盤剝，希望家裏也能出一個讀書做官的人，雖然朱德已過繼給他的伯父做養子，但兩家人總是努力地供他讀書。

1889年除夕，一家人為了活路，朱德隻得隨著伯父移居大灣，並且進了席聘三先生的私塾。席老先生自稱是“革新派的信徒”。他經常對學生講：“科學使得西方國家轉趨富強”，“中國就快到麵臨最後選擇的時候了，到底是采用科學，還是自取滅亡？”他鼓勵學生要為拯救中國做一番事業。席老先生經常用辛辣幽默的語言把曆史上以及當時做官的人罵得狗血淋頭。席老先生是20世紀初期“先進的中國人”，他的這些對封建統治階級大膽猛烈的抨擊，對科學，對西方的科學的崇拜和信仰，以及追求進步，關心國家的好思想，對朱德早期的民主主義思想的形成起了重大作用。朱德說：“對科學的信仰從此而起，我也成了熱心的信徒之一”。他稱讚席老先生是“周身叛骨，朝氣勃勃的評論家”。

1898年，中國的改良派終於發動了戊戌變法，但它很快失敗，接著，1900年反帝國主義的義和團運動便爆發了，可是不久，義和團被西太後出賣了，被八國聯軍鎮壓了，“庚子賠款”加重了人民的負擔。義和團運動後，清朝迫於人民的壓力，宣布了一些改革，1906年，四川廢科舉，興辦學校，學習西方。

為了滿足日益增長的求知欲望，朱德決心離開私塾，去順慶上一所由幾個留學日本的新人物辦的新學校，但在這裏沒有能滿足他追求新思想和新知識的欲望。後來，他得知成都新設立了一所官立高等學堂，而且特別設有體育專修科，一年畢業出來，就可以當教師，這些對朱德產生了極大的吸引力。他抱著以教育喚起民眾，推翻腐朽的清王朝和改變外國人汙蔑中國人為“東亞病夫”這樣一個崇高的誌向，決定去成都上這所學校。充滿新生活的成都，給朱德打開了眼界。

一年以後，朱德從成都高等學校體育專修科畢業後，與四個同學邀約，在儀隴辦一所新學，朱德也希望通過辦新學來達到救國的目的，於是他愉快地接受了這項邀請。在這裏，朱德和他的同事遭到了頑固封建勢力的壓迫，他們造謠、搗亂、侮罵和毆打師生……最後強迫學校關門。而且把朱德等帶到縣太爺麵前，責罵朱德的體育課是“太下賤”。朱德理直氣壯地進行了義正詞嚴的駁斥，並在家長們的支持和辯護下，終於獲得了勝利。學校重新開門了，朱德第一次和封建主義的交鋒得到了勝利。然而經過鬥爭，他意識到學生要獲得新的教育權利是不容易的，因全中國都有這樣的封建勢力在壓抑著這些新事物的成長，他終究得出了教育不能救國的結論。

二、選定道路，義無反顧

正在他處於彷徨的時候，他在成都的朋友秦昆來信約他到雲南投考講武學堂，他就欣然同意了。朱德和秦昆抱著尋找革命道路的熱望，從成都出發，經曆了十一個星期的長途艱辛，終於在1909年2月底來到了雲南古老的昆明城。

他們認定軍事可以救國，於是報考講武學堂，可是，誠實的朱德，因照實填了籍貫和農民家庭而落榜。這對他是又一次的挫折，但他毫不灰心，沒有改變他進講武堂以軍事救國的決心。他說：“我已經選擇了我的道路，義無反顧了。”不久，在第二次報考中，他改填了出身和籍貫，獲得了成功。這的確是朱德一生中的一件大事情。他懷著抑製不住的喜悅心情說：“我終於踏上了可以拯救中國於水火的道路，滿腔熱忱，覺得中國青年著實可以使高山低頭，河水讓路。”

進講武堂後，朱德過著嚴肅、緊張而興奮的生活，他如饑似渴地學習。他特別著力於軍事學、戰術學、野戰術、射擊學和步槍實習，致使他成為講武堂的高材生。他認為這對救中國於水火之中是不可少的。

三、思想轉變

朱德努力鑽研軍事的同時，非常關心國家的命運，努力尋求新的思想。

1909年，在孫中山民主革命的思想影響下，朱德加入了同盟會。這個革命黨人的秘密組織，在講武堂內分做兩支：教官自成一支；學員另組成一支。各支隻有一個人同中央聯係，兩支互不通氣，以防不測。這些不滿於現狀的青年，經常把從沿海偷運進來的文件抄錄下來，互相傳閱，發動革命起義是他們經常談論和思考的中心問題。

這樣，清政府為鞏固封建統治而培養軍事人才的雲南講武學堂，卻變成了“雲南革命力量的重要據點”。

在這段時間裏，朱德經常去看雲南新軍第三十七協的協統（旅長）蔡鍔，他尊敬這個人，看重他那種敏銳的思想和工作能力。朱德認為：他自己的成就不過來自勤奮的研究和踏實的工作，而蔡鍔的頭腦似乎充滿了天才的智慧。他認為蔡鍔雖然不是同盟會會員，“可是他卻是一個具有愛國民主思想的人，暗中和同盟會保持著聯係……蔡鍔對講武堂的革命活動，作了很好的掩護。”蔡鍔的協統司令部就設在講武堂內，在他的辦公室裏四周堆滿了中文和日文書籍，朱德經常借閱，其中關於喬治·華盛頓的書，他曾反複琢磨。他讀了孟德斯鳩的《法意》，還讀了意大利、彼得大帝、明治天皇改革政治的書。這些書，促成了朱德民主革命思想的形成。在這裏，還有一些進步報紙和雜誌，猛烈攻擊各式各樣的帝製派，主張武力推翻清政府。這些，在青年朱德心中引起了共鳴，每每看完這些文章，他激動的心情久久不能平靜。

在講武堂的這段時間裏，除了革命形勢發展的影響，同盟會革命的熏陶外，蔡鍔的為人和蔡鍔辦公室裏的書刊，無聲地給這位未來的無產階級軍事家、革命領袖以重大影響。

四、第一個提出以人道對待士兵

朱德的刻苦研究和努力學習，使他獲得了高超的軍事技術，以及超群的政治見解，也使他在講武堂的青年中享有很高的威望，為大家所欽佩。

他第一個在講武堂提出了“以人道對待士兵”，當時的士兵是不被當做人看待的，這在青年的朱德是有切身體會的。那是在他第一次投考講武堂失敗後，他雖然沒有灰心，然而從貧苦家庭出來的他，拿來的錢未能供他生活到第二次的投考時間。要達到願望，就要生活，就要想辦法。為了解決這一段的生活問題，他打破了當時受過教育的人就不願去當大兵的思想，毅然去川軍步後標當了大兵。也就在這時，他把四川籍貫改為雲南蒙自縣籍貫，把席老先生替他取的朱存銘改為朱德。

在兵營裏，軍官可以對士兵隨意體罰，隨時遭到殘暴的侮罵和毆打，在這裏，朱德和其他士兵一樣，大凡大兵所做的苦工，艱辛的訓練，清苦的生活，他都做了，也都受過了，這一切使得朱德不但在少年時代親身經曆了貧苦農民在清朝腐敗的統治下，常年在饑餓戰線上掙紮的痛苦，同時也體驗到了士兵在兵營裏的苦難遭遇。這些促使著年輕時正直、憨厚勇敢的朱德，在講武堂第一個第一次提出來應該“以人道待遇對待普通士兵”，在一批學員的支持下，他把它發展成一個運動，要求取消對下級士兵的體罰，並得到一些青年軍官的讚成。這對朱德後來在革命中一直保持著平易近人，對下級對士兵非常關懷，以及無微不至的體貼的無產階級優良作風來說，是有淵源的。

1911年，講武堂第一批學生一百多人提前畢業，其中有十八人被分配到蔡鍔部下當軍官，朱德也分到該部七十四標第二營左隊當排長。他不允許隊伍裏有任何軍官虐待士兵，這些士兵多半是從鄉村征來的貧苦農民，他們本來就對清政府的腐朽統治和地主殘酷的壓迫，以及兵營裏麵的打罵製度、克扣軍人待遇的行為非常不滿。朱德理解他們的遭遇、思想和苦難，和他們打成一片，幫助他們寫信，向他們宣傳同盟會的政綱，向他們揭露清政府對內的殘酷壓迫、對外屈辱和無能，把國家的主權出賣給外國的行徑……朱德就這樣不斷地在士兵中散布革命思想，啟發士兵的覺悟。

五、雲南光複了

1911年10月10日，武昌起義爆發，這給雲南人民以很大的鼓舞。革命黨人也在士兵中間加強了活動。當時，朱德奉命在雲南巡防營一個鎮統的衛兵中進行革命宣傳和鼓動，他出色地完成了這項危險的任務，士兵們槍斃了他們的長官，投入了革命。這時清朝統治者驚恐萬狀，雲貴總督李經羲在總督衙門內外修建防禦工事，下令捕捉革命黨人，並撤換了第七十四標的標統羅佩金。李經羲還調集了衛隊營、輜重營和兩個機關槍連，擔任總督衙門的親衛。其實衛隊中也潛伏著革命的力量。李經羲準備屠殺革命黨人的罪惡計劃，就是由機關槍營營長李鳳樓秘密通知了革命黨人的。這預示著革命風暴即將來臨。1911年10月30日（陰曆九月九日重陽節）革命黨人在昆明毅然舉行了推翻清政府的武裝起義。

由於被人告密，起義時間從午夜提前到九點開始。這時朱德的隊官帶了兩排人逃跑，朱德果斷地立刻追回了大部分士兵。蔡鍔命令朱德指揮該隊向省城進攻。把守城門的騎兵團也參加了起義軍，講武堂的學生乘勢打開城門，午夜十二時，起義軍全部入城，接著朱德率領起義軍攻打總督衙門，由於朱德在衛隊裏做過革命工作，加之朱德在戰鬥中英勇無畏，衛隊很快就繳械了。天亮時，昆明全城光複了。十一月一日雲南成立了雲南軍政府。

為了援助四川的革命，於是雲南革命黨人決定派兵援助四川起義軍。蔡鍔派出兩個梯團（等於旅）共八個營入川。農曆十月間，援川部隊從雲南出發，這時朱德在援川軍中擔任左隊隊官（連長），正當援川軍攻下自流井時，傳來了端方在資州被起義軍殺死的消息。不久，四川軍政府成立，援川軍就回雲南了。這次戰鬥，由於朱德正確果斷的指揮，身先士卒，英勇奮鬥，他在全軍大會上晉升為少校，並獲得“援川”和“複興”兩枚勳章。

六、懷疑與苦悶

辛亥革命很快地失敗了，革命果實被帝國主義所支持的北洋軍閥頭子袁世凱篡奪了。消息傳來的時候，起初，朱德和他的同誌們不相信：孫中山會辭職，會讓位給出賣過戊戌變法的袁世凱？但傳說終究變成了事實，而這事實在革命黨人內部很快引起混亂和動蕩。這使朱德陷入一種懷疑和苦悶的狀態中，他在黑暗中奮鬥、摸索、尋求，然而卻找不到真正的出路。他無法理解為什麽中國人向西方學習，學得也不少，可是在中國卻行不通？而且西方資本主義國家為什麽反而支持中國的封建主義，壓迫中國的民主革命勢力？自己為了挽救中國的滅亡，為了國家的獨立富強，拋棄了“教育救國”走上了“軍事救國”的道路，十幾年來，為達到這一偉大理想，廢寢忘食的學習，吃盡了千辛萬苦，而且總是以充沛的革命鬥誌進行奮鬥，為什麽結果理想總是不能實現，革命也終歸失敗，國家的情況仍然一天一天壞下去？懷疑和苦悶占據了他整個腦海。

七、為共和再戰

由於雲南是由革命黨人掌握政權的，因此許多被袁世凱恐怖統治所壓迫的革命黨人，都流亡到雲南來，還有一些是一年前回本省參加革命的，現在講武堂重新開學，特意回來完成學業。朱德一有空，就來聽這些亡命者講袁世凱怎樣派人逮捕、禁錮和虐殺革命黨人。特別是國際銀行團和袁世凱正在談判“善後借款”的事，認為這對中國危害是最大的。

在亡命到雲南講武堂當教官中的有兩三個人是留法國的，其中之一孫炳文，不久就成了朱德最親密的助手，在以後的七年中對他起了決定的影響。朱德用了很多時間向他們了解法國的議會製度，了解法國革命為什麽能夠成功，而中國革命卻失敗的問題，這個問題在朱德的腦海裏久久找不到答案。

接著到來的是袁世凱帝製的複辟，激起了全國人民的強烈反對，具有反帝反封建革命傳統的雲南，於1915年12月，發動了震動全國的討袁護國起義，派遣護國軍第一軍再次進入四川，迎擊曹錕的十萬“征滇軍”，蔡鍔任第一軍總司令、羅佩金任參謀長，共三個梯團，六個支隊。朱德任第三支隊司令，他又懷著新的希望，帶領著他的紀律嚴明、士氣高昂的士兵，為共和再戰。那正是嚴冬時節，朱德和士兵同甘共苦，冒著嚴寒連續作戰，一路所向無敵，連連取勝，他頂風冒雪，風餐露宿，浴血奮戰了四十八個晝夜，打得張敬堯落馬，曹錕潰不成軍，朱德的名字也在他“為共和再戰”的戰火中威震四方。

由於雲南護國軍首先起義和各省的相繼響應，袁世凱終於被迫宣布取消帝製，在全國人民的抗議和唾罵聲中死去。護國戰爭雖然打倒了袁世凱，但並沒有能夠挽救革命。結果，是北洋軍閥中的段祺瑞代替了袁世凱。中國繼續處在軍閥的鐵蹄下，人民仍舊陷於水深火熱之中。朱德重新燃起的一線希望之火，又被事實無情地撲滅了。此後朱德在瀘州的五年裏，他和他的同誌也陷入了軍閥混戰的泥潭裏，然而他們卻還認為是在同軍閥作戰，是在支持孫中山的革命運動。

這時期，就在北洋軍閥的黑暗統治下，封建勢力在文化領域裏掀起了一股複古尊孔的反動逆流時，中國先進知識分子以無所畏懼的勇氣，掀起了同封建思想展開激烈鬥爭的新文化運動，這個新文化運動的浪潮，也波及了朱德，他的一位在北京的朋友孫炳文，寫信向朱德介紹了一本新雜誌——《新青年》，他以極大的興趣一遍又一遍地閱讀這些文章，文章又不斷地震動他的心弦，腦海裏又不斷掀起浪花。

八、尋求真正的真理

接著，在十月革命的影響下，在“五四”運動的促使下，朱德在瀘州組織了第一個學習小組，小組吸收了這一地區具有進步思想的人們。他們猛烈抨擊著封建的社會習慣，閱讀《新青年》雜誌和其他進步書籍，研究新思想，研究十月革命。他們經常給自己提出問題：如為什麽俄國革命者能夠打敗那樣強大的軍隊，建立自己的政府，而中國革命，幾經輾轉，而終究失敗了呢？他曾和他的好友多次討論，最後得出的結論是：中國革命一定在某個根本性的問題上有了錯誤。結合自己的親身感受，認識到“用老的軍事鬥爭的辦法不能達到革命的目的。”依靠資產階級領導，不能使革命走向勝利，他說：“我深深感到有必要學習俄國的新式革命理論和革命方法，來從頭進行革命。”之後，朱德參加了靖國軍召開的多次會議，決定回師雲南，打倒唐繼堯政權。

在這期間，朱德和孫炳文就中國的情勢以及自己的前途，進行了長時間的、認真的討論。他們決定離開軍隊，到外國去學習先進的政治思想和製度，約定孫炳文先到北京，朱德在打倒唐繼堯之後去和孫炳文會合。

1921年新年剛過後不久，顧品珍很快地撲回雲南，趕走了唐繼堯，各地進步知識分子再度絡繹而來，協助把雲南變成革命的基地，使雲南呈現了某種新的氣象。但是，全中國仍然處於軍閥混戰，人民處於水深火熱之中，北洋軍閥把中國當做物品，任意拍賣給帝國主義，孫中山為革命艱苦奮鬥幾十年，免不了一再被人出賣。於是，朱德正式向靖國軍提出辭職，宣布了要去外國留學的計劃，同行伍的軍官多次挽留他，要求他在雲南新政權穩定以前，繼續留職，朱德同意了，但朱德的懷疑卻不斷增長和發展，去外國尋找新的革命道路的決心怎麽也不能使他平靜。不久，唐繼堯開始反撲，那些軍官卻接受了唐繼堯的誘餌，開始接應，知識分子有的外逃，有的合流，有的隱匿起來，混亂又重新籠罩了昆明。

這時的朱德，在十幾年的革命鬥爭中，經過反複多次的親身經曆，認識到老的軍事鬥爭的確達不到革命的目的，必須要學習俄國的新式革命理論和革命方法。1922年初，他毅然拋棄了名譽、地位、溫暖的小家庭，踏上了嶄新的革命征途，經過千辛萬苦，朱德到了上海，不久到了德國，因為他聽說社會主義運動在歐洲最強大。

在那裏，他努力研讀了馬克思主義的書籍，最後完成了他思想上的飛躍，由一個民主主義者轉變為共產主義者，並在這一年裏，由周恩來介紹加入了中國共產黨，從此，朱德同誌開始了獻身偉大無產階級革命事業的曆程。

從朱德青年時代在雲南的一段經曆，可以看出他思想變化發展的一個輪廓，我認為主要有下麵幾個原因：

首先，朱德是個貧苦佃農的兒子，從小飽受饑寒交迫的痛苦，地主的殘酷剝削，在他幼小的心靈上深深埋下了複仇的種子。少年時代代表當時“先進的中國人”，“周身叛骨，朝氣勃勃的評論家”的席老先生，給他的啟蒙、開導，對他初期民主主義思想的產生，起了重大的作用；青年時代在講武堂參加了同盟會，受到了革命思想的熏陶，以及蔡鍔和他辦公室裏的報刊書籍，如孟德斯鳩的《法意》《喬治·華盛頓》以及意大利、彼得大帝、明治天皇改革的書，對他進一步形成自覺的民主主義革命思想，起重大的作用的。此外，在朱德思想發展的最後幾年裏，他的好友孫炳文對他的幫助和影響也是起了很大的作用的，孫炳文經常把《新青年》雜誌給朱德看，把“五四”運動的形勢也介紹給他聽，後來他們一起在德國加入了共產黨，周恩來最終促成了朱德一生中最偉大的轉變。

其次，朱德在雲南這一段時間的經曆，是對他進行實際教育的具有重大意義的一段實踐。

朱德親身參加革命鬥爭、參加了推翻清政府的鬥爭、參加了打倒袁世凱的護國鬥爭、參加了軍閥之間的戰爭，然而，苦難的中國並沒有得到挽救，革命的目的並沒有達到，情況反而一天天壞下去，客觀實際無情地一次又一次地摧毀了他的理想，事實一次又一次地教訓著他，苦悶、懷疑占據了他的心靈，一連串的“為什麽”不斷地在他腦海裏翻騰。

最後，在新文化運動的影響下，十月革命勝利的影響下，“五四”運動的影響下，促使他的思想最終轉向了共產主義。

再者，以上幾點，對朱德一生的轉變起了重大的作用，但它們終究是外因。這些外因，和他同時代的人也還是有過同他一樣的遭遇、經曆，甚至有的人比他有更好的條件，如在上海、北京，就比朱德在雲南、四川更容易接觸到馬列主義，然而，許多人都走上了另外一條路，正如朱德自己所說：“人們走著不同的道路”，“有的人做了軍閥而不思悔改，有的人隨軍閥陷入泥潭，但最終找到了新的革命道路；也有的人看到了新的革命道路，卻因為過去中毒太深而不能自拔。許多國民黨人變成了新軍閥。而劉伯承和我兩個則找到並走上了新的革命道路。”這就是朱德除了外因外，還有他自己的內因，這是主要的。如當他放棄“教育救國”興致勃勃地從四川到雲南來投考雲南講武學堂，尋求救國的另一條道路，他失敗了，然而，他沒有灰心，第二次，他成功了；當他陷入軍閥混戰的泥潭裏，有名、有利、有地位、有共鳴的妻子、可愛的孩子……他沒有安於現狀，“怎樣才能救中國於水火之中”，是他從少年到青年到中年，一直占據在他腦海裏唯一的、神聖的、任何力量也不能動搖的信念。也就是這種信念，激勵著他戰勝了各種各樣的困難，終究達到了自己的目的，尋找到了真正能夠救中國的道路——走無產階級領導的社會主義道路。從而使他在這一偉大的革命中，成為中國共產黨卓越的領導人之一，成為偉大的無產階級革命家、軍事家，為祖國、為人民建立了不朽的功勳。