說名道姓

第一節 起名的思路與方法

　　一、把握好起名的依據和原則

　　人們都希望起個稱心如意的好名字。這個“好”不是抽象的，它有其具體而實在的內涵和標準，為此，起名時就應明確並牢牢把握這些標準，並作為起名的依據和原則。

　　一個好的名字要注意以下幾點：（1）寄予父母的美好期望，反映父母的情趣、理想；（2）在字音上，讀起來響亮、悅耳，注意陰陽平衡，富有節奏感；（3）在字形上，搭配協調，富有變化，便於書寫；（4）在字義上，寓意深刻，吉祥健康，積極向上；（5）在構思上，清新不俗，獨具特色，與眾不同。

　　通過這些標準，歸納總結出為孩子起名的原則如下：

　　1.名字能較好地表達名主的心願

　　起名一定要表達某種含義，而這含義往往是根據主人的心願確定的。名主本人或其長輩期望在名字中要表達的主要心願，就是確立起名含義的基本依據和出發點。

　　比如有人希望起表達吉祥如意、健康長壽這類含義的名字，就起永吉、祥瑞、壽康、健安這樣的名字；有人希望表達立誌成業這類含義，就起誌成、棟宇、立功、建業這樣的名字；有人希望表達安邦治國這類含義，就起振邦、興國、建華、為民等名字；有人希望表達潔身自好這類含義，就起潔清、潤身、省吾、廉德等名字；有人希望顯示秀美、強壯這類含義，就起麗姝、倩雅、力強、如鐵，如此等等。（以上所舉的這些名字，隻是說明其含義。至於名字本身，都較直白、俗氣，起名時還要在文字的選擇和組合上進一步斟酌。）總之，名字的含義能否較好地表達和體現名主的心願，是評價起名好與次的主要標誌。有些人名也有含義，但較一般化，甚至含有消極、負麵的意思，盡管這類名字也表達了名主的某種心願，但從對人名含義的總體要求來看，這類名字不能算上乘。因為名字不僅要有含義，而且要豐富，健康，積極向上，從名字中能充分顯示出名主較高的精神境界和美好的人格魅力。

　　2.聲音好聽、書寫好看

　　（1）名字要聲音好聽。荀子在《勸學》中說：“順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。”古人很早就知道利用媒介來提高語音傳播的強度，從而保證信息傳遞的強度。除了借助媒介之外，漢語語音自身也有許多可以利用的規律。譬如漢字中以平聲字為多，“平聲平道莫低昂”，平聲字發音悠長，清晰易辨，不易失真，傳播效果較好。在為孩子起名時，如果我們能有意識地利用這點，充分發揮平聲字的優勢，就能強化名字的傳播力度，毋須“順風而呼”，亦能使“聞者彰”。

　　我們通過《說文解字》關於“名”字的解釋可以聯想到，在通過聲音來進行交流的過程中，名字具有音節響亮、清脆悅耳等特點無疑是十分重要的。我國被用作人名的漢字，在讀音上有聲、韻、調三個基本要素。由於人名多是兩個或三個字的組合，這就牽涉到音節之間的相互搭配問題。在發音方麵，我們要注意如下幾個方麵。

　　①要注意選擇發音洪亮的字。這類字一般以開口呼為多，多為形容、敘述或表達事物高大、擴張的詞匯，如高、大、華、放等等。開口呼發音響亮，如噴金吐玉，給人以開朗、明快的感覺。相反，名字中發音合口呼或撮口呼，聲調晦澀，失於沉悶，顯得壓抑而缺乏靈氣。

　　②要注意聲、韻、調的搭配。在聲、韻、調三要素中，聲調的抗幹擾能力最強，韻母次之，聲母最差。聲母多為鋪音，發音短促，聲帶不振動，故傳播效果關；韻母都是元音，聲帶振動，發音悠長，故傳播效果並。聲母的這種不足，可以通過聲母與韻母的配置給予彌補。如果聲母相同，就應使韻母有較大的差別。如黃華、馬國光、陳真、王連清等名字，讀起來並沒有繞口之感，說明其處理好了名字讀音中聲與韻之間的關係。

　　聲調的搭配也有講究。漢語有陰平、陽平、上聲、去聲四個聲調，不同聲調的錯雜相交，可以產生一種抑揚頓挫、悅耳動聽的音樂美。如果幾個音節都是同一個聲調，就顯得呆板平直，缺少變化。值得注意的是，這一點在兩個字中的名字中還不突出，也還顯現不出別扭，但在三個字的名字中，如起名顏延年、孟慶正、黃康良、李莉麗等讀起來就不那麽順口了。

　　（2）名字還要書寫好看。名字不僅是聲音的符號，也是文字的符號。人們通過名字交流時，有些場合是用聲音，有些場合是用文字，從某種角度講，名字用文字符號的場合遠遠大於用聲音符號的場合。幾千年曆史長河中出現的各種名人，其名字都是通過文字符號流傳下來的。生活在世界各個地區的人們，其名字也多是通過書寫或印刷文字符號讓世人知道的。正因為如此，名字的書寫結構就顯得非常重要，它如同一個人的外部形體，常常成為人們認識並記住名主的主要標記。所以盡管名字隻是幾個字，也要力求好看、好認、好記，這是其一。其二，我們的名字是用漢字書寫的，漢字是一種象形文字，它由橫、豎、點、鉤、撇、捺等不同筆畫構成，各個字又有不同的部首和偏旁，這些部首和偏旁又或上或下、或左或右、或內或外地相互搭配，從而形成一個既有規律又多變化的字形整體，這就使漢字成為獨特的書寫藝術。人名用字，也應在字形上協調組合，力求在視覺上體現出漢字字形的形體美。以下提出三種形體美：

　　①整齊美，即姓名幾個字排列很整齊，如：

　　萬 方 魏 毅 寧 宇 李 季

　　鐃 繞 雷震霆 錢鐵铖 趙起超

　　這類名字看起來有點單調、呆板，但很整齊，排在一起較有氣勢和力度感。就每個名字的字形結構看，或上下或左右均由兩部分對稱構成，整體組合和諧統一，極有美感。

　　②錯落美，姓名幾個字排在一起跌宕起伏，如：

　　周小柯武士祥瞿遠寒樊玉嫻

　　這些名字都是第一個字和第三個字筆畫較多，中間一個字筆畫較少，形成M形，這樣有錯落感，不單調。另外，三個字的起筆和落筆也不一樣，有的橫，有的豎，有的點，有的方框或叉，如此交錯，也能形成一種變化跌宕的美感。

　　③勻稱美，即姓名幾個字形的組合，既不刻意追求整齊，也無須頭尾兩個字筆畫略多，中間一個字筆畫略少，而是順其自然，大體勻稱，這也是美的。許多人名都是這樣的，如：

　　王大川李苦禪羅榮桓趙樹理遠千裏

　　這幾個人名有的是前一個或前兩個字多一兩筆，甚至多三四筆，有的是後一個字或後兩個字多一兩筆，甚至多三四筆，有的是中間一字多一兩筆，甚至多三四筆。總之，筆畫多少懸殊不大，起筆落筆也順其自然，這樣從總體看就很勻稱，沒有出現如丁攀繁、蔣一槐、崔巍士這樣三個字筆畫繁簡差異過大的畸形。

　　3.用字簡潔易懂

　　一個人所取的名字，並不僅僅是讓人們在口頭上使用，在大多數情況下，名字都是用於書寫和識別的。由於名字具備這兩個基本功能，因此在起名時一要考慮所取的名字便於書寫，二要考慮所取的名字便於讓人去辨認。

　　所謂便於書寫，一方麵是便於孩子自己書寫。孩子剛懂事的時候，接觸最多的往往就是父母為自己起的名字（包括乳名和學名）。當父母教孩子學寫字時，第一個學寫的詞往往也是孩子的名字，因為父母總認為孩子的名字是專用字，孩子的名字象征著孩子呱呱墜地後在世界上占有了一席之地，成為了人類的一分子。教孩子學寫自己的名字，一個筆畫簡少而容易記住的名字顯然對他產生著較大的吸引力，孩子很容易就能掌握。相反，太繁雜的名字容易挫傷孩子的幼小心靈。

　　另一方麵是便於別人書寫辨認。每個孩子都會慢慢長大，經曆“嬰兒→孩提→童年→少年→青年→成年→老年”這一人生必經的道路，這是人類發展的必然規律。所以孩子長大後將融入社會，與盡可能多的人交往，他的名字也將一同在社會上使用和書寫。毫無疑問，一個寫來簡單、讀來方便的名字會為他在社會上立足帶來許多便利。雖然我國有悠久的曆史，豐富的語言文字，但是較常用的字也不過三千多個而已，有三萬多字為不常用的古字、廢棄字和生僻字。有些人在為孩子起名時為了顯示自己學識淵博，往往選用一些筆畫較多且不易讓人認識的字。如我國有位著名京劇演員名叫關肅霜，起初的名字是關鷸鷸，由師傅所起，意思是希望她像鷸鷸鳥那樣出人頭地。由於這個名字筆畫太多，許多人不認識，更不理解其意思，隻好誤讀為“關鳥鳥”。後來經周恩來提議，她才改名為關肅霜，較原名方便了許多。

　　在我國曆史上，近代國學大師章太炎也犯過這樣的失誤。章太炎學識淵博，為了展現自己的博學，給自己的大女兒起名叫（展的古體字），小女兒取名叫（麗的古體字）。他的這兩個女兒都才貌俱佳，可年過二十卻沒有人上門求親或提媒。憑女兒的才貌賢德，怎麽會出現這樣情況呢？章太炎百思不得其解，隻好找一好友求教。好友笑而作答道：“凡欲做你國學大師門下女婿者，必然要具備一定的才學。如果有哪位年輕有為自命不凡者上門求親，卻叫不來令嬡的閨名，豈不大失麵子？”章太炎聞言細想，才恍然大悟。由此可見，名字生僻繁瑣往往會帶來很多的麻煩。

　　4.姓名和諧

　　姓和名組合在一起，無論其含義還是讀音及書寫，應該是和諧、統一和完整的，即它組成的整體，在意義上要一致，在聲音上要有變化，在書寫上要自然、勻稱。

　　要使姓名和諧統一，一定要考慮名主的姓氏，使名字和姓氏的字義相互吻合，否則，即使名字很好，也可能出現偏差。如某人名叫“金城”，這個名字很好，但姓“屠”，姓名連起來是“屠金城”，一座金城被屠殺，這個意思就不好了；又如某人取“力”字為名，這個字義很能顯示出男性的氣勢，但姓“暴”，姓名合起來是“暴力”，一副凶殘相，這意思也很不好。再如取名“建國”，這名字意思也好，但若姓“賴”，姓名連起來是“賴建國”，這個國家怎麽能建好？再如某人名叫“友善”，但若姓“莫”，姓名連起來是“莫友善”，就成了沒有友善，走向了名字的反麵，如此等等。中國姓氏中有些姓，特別是屬動詞、形容詞含義的姓，起名時一定要考慮姓氏字的含義，否則，即使名字很好，也可能出現偏差，走向反麵。

　　姓名的和諧統一，是總體要求。由於中國許多姓氏字在現代漢語中沒有什麽另外的含義，如趙、馮、韓、劉、宋、袁等，在起名時，就不一定要名字的含義和姓有什麽聯係，即使姓氏字有某種含義，名字的含義也不一定非要扣到姓氏的含義上，那樣反倒受束縛，取的名字也可能很呆板。隻要不出現“屠金城”、“賴建國”、“莫友善”這樣的名就好。像“宋時輪”，姓“宋”和名“時輪”沒有關聯，但“時輪”一名，表示時代車輪滾滾向前，這個名字和姓連起來也是統一、和諧的。

　　以下舉一些和諧統一的名字：

　　寧靜“寧靜”是個詞，從“寧靜致遠”成語來，表現了一種性格特征和人生追求。意思統一，書寫和聲音也好。

　　齊備姓名連起來也是個詞，表示名主齊全備至，定能成功，意思完整，聲音書寫也好。

　　安然從姓氏“安”的字義出發，又選虛詞“然”為名，表示平安無恙，姓和名組成了一個現成詞，和諧統一，聲音好，書寫也好。

　　萬山紅深秋楓葉，萬山紅遍，層林盡染，名從“姓”字的含義出發，巧妙地加以組合，形成一幅絢麗廣闊的畫麵，此名含義很好，給人以極大的美感，聲音好聽，字形勻稱。

　　金克木我國曆來有金木水火土五行之說，這五行是相克的，其中“金”克“木”。此名正是從這一理論出發，巧妙地運用了五行的變化，表明名主的能力和追求，很有內蘊，也很獨特，字形和聲調也好。

　　聞世震整個姓名的意思是聽到了世界的震動，驚天動地，聲音可謂大矣。這裏既表示名主期望世界的大變革，也表示自己願意參與，全名意思好，和諧統一，聲調好聽，書寫也好看。

　　江上舟江上一葉扁舟，如詩如畫，富有意境和韻味。意思好，給人以豐富的想象，聲調有變化，書寫也勻稱自然。

　　盛中國將個人的名字稱為“中國”似乎過大，但姓“盛”，“盛中國”就是要興盛中國，使國家繁榮富強，並為此奉獻自己，這個意思就很好，聲音有變化，字形大體勻稱。

　　駱耕漠“駱”既是姓，也指駱駝。駱駝是沙漠地區的主要畜力，“駱耕漠”，就是駱駝耕耘沙漠，雖然很艱辛，但能給沙漠帶來希望。此種行為和精神極其高尚。這個名字意思好，完整、統一，音調有變化，字形也勻稱。

　　矯正中矯枉求正，保持正中，整個姓名含有哲理，表示名主為人行事的理念和準則。名字意思好，書寫和聲調也好。

　　5.不雷同、有創新

　　魯迅先生給其子起名時曾提出三條：聽起來順耳；用字通俗；不雷同。魯迅先生提出“不雷同”，是因為雷同是當今中國人名存在的最大、最突出的問題。這個問題不認真解決，中國人名就很難有質的飛躍，就很難實現人名的多樣化。名字用字大量雷同，主要是由於起名選字和組合上思路狹窄，沒有另辟蹊徑，從而起不出具有獨創性的佳名。以下一些人名在這點上就做得好，值得我們借鑒和參考。

　　王戀“戀”字在人名中極少使用，一提到“戀”，人們便會想到男女戀愛。其實這是一種狹窄、片麵的理解。“戀”是一種情感的表示，凡是對某種事物念念不忘，不忍分離，都可以用“戀”來表示，如戀家、戀歌、戀群、戀戰等等。從某種角度來講，人在情感上都有而且應該有“戀”，如果沒有“戀”，就不會有執著的追求，也就不會成功。這樣看來，用“戀”字做名，不僅獨特、有創新，含義也好。

　　康濯“康”，健康；“濯”，洗。要健康幹淨，就要洗。這裏的“康”，不隻指身體，更指思想品德；“濯”，也不僅指用水清洗，更指不斷的磨煉。這個名字實際是表明加強自身修養。以往這類名字多用潤身、省身、省吾、省三這些字，“康濯”一名沒有沿用這些雷同的字，而是另選新字，並巧妙組合，此名獨特含蓄，而且內含因果哲理。

　　續磊“續”，繼續；“磊”，三石為磊。已經是三石了，還要繼續“磊”，可謂多矣。石，堅硬；“磊”，多指山嶽巨岩。“磊”又有“磊落”一詞，意即正大光明。“續磊”一名，表示名主堅韌的性格、博大的胸懷和繼續攀登的奮進精神。這類名字過去常用偉、宏、洪、博、壯這些字，但此名沒有沿用，而是另選新字，並巧妙加以組合，所以此名新穎獨特，極富創造性。

　　餘笑予這個名字的第一個字和第三個字不僅同音，而且都是代詞，指“我”。“餘笑予”，即“我笑我”。笑我什麽呢？笑我好？笑我不好？笑我“能耐很大”？笑我“不自量力”？一切盡在“笑我”之中，任人去想象。名主用此名，既是自我調侃，更是用“笑我”進行自我監督。此名有新意，極獨特，絕不雷同。

　　蔡天心“天心”，就是“天良”，即良心，是如同高天一樣的心，所以常說“天地良心”，人應該具備這種心，如果沒有這種心，就是“喪盡天良”。“蔡天心”一名，沒有用人名中常見的“善”、“良”一類的字，而是開拓思路，選字獨特，此名也極有新意，不雷同。

　　柳如是“是”是表示肯定的動詞，“如是”，即就是。就是什麽呢？主人未指出，留下無限的想象空間。同時“是”也指“是非”，“是”是對的，“非”是錯的，“如”，也指依照，如願，從這個意思來看，“如是”就是要依照對的，才可如願。這個名字含義豐富，用字也很新穎獨特。

　　二、起名的構思方法

　　一個好的名字，實際是一件藝術品。這件作品要完美地形成，構思是重要的環節。名字形成的過程，就是構思的過程。構思是否深入、精致、巧妙，往往決定著名字的優劣與好壞。

　　什麽是起名的構思呢？簡單說來，就是起名時對名字含義及其所用字詞進行選擇和孕育的全麵構想，是未來名字的雛形。

　　起名的構思大體包括三個環節或步驟：一是醞釀，就是對未來名字從總體上進行考量，包括名主對未來名字在含義和語言表達上的種種願望，名主出生及生活的各種背景，同時期社會及周圍人們起名的趨向和對未來名字可能產生的正負麵影響，等等。總之，要全麵掌握名主起名的意圖、傾向，掌握與名主出生及起名的各種相關背景材料，這是起名的基礎，隻有以這個基礎出發，起名才會有準確的依據，未來的名字在總體上才不會出現大的問題。二是構想，就是在對名字含義及語言符號全麵考慮的基礎上，提出若幹個名字的雛形或走向，然後給以分析比較，從中選出最佳名字的雛形，再進一步構想，直至大體完善。三是成型，即雛形的發展，它已是成品或接近成品，但還要再作推敲和進行必要的修改，直至完全滿意。

　　下麵介紹一些主要的構思方法。

　　1.發散構思

　　發散構思又稱輻射構思，指沿著不同方向進行無拘無束的思考，盡量克服求同心理，提出多種方案、設想供名主選擇。

　　比如有位河北的“陳”姓人家生了個男孩，用發散思維可起如下一些名字：

　　從姓氏“陳”字的結構思考，可叫“陳東”。這個名字不僅字形相似，意思也好。陳列於東，等待戰鬥（陳，古代又同“陣”，有“陳兵”一詞），表達了一種氣勢，聲音也響亮。

　　從姓氏“陳”字的含義思考，可叫“陳煥新”。“陳”有“陳舊”之意，“陳煥新”，就是雖“陳”舊，但經變換，推陳出新，意思很好。

　　從祖籍思考，可叫“陳慰冀”。“冀”，是河北省的代稱，“慰冀”就是向河北祖籍先人問候、安慰，內含我不會忘記祖籍和先人，定會用行動慰藉你們。

　　從期望一生平安歡快思考，可叫“陳笑生”。笑嗬嗬地出生，笑嗬嗬地麵對人生，笑嗬嗬地生活，給生活在周圍的人帶來歡笑。這個名字的含義好，顯示名主豁達的性格，也少有重名。

　　從期望聰穎智慧思考，可叫“陳智星”。不僅有“智”，而且是“智”中之“星”，可謂智多星，真聰明。這個名字意思也好。

　　從修養品格思考，可叫“陳貫竹”。“竹”，亭亭玉立，節節升高，常用來比喻人的品節高尚。“貫竹”就是一生一世，所有品行都如同竹子那般貫穿高尚的品格。這個名字意思好，也少有重名。

　　從立大誌有作為思考，可叫“陳匡宇”，“匡”，匡正，“匡宇”就是糾正人世間各種錯誤弊端，匡扶國家天下。這個名字很有氣勢，也少重名。

　　從激勵奮進思考，可叫“陳道遠”。任重而道遠，仍須努力向前。這個名的意思好，聲音也好。

　　從仰慕榜樣思考，可叫“陳鋒楷”，“鋒”即雷鋒，以雷鋒為楷模，學習雷鋒，做雷鋒那樣的人，這個名字也好。

　　從安民濟世思考，可叫“陳燭民”。“燭民”，就是秉燭照亮人民，喚醒民眾，為人民服務。這個意思也好，少有重名。

　　如此等等，還可從別的角度，起出許多名字。這就是發散思維，通過這種構思，在構想出的眾多指向各異的名字中，選出其中一個最滿意的名字。

　　2.收束構思

　　收束構思與發散構思相反，指把不同思維收攏集中到一個基點或一個指向上，緊緊圍繞這個基點和指向，進行深入分析、細致研究，從而找出最佳答案，也就是起出最好的名字。比如通過發散思維，最後集中到以“山”來命名，但是“山”的內涵很多，既可直接在名中用“山”字，也可從“山”的別的角度表示，比如“嶽”，指陸地上隆起的部分，和“山”字古今通用；“阜”“陵”“丘”“隴”，都是指較大而平坦的土山；“嶂”“巒”“阪”“坡”，都是指不同形態的山；“巔”“峰”“嶺”“岡”“麓”，是指山的各個部分；“太”“泰”“岱”，都是泰山的名稱，均源於“大”或大山。這樣看來，以“山”命名，並非一定要用“山”字，還可選用以上列舉的“嶽”“阜”“陵”“隴”“巒”“峰”“嶺”“泰”等字，因為這些字也都是表示“山”，從某種角度權衡，可能比直接用“山”做人名更好。

　　有一李姓人家，生了個女孩，已從不同指向起出許多名字，家長最後隻傾向在表示孩子愉快這個意思上起名，而且按照當地風俗，馬年九月份生的孩子，名中最好有“玉”字。名字含義既要表示愉快，又要有“玉”字，指向已十分明確，這樣就要運用收束思維，集中圍繞這個中心進行深入思考，先找出含愉快的字和帶“玉”的字，然後分析鑒別，從中挑選。表示愉快的字有歡、欣、愉、喜、悅、怡等，前四個字雖然符合名主要表達的意思，但這幾個字用在名中會過於直露，而且“喜”“欣”兩個字在人名中較常見，再用容易雷同、落俗，“愉”字在現代漢語中不怎麽單用，聲音也不響亮，而“悅”“怡”二字就沒有上麵說的那些問題，它們多用於書麵，聽起來含蓄、雅致，所以起名的第一個字可定在“悅”“怡”上。第二個字表示“玉”的意思，可以直接用“玉”字，但這個字在古今人名中用得很多，很容易重名，也過於直露，這樣就可找帶“玉”字旁表示美玉的字，如“玨”“璿”“瑪”“瑋”“玢”“琨”“瑜”“璦”“琳”“玫”“瑩”等等。這裏的“玨”由兩個“玉”字合成，表示兩塊美玉，意思很好，但不少人不認識這個字，容易讀錯，這會給將來的人際交往帶來麻煩，所以這個字不宜取。“璿”“玢”“瑋”“瑙”“璦”一般人也不認識，也不宜取，“琨”在人名中已多見，易重名；“瑜”不宜用於女孩名中，這樣分析下來，就集聚在“琳”“玫”“瑩”三個字上了。這三個字不僅能表現出“玉”的意思，而且雅致不俗，一般人也都認識，聲音也好。根據以上分析鑒別，可組合成如下三組名字：

　　第一組：

　　李怡琳從名字的含義解：怡，音yí，歡樂、愉快之意，如常說心曠神怡。琳，音lín，美玉，常用“琳琅”比喻珍貴的寶物。怡琳，意即令人非常愉快、喜歡的美玉。

　　從名字字形結構解：琳是由“王”“木”“木”三字組成，一個“木”是表示父“李”姓，一個“木”是表示母“楊”姓（母親姓楊），“李”、“楊”二木結合生出一美玉，成琳，說明“琳”是父母愛情的結晶。

　　從名字的聲音解：琳，開口音，響亮、好聽。家裏稱呼時叫“琳琳”或“小琳”，有親切感。

　　李怡琳，“李”是第三聲，“怡”“琳”是第二聲，三個字聲調連起來是仄平平，有高有低，長短相間，有韻味。

　　第二組：

　　李悅玫悅，音yuè，含高興、快樂、喜悅之意，如常說和顏悅色，賞心悅目。悅的同音字“月”（月亮）“樂”（音樂）“躍”（飛躍）“越”（超越）都是好意。玫，音méi，美玉。也指玫瑰，極為豔麗芳香的花木。玫和“梅”同音，梅花不僅鮮豔美麗，而且開在冬天，經得起嚴寒考驗，具有高尚的品格，又是報春花，給人間送來喜悅。悅玫，意即令人十分欣賞、喜悅的美玉（包括玫瑰、梅花）。

　　“悅”“玫”，都是開口音，響亮、好聽，像個女孩名。家裏稱呼時叫玫玫、小玫，也很親切。李悅玫，“李”是第三聲，“悅”是第四聲，“玫”是第二聲，三個字連起來聲調是仄仄平，高低錯落，由長而短，很有力度感。

　　第三組：

　　李祺瑩“祺”，音qí，“棋”字雖不含歡快之意，但表示“吉祥”，當然會是愉悅的，所以可用在名中。“祺”的同音字“琪”，美玉；同音字“琦”，也是美玉，常指美好的品行；同音字“奇”，罕見、獨特；同音字“祈”，祈禱、祈福；同音字“頎”，修長、高大；同音字“旗”，旗幟，比喻榜樣、楷模；同音字“麒”，麒麟，象征祥瑞。“瑩”，音yíng，瑩字裏有玉字，意即晶瑩光潔如玉，常用來形容光明透亮。同音字“迎”，迎春、迎風；同音字“盈”，充滿、豐盈；同音字“營”，營造、經營；同音字“瀅”，清澈；同音字“贏”，贏得、獲利；同音字“瀛”，瀛寰、大海。以上這些同音字都是好意。棋瑩，意即吉祥、晶瑩如玉。

　　祺瑩，都是開口音，響亮、好聽，像女孩子名，家裏人稱呼時叫瑩瑩、小瑩，很親切，順耳。李祺瑩，“李”是第三聲，“棋”“瑩”是第二聲，三個字連起來聲調是仄平平，由高而低，有頓挫感。

　　以上三組中，每組名字的兩個字如果覺得不好，還可互換，如將“怡琳”倒過來叫“琳怡”，“悅玫”倒過來叫“玫悅”，“棋瑩”倒過來叫“瑩棋”。另外，這六個字也可重新選擇搭配，如“祺”和“琳”組合叫“祺琳”，“玫”和“怡”組合叫“怡玫”，“悅”和“瑩”組合叫“悅瑩”。總之，可由名主自由選擇。

　　3.聯想構思

　　聯想是由一事物想到另一事物，聯想構思是從一定的思路出發，找出此事物和彼事物內在或外在的某種聯係，從而形成一個新的思路、畫麵或事物。比如：由水，聯想到河—江—湖—海—舟—船—航行—魚—遊；由地，聯想到田野—遼闊—遠程—莊稼；由天，聯想到星—雲—日—月—雷—雨—虹；由馬，聯想到奔騰—遠行—原野；由鬆，聯想到青翠—挺拔—棟梁—耐寒。如此等等。

　　聯想在起名中非常重要，它是起名構思的一個重要方法。每個名字的起出，總是從某一點出發，“浮想聯翩”，從相似、相近、相關、相反、對比或延伸中起出相應的名字。以下為例：

　　解放後，劉伯承元帥到南京任職，生下兩個兒子，其中一個叫劉蒙。為什麽取名“蒙”呢？因為南京在曆史上屬於吳語區，三國時的東吳名將呂蒙奮發上進，被稱為“吳下阿蒙”。劉伯承元帥期望兒子長大後也像“阿蒙”那樣，成為國家的有用之才，於是起名“劉蒙”。由出生地南京，想到曆史上屬於吳，由“吳”想到三國名將“阿蒙”，由“阿蒙”想到奮發上進、為國奉獻，於是劉蒙這個名字便產生了。這就是聯想構思。

　　革命烈士方誌敏的女兒叫方梅，出生在冬天，由冬天想到寒冷，由寒冷想到耐寒的梅花，鮮豔料峭，品格高尚，於是起名方梅。這也是聯想構思。

　　苗以農，“苗”是禾苗，禾苗是由農民種植的，“苗”的培育直至成長，都離不開“農”。由“苗”想到“農”，表達了它們的聯係，這個名字也是聯想構思。

　　梁生木，“梁”是土房建築中的大梁，“梁”是怎麽來的呢？“源”於樹“木”，由“梁”聯想到和“木”的內在聯係，於是起出“梁生木”之名。

　　韓冰，“韓”字除用姓氏和國名之外，沒有別的意思，但是“韓”的同音字裏有“寒”，“寒”，寒冷，冰天雪地。這樣，由“韓”想到“寒”，由“寒”想到寒冬景色，於是便有了韓冰、韓雪、韓冬、韓秋這樣一些人名。

　　著名作家張光年，又名光未然。“光”的流速很快，為了表示這種快速的路程，在計量上用“光年”，於是起名“張光年”。但在解放前的黑暗社會，光燃（“然”的諧音字）不起來，沒有光明，於是“張光年”一名曾改為“光未然”。這兩個名字也是聯想構思。

　　梁實秋，其姓氏“梁”的同音字有“粱”，“粱”指糧食，“粱”隻有成熟飽滿，果實累累，才能收獲，這是什麽時候呢？秋天。“梁實秋”就是成熟的糧食在秋天收獲。這裏由姓氏“梁”想到同音字“粱”，由“粱”想到果實，由果實想到收獲的秋天，整個名字也是聯想而成。

　　大作家郭沫若別名和筆名很多，其中一個叫汾陽主人。郭沫若是四川人，“汾陽”是山西省的一個縣名，怎麽起別名為“汾陽主人”呢？原來唐代有名大將叫郭子儀，曾為大唐屢立戰功，後進封為“汾陽郡王”。郭沫若和郭子儀同姓“郭”，“郭子儀”曾做過“汾陽王”，由同姓聯想到同姓名人郭子儀，由郭子儀聯想到曾是“汾陽”頭號大官，於是起名“汾陽主人”，這個別名也是聯想而成的。

　　4.逆向構思

　　逆向構思就是將習慣性思維逆反過來，從相反的指向去思考、認定，這是常用的一種思維方法。比如想到好，就會想到壞；想到優，就會想到劣；想到善，就會想到惡；想到高，就會想到矮；想到大，就會想到小；想到多，就會想到少，如此等等。總之，它是從相反、對立的方麵進行思考。

　　逆向構思在人名中很多，如：

　　安危冷炎柔堅甘苦

　　關放空實巨微張弛

　　這些名字都是從姓氏的字義出發，取與“姓”氏字含義對立的字為名，從而形成一個相互對立、矛盾，實質為陰陽平衡的名字。

　　還有的是名字與姓氏無關，隻是名字的含義相互對立、矛盾，如：

　　王英凡聞一多張朝夕賈平凹

　　瞿薄厚寧簡繁趙古今馬溫寒

　　用逆向構思起名，其含義看起來矛盾，但實際上包含著辯證法。任何事物都有兩重性，有冷就有熱、有長就有短，“冷”與“熱”、“長”與“短”統一在大的時空之中，也統一在人生以及各種事物之中。起這樣的名字，不僅表示名主看問題全麵，具有辯證思想，而且表明善於處理矛盾，使其走向和諧統一。另外，這樣的名字很別致，有特色，少重名，既然它的優點很多，現在起名的思路又相對較窄，所以這種構思起名方法可以進一步提倡和拓寬，廣泛運用。

　　逆向構思的另一種情況是打破區別男女名中慣用的字，采取男用女名，女用男名。比如男用女名蕭楚女、李素芝、陳細妹等。類似的名字還有王燕、傅玉珠、王雅菲、張秀琴等等。這些人都是男性。

　　男性取女性名，在戲曲界較多。過去舞台上的旦角多為男性演員，為了適應扮演的女性，也為了引人注目，於是不少男演員取女性藝名。如評劇演員何善峰藝名月明珠，杜子義藝名金菊花，孫洪魁藝名丁香花等等。

　　而女性名中選用表示男性的字詞，則完全是起名者有意為之的。長期以來，中國重男輕女，認為男性是強者，女性是弱者，一些女性對此並不認同，且對這種傳統觀念進行挑戰，於是她們起了一般男性常用的名字以顯示自己的品格和行為，還有一些是父母特別想要和喜歡男孩，但生出的是女孩，於是便給孩子起了男孩名，以此慰藉心情。

　　社會在發展，時代在前進，許多具有革命精神的女性，早已打破傳統的女性名中常用的字詞，她們雖然不故意去使用表示男性名中的那些典型字詞，但也拋棄了那些表示女性名中常用的字詞。像老一代無產階級女性革命家蔡暢、鄧穎超、康克清、帥孟奇、李伯釗等，還有許廣平、李德全、史良等現代中國傑出女性，其名字都看不出女性特色。彭德懷元帥夫人浦安修、賀龍元帥夫人薛明，徐向前元帥夫人黃傑，王樹聲大將夫人楊炬，徐海東大將夫人周東屏，羅瑞卿大將夫人郝海平，許世友上將夫人田普，李達上將夫人張乃一，僅從名字看，怎麽也不會認為她們是女性。

　　5.創造性構思

　　創造性構思，是衝破固有的思維模式，通過求新、求異的獨特想象，構思出超越一般人想象的新思路或成品。創造性構思在起名中非常重要，有些人名之所以好、獨特新穎，就是因為起名時用了創造性思維，從而構思出獨特的名字。下麵是一些例子：

　　北京有位姓“萬”的男士到中年時才得一子，為了使獨生子健康長壽，他給孩子起了個極為大膽的名字：“萬歲”。這個名字是封建社會對皇帝的稱呼，起這樣的名字真是別出心裁，異想天開，太獨特了。但是呼叫這個名字，無論家人還是外人都會有些心理上的障礙，也會引起別人的非議，於是經過思考，改名為“萬少（shǎo）一”，意即“萬裏少一”，還有九千九百九十九個，這個數字也是夠大了，不僅保留了最初用“萬歲”一名的含義，滿足了父親期盼兒子健康長壽的心願，而且這個名字組合得也好，整個姓名才八筆，極其簡單，好認好記好寫，也無重名，這個名字起的就有創造性。

　　有一對恩愛夫妻生了一個孩子，怎麽能從孩子的名中體現出他們這三口之家的親密關係呢？經過思考，給孩子起名“叢”。“叢”，上邊是兩個並排在一起的“人”字，代表夫妻二人，下邊的“一”字，代表孩子，這個孩子是上邊兩人愛情的結晶，上邊的兩人和下邊一（孩子）緊密相連，共同組成一個整體，這個名字的創意很好，也是創造性構思。

　　薩空了，在漢語裏，“薩”字除用於姓氏外，沒有別的含義；“空了”，就是空空如也，什麽也沒有。整個名字沒有指向，沒有任何實質性含義，就是“空”。但是“空”也是一種現象，一種客觀存在，雖然“空”是什麽也沒有，但許多事物是以“空”為起點，由“空”轉化為“實”，正如一張白紙，雖然上麵什麽也沒有，但它可以畫出最好的畫，寫出最好的字，這裏麵蘊含著無限的生機和廣闊的發展前景。此名構思極有獨創性。

　　孔另境，“另境”二字無論單用還是合用，在人名中都很少見。“另境”是什麽呢？就是和別的境界不一樣，是另外一種境界，這種思維本身就很獨特。那麽另一種境界是什麽樣的呢？它沒有回答，留有極大的空間，任你去想象。這裏實際上是表示自己和別人不同，有自己的思想、生活和行為準則。名字本身就包含極大的創造性。

　　6.變異構思

　　變異思維，就是超越正常思維，用異常的思維方法，構思出一種超乎尋常的、近乎扭曲的思路或成品。在神話、童話和科幻作品中就常用到變異思維。

　　人的名字多種多樣，其中有的就是用變異思維構思的。一般說來，名字的含義本來應該是好的，積極、健康、向上的，但有些人名反常，故意取含義不好或不太雅的名字。如以下一些人名：

　　陳病樹，“樹”本來可以綠化環境，木又可以供人使用，但它是“病樹”，不僅無用，而且形象也不好。名主竟以“病樹”為名，作為自己的代號，公開讓眾人稱呼，很怪異。這個名字就是變異構思。

　　朱買臣，“臣”，君主時代的官吏；“買臣”，就是買官。“買官”在封建社會有，在現代社會也有，這是一種腐敗行為。但是名主卻以這一行為為己名，真是令人不解。這也是變異構思。

　　陳醉生，成語有“醉生夢死”，意即像喝酒和在睡夢中那樣糊裏糊塗地生活。“醉鬼”“醉漢”“醉人”“醉態”都是指喝酒過量而迷迷糊糊，神誌不清。名主居然以這樣一種生活狀態作為己名，這是怎樣的一個人呢？此名構思也很怪異。

　　沉淪，“沉淪”是一個現成的詞，表示陷入罪惡、痛苦的境界。這樣的人名也是變異構思。

　　胡癡，姓氏“胡”就有胡亂的意思，又取“癡”作單字名，合起來意即不僅胡亂瞎鬧，而且癡呆愚笨，名主居然用這樣的意思命名，這也是變異構思。

　　胡塗，本是“糊塗”，這裏借諧音為“胡塗”。不明事理，對事物認識模糊混亂。全是貶義。

　　劉小樣，對那些不起眼的事物常稱“小樣”，有時對瞧不上眼的人也稱“小樣”。比如評價某人，認為他不怎麽樣，就說“看你那小樣！”這裏居然以“小樣”為己名，自認為“不怎樣”，很次，這名字也是變異構思。

　　以上列舉人名，其含義都是不好或不雅的，那為何還要用這樣的意思起名呢？這裏有的可能是幼時的“賤名”，而成年後仍沿用成大名；有的或者說絕大多數是另有意圖，如出於對現狀的不滿，出於個人情緒的宣泄，出於對某些事物的抨擊，出於某種怪異心理的表達，凡此種種，都是反其道而行之，用一些超常怪異的名字，表達他人不易理解而深藏在名主內心的境況。所以對這類名字，不要簡單地加以否定。現代著名金石書畫家鄧散木，號鈍鐵、糞翁、一足，這些名、號含義都不是好的。“散木”典出《莊子·人間世》，言一名木匠見到櫟社樹，說道：“散木也，以為舟則沉，以為棺則速腐，以為器則速毀，以為門則液，以為柱則蠹，是不材之木也。”後用“散木”借喻無用之人。用“散木”做人名，雖有自謙之意，但很怪。取號“鈍鐵”，意即不鋒利的鐵器；又號“糞翁”，並將居室名為“廁簡樓”，自號“廁簡子”，意思就更不好。名主為何要用這樣的名和號呢？主要是在日偽和國民黨統治時期，由於他在書刻藝壇上崛起，不少官員登門索取，又有人爭相仿效，以假亂真，這使他極為不滿，同時他也看不慣當時社會種種汙濁和政客們假斯文的醜態，出於憤世嫉俗之情，於是取了以上一些怪名怪號。

　　7.靈感構思

　　在人的基本思維形式中，有一種靈感思維，也稱頓悟思維。靈感思維並不完全是憑空而來的，它是在潛意識的基礎上，通過外界的誘發，突然激活潛在意識中的思想沉積，使其突然鮮活暢通起來，從而獲得驚人的認識成果。“眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，這就是靈感。靈感思維不受主觀意識的控製，它具有突發性和偶然性，什麽時候、什麽情況下出現，事先不知道，也是無法確定的，它往往是突如其來，一觸即發，所以才稱為“頓悟”。

　　靈感思維在起名中也常常出現。當為某人起名而苦苦想不出時，偶然被外界某一事物觸發，頓時便想到一個較為滿意的名字。以下舉例：

　　某家的女兒要生孩子。在女兒懷孕期間，父親就開始為未來的外孫運思名字，雖苦苦思索，但一直起不出，直到女兒住進產院，還是想不出。後來當女兒進入產房要生產時，竟然幾個小時也生不出，女兒疼痛難忍，嗷嗷直叫，父親在外聽著，心如刀絞，就在這時，旁邊有人說：“怎麽這麽難生呢？”這句話一下子觸動了父親的心靈，激發了他起名的潛在意識，頓時想到，何不就給孩子起名為“難生”呢？通過這一名字，讓他知道母親生他時的痛苦，長大後要孝敬母親，讓他知道生活的艱難，長大後能吃苦，能獨立創造自己的人生道路，這意思不是很好嗎？這個名字就這樣產生了。為了使這個名字在語言文字的表達上效果更好，將“難生”要改為“知難”，諧音“植楠”。這樣不僅表達了要表達的意思，而且擴充了更多的內涵，文字上也更獨特、文雅。這個名字就是靈感構思。

　　民族英雄林則徐出生時，正巧一隊官府的人馬從林家門前經過，吹吹打打，好不熱鬧。轎子裏坐的是新上任的福建巡撫徐嗣曾。父親覺得這是個吉祥的兆頭，獨生子出生時門外鼓樂齊鳴，一個大人物路過，何不效法此人，兒子將來也會像徐巡撫一樣顯達高升，建功立業。於是給兒子起名“則徐”，取字“元撫”。“則徐”即學習徐嗣曾，“元撫”即兒子發端等於徐巡撫。

　　著名婦科醫學家林巧稚，其姐姐叫林穎稚。按同輩用字，她的名中也應有“稚”字，但“稚”的前邊用什麽字呢？父親看著剛剛出生的女兒，小巧玲瓏，嬌好可愛，簡直是上帝賜予人間的一個精靈，看著看著，突然想起“巧奪天工”這個成語，眼前精巧的女兒不是勝過天然的創造嗎？於是在“稚”字前麵加上“巧”字，起名“巧稚”。

　　8.形象構思

　　形象構思是通過想象、比喻等手法借用某一具體事物，起出形象性強、具有象征意義的名字。這樣的名字不僅可以表達名主想要表達的某種含義，而且形象、具體，能給人以某種情緒上的感染和想象的餘地。以下舉例：

　　無產階級革命家、中國人民解放軍元帥賀龍，其名“龍”即是一種形象。“龍”是我國古代傳說中的神異動物，身體長，有鱗、有角、有腳，能走、能飛、能遊泳、能興雲降雨，升時飛躍宇宙之間，降時潛伏波濤之中，乘時變化，猶人得誌而縱橫四海，這本事多大，名者如“龍”，此人非同小可。

　　賀龍之子賀鵬飛，“鵬飛”一名也是形象構思。“鵬”為傳說中最大的鳥，大鳥高飛，鵬程萬裏，前途、誌向何其遠大！

　　《紅樓夢》作者曹雪芹，原名曹，號雪芹、芹溪、芹圃。為什麽這三個號都帶“芹”字呢？原來曹雪芹十分喜愛芹菜。芹菜是傘形科，一年生或二年生草本蔬菜，葉柄發達，色黃綠，有特殊香味。農夫在園裏中種上一片碧綠的芹菜，與小溪流水交相輝映，呈現出一幅“芹圃”、“芹溪”的田園景觀，令人陶醉不已。這就是名主取其號的初衷，內中包含了他對“芹”這一形象的感受和讚賞。

　　著名豫劇表演藝術家牛得草，原名牛俊國。有人為他起藝名“牛得草”，此人認為：起名要因姓而宜。姓侯的有叫侯得山的，猴子得了山可以攀登；姓於的有叫於得水的，魚兒得了水可以暢遊；姓朱的有叫朱得康的，豬得了康（糠）膘肥體壯。你姓牛，何不叫“牛得草”呢？牛兒得了草，能負重遠行，韌力無窮。又為牛得草取字“料足”，別號“飲水”。“牛得草”、“料足”、“飲水”草、料、水俱全，隻等奮蹄耕作了。這個名、字、號，全是用的形象構思。

　　現代著名作家馬烽，其名中的“烽”，指烽火、烽煙。古代邊防發現有敵人入侵時，立即點火冒煙報警，以此表示戰火或戰爭將要發生。名主起此名時，正是抗日烽火不斷，中華民族處於危亡之時，於是用“烽”這一形象的景象為名，表達名主的抗日愛國之情。這也是形象構思。

　　形象構思在人名中很多，如高天、白雲、雷鳴、王虹、朱晨旭、李月明、戴星東、潘光旦，這些名字都是借日月星辰命名，以表示名主的某種向往和氣勢；田野、陸地、沙漠、海藍、高俊山、馮雪峰、範長江、郭小川，這些名字都是借大地山水，表示名主對大自然的崇敬及其人生的某種理念；範彪、馬馳、張燕、鐵牛、李勁鬆、楊柏青、高竹枝、劉老根，這些名字都是借某一動植物，表示名主的某種情趣愛好和人生理念；白石、黃金、張弓、戈矛、段玉珠、吳素娟、程石磨、章乃器，這些名字都是借生活中的某些礦物、器具、裝飾物等，表示名主的情趣、性格和人生意義；王紅、周豔、車迅、龍飛、黎錦輝、趙海濤、裴靜奄、鄭板橋，這些名字都是借某種色彩、動作或景觀，表示名主的某種心境和喜好，以喻人生理念。如此等等。

　　9.姓氏構思

　　姓氏構思，本不屬於一般的構思範疇，隻是由於在姓氏中可以生發出多種名字，所以將此列為一項特殊的起名構思法。這種構思既可使姓名緊密相連，組成整體，又因為姓氏千差萬別，起出的名字也少有重複，而且有的名字會很好。比如有位作者叫“憶江南”，實際本人姓“易”，因為“易”“憶”同音，所以由“憶”聯想，用“憶江南”這一詞牌作為已名，很有韻味。

　　姓氏構思又可分為以下幾種：

　　（1）字音構思

　　①同音構思。漢語中，音同字不同的字相當多。有些字，除用於姓氏外，沒有或沒有太多的其他含義，但它的同音字卻含有多種意思。這類姓氏，就要充分選用同音字的含義起名。如“馮”姓，和“逢”字同音，“逢”含有相逢、巧遇等好意，常說“千載難逢”，“每逢佳節倍思親”。這樣“馮”姓字雖然沒有什麽別的意思，但借“逢”的諧音，可起名如馮吉、馮春、馮雙喜、馮良遇、馮大運等名。又如“蔣”姓，和“獎”字同音，“獎”，含有誇獎、獎勵、嘉獎等褒意，據此，可起諧音名如蔣勵之、蔣建功、蔣慶嘉等名。再如“鮑”姓，和“報”字同音，“報”含報答、報安、報喜、報德、報捷、報效等好意，據此，“鮑”姓可起單字名如鮑喜、鮑吉、鮑捷，也可起雙字名如鮑曉明、鮑效國。著名影視演員鮑國安，其名就運用了姓氏同音字“報”或“抱”，表達了懷抱理想、報效國家平安之意。

　　很多姓氏都可諧音起名，如：

　　“趙”姓，同音字“照”，可起名趙亮、趙有光、趙明遠；

　　“彭”姓，同音字“朋”，可起名彭友、彭遠方、彭啟吾；

　　“秦”姓，同音字“勤”，可起名秦勞、秦為民、秦可富；

　　“潘”姓，同音字“攀”，可起名潘登、潘萬峰、潘必勝；

　　“楊”姓，同音字“陽”“揚”，可起名楊帆、楊光照、楊沐春；

　　“姚”姓，同音字“遙”“瑤”，可起名姚瑤、姚遠方、姚天望；

　　“董”姓，同音字“懂”，可起名董禮、董必武、董是非；

　　“李”姓，同音字“理”，可起名李喻、李明智、李國是；

　　“宋”姓，同音字“頌”，可起名宋揚、宋和平、宋壽安；

　　“龔”姓，同音字“躬”，可起名龔敬、龔先行、龔親民。

　　②疊音構思。姓和單字名同音，如：

　　方芳艾愛田甜成城

　　朱珠何禾沙莎蘇舒

　　林琳楊陽姚遙路露

　　姓和雙字名的後一個字同音，如：

　　華白華江又疆李千裏陸鳴鹿

　　孟遊夢楊曉陽周小舟婁懷樓

　　盛中勝林一玲傅連富韓怡寒

　　疊音起名，最好都選開口音，這樣讀起來響亮，好聽，也很別致。

　　③矯正姓氏讀音構思。有些姓氏，因字形和某些字的形體十分接近，還有些姓氏是當作姓氏時有另一種讀法，這兩種情況都易使人讀錯，為求正確，也可以此起名。這類名字也很有特色。如：

　　“繆”（音miào）姓，此字有些人常和“謬”（音miù）字相混，將姓“繆”讀作“謬”，為求正確，可起名“繆非謬”，此名不僅形式別致，意思也好，表示名主不會有任何差錯。

　　“芮”（音ruì）姓，有相當一些人不認識此字，將它讀作“丙”（bǐng），還有的讀作“肉”（ròu），為求正確，可起名“芮音銳”或“芮作瑞”、“芮亦睿”。這些名字意思也好。

　　“隗”（音kuí）姓，有些人不認識此字，也有的念成“鬼”字，為求正確，可起名“隗亦魁”或“隗音揆”等。

　　“麴”（音qū）姓，很多人不認識此字，容易讀成“鞠”（jū），為求正確，可起名“麴同曲”，意思也好。

　　“逄”（音páng）姓，很容易當成“逢”（音féng）字，為防讀錯，可起名叫“逄非逢”或“逄音彷”。

　　還有些姓氏是多音字，用於姓氏時必須讀作用於姓氏的音。如“單”字，有三個音，用於匈奴君主稱號時讀chán，表示單位時讀dān，用於姓氏時讀shàn。為免讀錯姓氏音，可起名“單亦善”或“單音繕”。又如“仇”字，一般認識此字的人都讀它為chóu，用於表示仇恨、仇敵之意，但作姓氏時讀音是qiú，為免讀錯，也可起名如“仇亦求”、“仇本虯”、“仇音遒”等名。再如“查”字，一般情況下都用於表示檢查、調查之意，讀音chá，但用於姓氏時讀音為zhà，為免讀錯，可起名為“查音吒”或“查聲喳”。此外還有“解”字，用於姓氏時不讀解放的“解”（jiě），也不讀解送、解差、解元的“解”（jiè），而是讀作xiè（和“泄”、“卸”、“謝”同音）。如此等等。這些姓氏都可從其特殊讀音上尋求名字。

　　（2）字形構思

　　漢字是一種象形文字，由於字形特殊，就可從姓氏字的形體上構思出多種名字。

　　①拆姓氏字起名。有相當多的姓氏字是由幾個獨立的字組成的，將獨立部分連接起來，即可組成名字。如：

　　雷雨田，此名是由姓氏字的“雷”上部“雨”和下部“田”組成的；

　　賀加貝，此名是由姓氏字“賀”的上部“加”和下部“貝”組成的；

　　李木子，此名是由姓氏字“李”的上部“木”和下部“子”組成的；

　　翁公羽，此名是由姓氏字“翁”的上部“公”和下部“羽”組成的；

　　張長弓，此名是由姓氏字“張”的左部“弓”和右部“長”組成的；

　　舒舍予，此名是由姓氏字“舒”的左部“舍”和右部“予”組成的。

　　如此等等。拆姓氏字起名，不僅獨特、別致，而且姓名配合得體，有的意思也好。

　　②加姓氏的同形字起名。有的姓氏字可拆字組名，有的姓氏字則可加形體相同的字起名。如：

　　“石”姓，再加兩個“石”字即成“磊”字，可起名叫“石磊”；

　　“牛”姓，再加兩個“牛”字即成字，可起名叫“牛”；

　　“水”姓，再加兩個“水”字即成“淼”字，可起名叫“水淼”；

　　“金”姓，再加兩個“金”字即成“鑫”字，可起名叫“金鑫”；

　　“呂”姓，再加一個“口”字，即成“品”字，可起名叫“呂品”；

　　“林”姓，再加一個“木”字，即成“森”字，可起名叫“林森”。

　　③用姓氏字形相近的字起名。這類名字組合起來簡潔、整齊，有的意思也好。如：

　　寧宇萬方古吉龍尤

　　楊揚吳昊史央金全

　　趙起李季郎朗冉再

　　王正玉申由甲石右左宋守宗

　　查杳香邊達迅普晉智敖敬敏

　　何作佐劉利劍周同岡聞閨閣

　　（3）字義構思

　　許多姓氏字，除用於姓氏外，還有其他意思。從中擇取某一含義，可起出許多很好的名字。這裏又分以下幾種情況：

　　①借姓氏字組成的常用詞起名，如：

　　姓組成的姓名

　　安安然安康安靜

　　時時尚時間時光

　　廉廉潔廉政廉明

　　方方正方園方可

　　嚴嚴明嚴正嚴肅

　　陶陶冶陶然陶鑄

　　田田間田野田園

　　吉吉祥吉慶吉利

　　和和平和睦和善

　　此外，像蘇醒、鄭重、陸地、簡潔、沙漠、鞠躬、莊重、充實、匡正、雍雅、都城、連貫、邊疆、黎明、紀念、昌盛、舒適、甘甜、明亮、江山等這些常見詞，它們的前一個是姓氏字，後一個是單字名，連起來也都是很好的名字。

　　②順著姓氏正麵字義起名。許多姓氏字，含有積極的意義。由此可生發出許多好的名字。如：

　　姓由姓氏字義生發出的姓名

　　白白雪白如冰白玉碧

　　任任重任無窮任道遠

　　牛牛憨牛為民牛耕田

　　原原野原本善原非複

　　武武衛武和平武保國

　　史史冊史可鑒史遵實

　　花花香花錦山花襲人

　　石石堅石破天石根基

　　遠遠方遠千裏遠致程

　　③從姓氏字義的反麵起名。漢字中有相當多的字義是對立的，如好與壞、優與劣、明與暗、古與今、繁與簡、陰與陽、真與假等。這些具有對立意義的字在姓氏中也有，若能從這些姓氏字義的反麵取名，不僅能使名字的含義形成鮮明對比，達到對立統一，而且開啟人們的想象空間，能給人以深刻印象。以下舉例：

　　甘姓，“甘”有甜的意思。生活並不都是甜美的，也有辛酸苦難。隻有懂得艱辛，才能迎難而上，通過奮鬥真正獲得甘甜。這是一種既正常而又有意義的生活態度和人生哲學。所以“甘”姓人若起名叫“甘苦”或“甘先苦”、“甘知苦”、“甘迎艱”、“甘克難”就能很好地體現這一思想。

　　關姓，“關”有關閉的意思。某些情況下，關閉是必要的，但就人的思想及整個社會來講，長期關閉會心胸狹窄，容易固執保守。這對個人及社會的發展都是不利的。“關”姓人若起單字名為“放”或雙字名“喜開”“亦開”“善敞”等名，就會改變“關”姓字義那種封閉的含義。

　　暴姓，“暴”有粗暴、暴力的意思。除了對付真正的敵人和邪惡勢力外，一般情況下，暴力思想、暴力行為和粗暴性格都是不好的。“暴”姓人若起名為“暴為民”、“暴本善”、“暴喜平”等名，就較好地改變了“暴”姓字粗暴的含義。

　　陰姓，“陰”有陰暗、陰險之意。這兩個意思都不好。若起名為“陰有陽”、“陰貽暉”、“陰光磊”這類名字，就改變了“陰”姓字含義不好的一麵。

　　終姓，“終”有終了的意思。“臨終”、“送終”都不是好意。若用周而複始的觀點考慮，起名為“終則始”、“終再生”、“終複興”，就改變了“終”姓字含義的消極麵。

　　師姓，為人之師，是值得稱道的。若以“師”自居，就不謙虛，因為一個人不可能什麽方麵都為人師。若起“師亦生”、“師學生”、“師後聞”、“師本凡”之類的名字，就做到了韓愈所說的“道之所存”，人皆為師，不以“師”自居，而與他人平等，這就好了。

　　（4）從和姓氏有關的曆史方麵起名

　　姓氏是在曆史過程中逐漸形成的，許多姓氏都能和曆史上的某些方麵聯係起來，所以選擇姓氏在曆史上的某一點起名，既有紀念意義，名字也很別致。

　　考察中國的各個姓氏，前麵都冠以“某某郡”。“郡”是中國古代的行政區劃，原比縣小，秦漢以後，“郡”比縣大，秦時分天下為三十六郡。姓氏前的“某某郡”，多是指此姓的始祖地。如楊姓一世祖楊杼，在陝西弘農縣，於是稱楊姓為弘農郡。也有的是以同姓中的某人生平定郡。如漢武帝時期，蘇姓家族中有個人叫蘇進，此人曾從大將軍衛青攻打匈奴，以功封為平陵侯，後任代郡太守，葬於武功，其後代遂其所封成為武功人，於是蘇氏子孫都尊崇武功，自稱武功為其籍，武功便成為蘇氏的總派係，蘇姓也就冠以“武功郡”。中國古代很講究郡望，郡望就是顯貴的家族，有的是世居之地，有的是遷徙到別地後繁衍興旺，為當地或世人所仰望。如崔姓的郡望在博陵，王姓的郡望在太原，孫姓的郡望在山東的樂安。郡望成為同姓家族中所認可的“根”。唐代大文學家韓愈，生於河南河陽，但河北昌黎是韓姓的郡望，所以韓愈自謂昌黎，世人也稱他為韓昌黎。若想尋根拜祖，並依此起名，就要了解自己姓氏的始祖或郡望。如呂姓郡望是河東，秦時為今山西安邑，漢代擴至山西汾河下遊至王屋山以西一角，唐代又改蒲州為河東郡。呂姓人可起名如呂安邑、呂尚邑、呂河東、呂世汾、呂源蒲等等。

　　有些姓氏曾是中國古代曆史上的國名，如趙、鄭、陳、衛、韓、秦、魏、魯、齊、吳、越、楚、燕、許等，如果名主願意和古代這些國名聯係起來，表示懷古，或者本人祖籍或出生於這些地區，也可以此起名。如燕，古代國名，開國郡主為召公爽，建都薊，又以武陽（今河北易縣南）為下都，召、爽、薊、武陽、易南等字，都可以直接或加字成為“燕”姓人名。又如許，古代國名，公元前11世紀周分封的諸侯國，開國君主文叔，地處今河南許昌東，以後又遷至葉、白羽、容城。文、昌、葉、白羽、容等字，均可直接或加字成為“許”姓人名。

　　姓氏中，有相當一些也是古地名，如“邴”就是春秋時的鄭邑，地在山東費縣東，“邴”姓人可直接或加字用鄭、費等字起名。又如酆，隋置豐都縣，後改酆都縣，地在重慶市東部，長江沿岸，酆姓人就可起名酆江、酆都或酆江岸。再如“鄧”，春秋魯地，在今山東汶河以南、運河以北地區，清時屬兗州府，“鄧”姓人可用汶、運、兗等字直接或加字起名。

　　姓氏中和曆史事件聯係的也很多，如春秋時楚國人卞和氏，他覓得玉璞，兩次獻給楚王，不僅都被認為是假的，而且還因此被砍去雙腳。楚文王即位後，卞和氏又抱璞哭於荊山，王使人雕琢其璞，視為寶玉，世稱的“和氏之璧”就是這樣流傳下來的。“卞”姓人就可以此起名，如叫“卞尚和”、“卞抱璞”、“卞和璧”等等。各個姓氏中，都有其曆史名人，如崇敬並願向這些人學習，也可用其名、字、號等起名，如戰國時趙國名將廉頗，屢勝齊魏，“廉”姓人就可起“崇頗”、“學頗”等名。

　　三、進一步拓展人名用詞範圍

　　漢語的字詞是相當豐富的，這為人名用字提供了極其厚實的基礎。但是現在的人名中某些字使用過於集中，頻率過高，而更多的字，包括常用字，則在人名中相對少見。這樣不僅會出現大量的重名，而且人名用字也會很單調，不能充分體現出人名豐富多彩的景象。為此，必須拓展人名用字範圍，從不同的詞類中選擇更多的字詞進入人名。

　　1.名詞

　　應該說，用名詞起名在人名中很常見，它是人名中用詞較多的一種。但是，名詞很廣泛、很豐富，人名中所選用的名詞卻相對較為狹窄。比如男性人名，所用名詞大多是山川河海之類，女性人名大多是花草玉器之類。實際上，許多名詞都可以入人名。下麵舉例說明。

　　趙地“地”，指大地，名詞。人類生存於大地，大地養育著人類。大地美麗遼闊，純樸厚實。“地”是個極普通又極有意義的名詞，人名中用“地”的，如“陸地”、“許地山”，但遠沒有用“天”以及“山”“川”“河”“海”這些名詞多，所以大可多選“地”字入人名。

　　劉繩“繩”，繩子，名詞。“繩”常用做捆綁東西，是能曲直的工具，並以此定為標準，所以有“繩正”、“繩之以法”等詞語。人同樣可以“繩”為準，安排和約束自己。“繩”是個很有分量的名詞，以此可以起出很多好的名字。“胡繩”即是一例。

　　史冊“冊”，編寫並裝訂好的書，名詞。“冊”是文字的載體，它記載著各種各樣的內容和史料，對人類的精神生活和社會發展具有極大意義。這個人名用了“冊”字，而且和“史”字連在一起，這就更好了。“史冊”，曆史的記錄，名垂史冊，可做永久紀念。

　　孫犁“犁”，翻土地的農具，名詞。犁雖然普通，但是沒有犁耕地，就不會播種，不會長莊稼，不會有糧食，人就很難生存。犁翻地墾田，功勞大矣。可見，用“犁”字起名極好。

　　張勇手“手”，名詞，它是人身上最普通的肢體。每個人都有手，人和動物的重要區別就在於人可以直立，手腳分開。手可以使用工具，手方便了人的生活。手和人類生活如此密切，但在人名中卻很少有人用“手”字。其實，