儒家官德論

後記

　　研究“官德”一類主題，似乎是一件吃力不討好的“差事”。因力講做官要有德性和德行，總會“得罪”什麽的，但是，我既然選中了這樣的研究方向，就不會退卻和後悔。沒有從學術上去研究這樣的苦差事，我想後麵總會有人去做的，與其如此，我是願意接過前輩的薪火，繼續為這個“爐灶”增添一點“火花”，不讓本來就很少有人往裏添薪“爐灶”熄火。

　　三年前，我的拙著《中國古代官德研究》問世，受到不少熱心讀者的關心，本人甚是高興，更激勵我繼續展開這方麵的研究。

　　2005年，我在韓國釜山大學作訪問學者，比較譯細地考察了韓國哲學（主要是韓國的儒家傳統）與韓國規代政製度以及廉政製度的關係，其中引起我深思的是，他們接受了儒家文化，並且使儒家文化從實學的立場轉化為治國資源，而且富有成效，我的內心不由產生一種“牆內開花牆外香”的痛感。這又使我看高一層對於儒家官德研究的意義。

　　光談論曆史沒有大用處，但一結合現實生活，那曆史轉眼就變得意義非凡！

　　這次是在《中國古代官德研究》的基礎上，再向讀者奉呈此書，其中還有不完善、沒有想到的，過筆粗糙的地方，盡請多方指正和批評。

　　承蒙出書之際，再次感謝曾經和正在關心我、支持我的人，不管在什麽地方、處於何種地位，我都將永記心頭。

　　特別地感謝：我的導師，複旦大學佘源培教授、上海大學鄧偉誌教授、韓國釜山大學校丁海王教授、香港中文大學趙汝明教授。

　　也要特別地感謝：江西人民出版社為拙著出版給予的關懷，感謝徐明德和彭茜編輯在盛夏酷暑之際，為我的書稿操心；感謝我的單位及領導所給予的大力支持。

　　楊建祥

　　2007年7月7日

　　於上海奧林匹克花園家中

　　無亢書房