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第四章 四月三十日慈孝寺山亭席上口占送子敦都運待製赴河北

  送客城南寺,蕭然[1]雲水秋。客意在萬裏,聊作須臾遊。昨夜過新雨,清風滿梁州[2]。簪裳[3]合俊彥[4],河圖[5]並天球[6]。古來功名人,未就不肯休。譬如鑿空使[7],尚致安石榴[8]。矧[9]今南畝氓[10],往往東西流。君能安輯之,千倉與萬輈[11]。

  “注釋”

  [1]蕭然:蕭條,冷落,荒涼。

  [2]梁州:漢中。漢中有梁山,故名梁州。

  [3]簪裳:冠簪和章服。古代仕宦者所服,因以借指仕宦。

  [4]俊彥:才智出眾的人。

  [5]河圖:河圖,由天象觀察中產生。河圖構造簡明,是中國古代的文化基石之一。河圖以十數合五方、五行、陰陽、天地之象,圖式以白圈為陽,為天,為奇數;黑點為陰,為地,為偶數,並以天地合五方,以陰陽合五行。所以圖式結構分布為:一與六共宗居北方,因天一生水,地六成之;二與七為朋居南方,因地二生火,天七成之;三與八為友居東方,因天三生木,地八成之;四與九同道居西方,因地四生金,天九成之;五與十相守,居中央,因天五生土,地十成之。河圖乃據五星出沒時節而繪成。

  [6]天球:為研究天體在天空中的位置及運動而引入的一個假想圓球,盡管觀測者離天體距離遠近不一,但看上去,仿佛都散布在這個圓球的球麵上。

  [7]鑿空使:司馬遷稱張騫出使西域叫鑿空。空,同“孔”。鑿空,即“鑿孔”,這是形象化的說法,意思是開通道路,使雙方都互有了解,打開了雙方交流之路。

  [8]榴:一種落葉灌木,開紅花,果實球狀,內有很多種子,種子上的肉可吃,根和皮可做驅蟲藥。種子為漢代張騫出使西域時自安石國帶回,故名“安石榴”,後略稱“石榴”,也簡稱“榴”。

  [9]矧(shen):連詞,另外,況且,何況。

  [10]南畝:謂農田。南坡向陽,利於農作物生長,古人田土多向南開辟,故稱。《詩小雅大田》:“俶載南畝,播厥百穀。”氓:民也,古代稱百姓。

  [11]輈(zhou):車轅。

  “簡評”

  本詩寓情於景,以景襯托出人的心情。客人要走了,突然感到秋天來到了,田野一片肅穆,萬物蕭條,使人心中悲涼,和友人依依惜別之情躍然紙上。但作者又用詼諧的語言,寫出了友人誌向遠大而又豪邁的樂觀精神。這首詩用樸素自然的手法、明白曉暢的詩句,使詩的形象鮮明,意味幽深。此詩不但寫出了和友人的依依惜別之情,而且表現了彼此之間的深情厚誼,對朋友寄寓了殷切的關懷和期望。孔文仲有直爽的性格、高尚的情操、宏偉的理想抱負,但他思想比較保守,反對王安石變法,其胸懷大誌而報國無門的心情在詩中可見一斑。

  
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