世界通史

第五章 1848年歐洲革命

　　普魯士突破聯軍防線

　　1756年隆冬，普魯士國王腓特烈決定出兵魯騰，與奧地利的軍隊打一場硬仗。普魯士的文武百官都勸說腓特烈，讓他三思而後行，因為天氣太冷，士兵們凍得連槍都握不住，而且大隊人馬的給養有困難。腓特烈隻是笑而不答，他明白在這種氣侯裏出兵，定能出奇製勝。而且，對方經過一個時期的戰爭，正在休養，肯定還沒準備好。

　　腓特烈的軍隊出發了。那天早上，天空飄著鵝毛大雪。士兵們帶上了足夠的幹糧和燒酒，經過15天的急行軍到了魯騰附近。

　　普軍的突然到來，大大出乎奧軍元帥道恩的預料，他做夢也沒想到此時普魯士人會出現在他的眼前。此次奧地利出兵，是與法國、俄國、瑞典組成同盟軍，想拔掉中歐勁敵普魯士。可另三國還沒動手，奧地利的皇帝就迫不及待地讓他出兵了。在攻下了西裏西亞後，困難接踵而來，糧食供應不上，河流都上凍了，將士們沒有水喝，連烤火木柴都不夠用。道恩正犯愁之際，腓特烈打過來了。

　　道恩在無可奈何中倉促應戰。他的8萬士兵分別駐防在五個村莊裏，並修築了工事。這五個村莊相距八公裏，處於中間的是魯騰，道恩擺出了一個大鳥展翅的陣勢來迎戰普軍。

　　對於魯騰的地形，腓特烈閉著眼都能摸清。他過去曾在這兒作過軍事演習。他要牽著道恩的鼻子，來個甕中捉鱉。12月5日淩晨，腓特烈讓士兵們早早吃了早餐，準備充分上路了。腓特烈走在隊伍中間，滿臉嚴肅。天上飄著小雪，幾片雪花落在了他的臉上，很快就化成了水，腓特烈也顧不上擦，任冰水從嘴角滑下。此時的腓特烈感到心裏蘊藏著一團火，可以把任何寒冷的東西給化開。這場戰鬥關係到普魯士的生死存亡，因為普魯士疆界漫長，處於法、奧、俄、瑞的包圍中，而境內的平原地形敵人能長驅直入，為此它用武力奪取了西裏西亞，以西裏西亞為屏障保護國土，現在那麽多國家組成了同盟，要對它動手，它如果不搶先一步，將會吃大虧。

　　腓特烈眯著眼，環顧周圍的士兵們。士兵們懷裏摟著武器，在嚴寒的打擊下，似乎失去了一些鬥誌。腓特烈可不願看到自己的部隊出現這種情況，他喊來司令官，大聲說：“傳我的命令，每個士兵都要放開喉嚨，唱我們必勝的軍歌。”腓特烈說完，自己帶頭唱了起來。頓時，歌聲直衝雲霄，似乎把嚴寒都給趕走了。

　　奧軍不知道普魯士的士兵們為何如此高興，歌聲中為何充滿了鬥誌。他們議論紛紛，對這場戰鬥心裏沒有一點底。道恩元帥揮了揮手，說：“別讓那些普魯士人給嚇破了膽，他們也是因為害怕，所以才唱歌給自己壯膽！馬上去讓羅茲提將軍率前衛部隊在大道上擺開一字形的陣勢，攔截普魯士人。”

　　當羅茲提將軍將部隊一字形排開，出現在腓特烈眼前的時候，腓特烈用馬鞭指著對方的人笑道：“你們看，哪有像道恩這樣用兵的？他們把隊伍給拆散了，實際上就是分散了兵力。我今天倒要讓我的3萬人和你們的8萬人比個高低。”腓特烈指揮六十個騎兵中隊，宛若一股龍卷風，向敵人的陣地衝去。奧軍根本無法抵擋普魯士人，他們很快就崩潰了，有800多人被俘，連羅茲提也成了腓特烈的俘虜。

　　太陽漸漸地出來了，腓特烈的軍隊來到了魯騰附近。腓特烈站在高地，放眼望去，隻見一隊隊騎兵從魯騰向南北兩翼奔去。腓特烈明白，道恩已經是亂了手腳，哪有讓對手把自己布兵的情況看個一清二楚的？這下，他更堅定了自己必勝的信心。他命令一千騎兵前往奧軍北翼，假裝在攻打。

　　還沒到目的地，奧軍北翼騎兵的指揮魯齊茲將軍就害怕了。他忙向道恩求援，道恩怕再出現羅茲提的情況，隻好讓騎兵預備隊和一部隊南翼騎兵去支援。

　　道恩的南翼徹底空虛了。腓特烈開始施行他的下一步計劃，全力擊垮奧軍的南翼。那些向北翼進攻的軍隊突然撤走了，道恩感到奇怪，他還以為是普魯士人怕了，心裏就長長出了口氣，暗暗說道：“謝天謝地，普魯士人總算走了。再過幾個月，等到春暖花開，我再去打他們，讓他們看看我的厲害。”道恩哪裏知道，正在他領著部隊回去休息的時候，普魯士的軍隊已經悄然接近了他的南線。

　　中午時分，普魯士的主力到達奧軍南翼陣地。奧軍南翼指揮官驚恐萬分。不是說普魯士人撤走了嗎，這又是從哪兒來的？他簡直不相信自己的眼睛，仔細了半天，才敢確認。這時向道恩求救，已經來不及了。腓特烈指揮著部隊對敵人成半月形攻勢。先衝上去的是炮兵，他們以猛烈的炮火向奧軍的南翼軍隊展開了轟炸。趁著硝煙的掩護，六個營的精銳步兵以最快的速度向奧軍陣地襲來。

　　奧軍南翼全線潰敗，他們連抵擋的勇氣都沒了。到了下午，道恩才帶著一大批部隊趕到了南翼，和南翼的殘兵敗將匯合在一塊。他試圖重新整頓好部隊，與普魯士人再一決勝負。腓特烈根本不給他喘息的機會，讓號手吹起了勝利的號角，普魯士兵越戰越勇。

　　那些才趕來的奧軍還沒搞清是怎麽回事，他們一聽到對方勝利的號角，以為自己一方已經失敗了，就開始四處逃命。不管道恩怎麽喊，都不管用，漫山遍野都是道恩的殘兵敗將。

　　這一戰，普魯士全麵勝利，他們全殲了相當於自己三倍的敵人，瓦解了法、俄、瑞、奧聯軍的戰略包圍，拯救了危難中的普魯士。從這以後，普魯士踏上了統一德國的道路。

　　俄、普、奧三次瓜分波蘭

　　在歐洲中部的維斯瓦河和奧得河流域，有一個美麗而富饒的國家——波蘭。那裏氣侯溫和，雨量充足，土壤肥沃，礦藏豐富，森林覆蓋麵積大。奔騰不息的維斯瓦河，世世代代哺育著波蘭兒女。然而就是這樣一個對人類文明作出過重大貢獻的國家，在18世紀後半葉，卻遭到俄國、普魯士和奧地利三國的瓜分。這是波蘭曆史上最悲痛的一頁。

　　波蘭於公元10世紀形成封建國家。16世紀時，成為東歐強國之一，其疆域北起波羅的海沿岸，南近黑海之濱，西抵奧得河，東達第聶伯河一帶。到17世紀上半葉，其版圖達到99萬多平方公裏，人口增至1100多萬，領土之大在歐洲僅次於俄國。

　　這樣一個大國為什麽會一度亡國呢？原因是多方麵。從波蘭國內看，主要是因為經濟製度的落後和政治製度的腐敗導致國力衰弱。從國外看，俄、普、奧三國的聯合入侵則直接導致了對波蘭的瓜分。

　　在17世紀，資本主義生產方式在西歐得到了較快發展。而此時的波蘭卻仍實行著勞役莊園製度，其特點之一就是依賴西歐市場。從17世紀下半葉起，西歐國家相繼達到糧食自給，於是波蘭糧食出口隨之減少，而日益加劇的大貴族封建割劇則阻礙了工商業的發展，使得波蘭經濟更加落後。

　　政治上，波蘭仍在實行落後的封建主義貴族共和製。它的“自由選王製”，不僅大大削弱了王權，也為外國插手波蘭政治直至掠奪、侵略波蘭提供了方便。因為它明文規定允許外國人競選波蘭國王，在1572年至1795年期間所選出的11個國王中，竟有7個是外國人。更不用說本國貴族為王位而進行的爭鬥了。它的“自由否決權”也給國家帶來了混亂，法令規定每個議員都可使用否決權，隻要一人否決，議案就通不過。所以，從1652年至1707年的55年中，共召開過55次議會，竟有48次沒通過任何議案。國力衰弱，政治混亂、腐敗，加上平原地形無險可守，使波蘭不堪一擊。

　　此時的沙皇俄國卻是十分強大，且富有侵略性。彼得一世對內改革，對外擴張。其東部邊界已至太平洋沿岸，向西推進，波蘭則首當其衝。1721年俄國對瑞典戰爭勝利後，搶走波蘭的裏蘭夫，並進一步把侵略的魔爪伸向波蘭本土。

　　波蘭的西鄰普魯士，原是波蘭的一個屬國，1660年獨立。到了18世紀中期，建立在軍事封建製基礎上的普魯士首先對波蘭構成了威脅，它渴望占有波蘭維斯瓦河口和西裏西亞礦產。1748年，普魯士經過與奧地利的兩次西裏西亞戰爭後，終於占領了波蘭的西裏西亞，並從東、南、西三麵包圍了波蘭。

　　奧地利是波蘭的南鄰，曾於1720年加入俄普關於“保證”波蘭政治製度不變的“波茨坦協定”，1748年失去西裏西亞後，十分不甘心，且對波蘭南部地區向來垂涎三尺，一直在尋機占領。1770年波蘭南部發生反政府騷動，奧地利軍隊應波蘭國王之邀開入波蘭。動亂平息之後，奧地利軍卻沒有撤走，而且擴大地盤，占領了包括極有經濟價值的維利奇鹽礦在內的區域。

　　第一次瓜分波蘭是1768年由普魯士國王弗裏德裏希二世提議的。他串通奧地利皇帝約瑟夫二世和俄國女皇葉卡特琳娜二世，1772年在彼得堡經過討價還價，於8月5日簽署了瓜分波蘭的條約。條約規定，普魯士占領波羅的海沿岸以及其他一些地區，擁有維斯瓦河口這個十分有經濟價值的出海口，共占領麵積3.6萬平方公裏。俄國占領的麵積最大，北部和東部的九萬二千平方公裏。奧地利則割占了波蘭富饒而人口稠密的南部地區，共計麵積8.3萬平方公裏。

　　條約簽署後，為粉飾自己的強盜行徑以欺世惑眾，俄、普、奧於1773年5月，脅迫波蘭在華沙召開議會，企圖使瓜分條約合法化。開會那天，三國軍隊全副武裝，層層包圍會場，進行武力要挾。但以雷騰為代表的愛國議員堅決抵製。最終，以國王被迫簽字同意瓜分條約而告結束，波蘭第一次被俄、普、奧三國瓜分。這次瓜分，使波蘭半壁河山淪於敵手，失去了約百分之三十五的領土和百分之三十三的人口，經濟更加衰弱。

　　國家被瓜分後，波蘭人民的改革呼聲極高。波蘭國王波尼亞托夫斯基於1776年提出了修改憲法的緊急議案，進行政治改革。同時他又致力於發展教育、藝術和文化事業，這無疑推動了愛國主義思想的發展。波蘭的政治改革在法國資產階級革命的影響之下蓬勃開展，最高潮的標誌是1791年5月3日通過的《五三憲法》。它廢除“自由選王製”，實行“王位世襲製”；廢除“自由否決權”，采用“多數表決製”；實行三權分立，特別規定國王隻有行政權，而無製定法律和與外國締結條約的權力。它宣稱全體公民都是“民族獨立自由的捍衛者”，社會各階層都有義務也被允許參加軍隊保衛國家。與此同時，波蘭的國防軍增加到十萬人，新建的陸軍部全權負責國防建設。

　　波蘭國內的改革，尤其是《五三憲法》的通過，引起了俄、普兩國的驚慌，它們擔心波蘭國家得到加強。俄國便找借口於第二年5月將十萬大軍開入波蘭進行武裝幹涉和侵略，普魯士也找借口悍然出兵波蘭。由於軍事的失敗和國王的軟弱，波蘭再次淪於侵略者的鐵蹄下，華沙和波蘭大部分領土被占。

　　1793年正月23日，俄、普在彼得堡簽訂了第二次瓜分波蘭的協定。普魯士掠奪了5.83萬平方公裏的土地，俄國掠奪了25萬平方公裏土地。與第一次瓜分一樣，他們仍采用欺世盜名的手段，以武力威逼波蘭議會批準條約。結果，全體議員以沉默來抗議。侵略者竟公然宣布“沉默即通過”。這次瓜分之後，波蘭隻剩下20多萬平方公裏土地，400多萬人口，國家三分之二領土處於外國占領之下，國家獨立名存實亡。波蘭的軍隊被限製在1.5萬人之內，波蘭國王受俄國沙皇約束，政府成為傀儡。

　　波蘭被第二次瓜分後，國家和民族麵臨生死存亡之際，一部分進步的小貴族和新興的資產階級奔走呼號。波蘭民族英雄塔代烏士·科希秋什科在波蘭古都克拉科夫領導人民起義。起義軍一時間點燃了波蘭廣大愛國者的愛國激情，他們在科希秋什科的率領下，向華沙進軍。華沙城內的人民也舉行起義，裏應外合，奪回了被占領的首都華沙。科希秋什科宣布改革政令。但由於改革的不徹底性，逐漸失去了農民的支持。同時，俄、普兩國迅速派大量軍隊，瘋狂鎮壓起義。加上起義軍內部分裂，終於導致起義失敗。起義者受到侵略軍的血腥屠殺，華沙變成人間地獄。在此之間，奧軍也再次入侵波蘭。

　　起義失敗後，波蘭遭到第三次瓜分。1795年10月24日，俄、普、奧三國經過長時間的分贓商談，終於簽訂了第三次瓜分波蘭的協定。奧地利割占領土四萬七千五百平方公裏，俄國將12萬平方公裏的波蘭領土並入它的版圖，普魯士則奪取了西部其餘的5.5萬平方公裏的土地和華沙。

　　這樣，經過俄國、普魯士和奧地利三國的三次瓜分，波蘭作為一個獨立的國家被滅亡了。從此，波蘭的1500多萬人民分別被置於俄、普、奧三國侵略者的鐵蹄之下，長期被奴役，過著亡國奴的生活。波蘭國王作為亡國之君，三年後抑鬱而死。

　　在後來的120多年中，波蘭人民不斷地起義、反抗，百折不撓。同時由於俄國十月革命的影響，1918年波蘭首先被蘇俄承認為獨立國家。1919年，帝國主義各國在《凡爾賽和約》中承認了波蘭的獨立。

　　攻占巴士底獄

　　大革命之前的法國，處決死刑犯都是用車裂，即類似中國古代的“五馬分屍”。用這種刑法處決犯人時，其慘象叫人不忍觀看。

　　法國有一位叫約吉坦的醫生，在國會裏當議員，對車裂的刑法看不過去，認為這是不人道的事情。於是在1789年12月1日的議會會議上提出，想改革車裂的刑法。議員們覺得他的想法合理，當即通過了他的議案。約吉坦試製了斬首機，親自監斬幾個死刑犯。但當斬到第三個人時，刀刃竟然卷了。

　　1791年3月，法國國王路易十六知道了斬首機卷刃的事情，把約吉坦等有關設計製造人員召去，詢問了事情的經過。這位國王看罷斬首機的刀刃後突然來了靈感，認為斬首機上的鍘刀改為三角形的效果要好得多。為此，他還親自操過筆來，畫了一張三角形刀的草圖。製造人員按照路易十六的草圖重新製了一口刀，試驗後果然效果非凡。於是，法國正式啟用了這台斬首機。這以後，劊子手在幹淨利落處決死刑犯時，都交口稱讚他們的國王腦子快。然而，兩年後，正是經國王親自修改的這台斬首機，卻用在了國王自己的頭上。路易十六是怎麽被送上斷頭台的呢？

　　法國自公元843年成為獨立國家，到18世紀以前，它一直是歐洲典型的封建專製主義國家。全國居民被劃為三個等級。第一等級是僧侶，“以禱告為國王服務”；第二等級是貴族，“以寶劍為國王服務”；第三等級是農民、工人、貧民和新興資產階級，“以財產為國王服務”。國王擁有至高無上的權力，路易十四曾宣稱：“朕即國家”。

　　這三個等級中，第三等級人數最多，占全國人口的99%以上。18世紀下半葉，法國資本主義經濟已有相當發展。僅裏昂的紡織工人就有6萬多。但封建製度、種種苛捐雜稅以及林立的關卡，嚴重阻礙著國內統一市場的形成，阻礙著資本主義的發展。因此，資產階級日益不滿，極力要求變革。以孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭和狄德羅為代表的啟蒙思想家宣傳自由、平等是天賦的權力，反對以“神”為中心的教會教義和封建主義，為法國資產階級革命作了輿論準備。

　　攻打巴士底獄1788年，法國農業連續兩年歉收，國家發生財政危機。為了要第三等級拿出錢來度過困境，國王路易十六於1789年5月召開三級會議。掌璽大臣宣布，三個等級分別開會，表決時一個等級投一票，妄圖以兩票對一票的辦法把決議強加到第三等級頭上。第三等級的代表們知道這一陰謀後十分氣憤，索性不承認自己是第三等級，而是全體國民的代表。6月初，600名代表齊聚會議大廳，召開一次“國民會議”，後又改名為“製憲會議”，準備製定一部憲法，進行政治製度的改革。

　　路易十六得知第三等級竟然私自開會十分震怒，當即派出軍警，於6月21日封閉會場，禁止國民會議的召開。後來又調來大批軍隊，企圖用武力來解散製憲會議。

　　國王的倒行逆施激惱了巴黎市民，7月12日，1萬多市民湧上街頭舉行集會遊行。在路易十五廣場，路易十六派出的騎兵向手無寸鐵的群眾揮舞屠刀，許多人被打死打傷。13日清晨，市民們紛紛拿起了武器，衝進軍火庫，奪了幾萬支火槍和幾門大炮，巴黎人民起義了。很快，起義者就控製了全城。14日，起義達到高潮，一個起義者高呼：“攻下巴士底獄！”於是一呼百應，成千上萬的起義戰士向巴士底獄衝去。

　　巴士底獄是一個城堡式的建築，四周有一條25米寬的壕溝，隻有通過吊橋才能進出。這裏是關押政治要犯的地方，許多資產階級革命家們在這裏受折磨。

　　幾聲重炮，轟斷了吊橋的索鏈，起義者終於衝進了巴士底獄。人們高呼著“自由萬歲！”然後把這座封建製度的堡壘完全拆除了，以表示徹底肅清封建專製製度的決心。攻陷巴士底獄標誌著法國革命的開始。為了紀念革命人民反封建鬥爭的偉大勝利，7月14日這一天，被定為法國的國慶日。革命者們很快製定了“八月法令”和《人權宣言》，大資產階級控製了製憲議會，路易十六失去了君主權力。

　　但路易十六不甘心他失去的權力，仍然暗地裏頑抗。他分別給普魯士、奧地利等仇視法國革命的外國統治者寫信，企圖借助外力來絞殺革命。1791年6月，他又喬裝打扮一番妄圖逃出法國，結果被群眾發現，將其抓獲。

　　1792年4月，法國與奧地利爆發了戰爭，路易十六企圖借此重登皇位，指使王後把法國的作戰計劃秘密報告給敵國。人們知道這一消息後氣憤已極，8月10日，革命者占領了皇宮，第二次囚禁了國王。9月21日，國民公會宣布廢黜國王，成立共和國。接下來就是如何處置國王的問題了。1792年10月16日，審判國王的程序提交法製委員會研究。11月7日，革命領袖梅爾提出了一份有分量的報告，論證路易十六可以由國民公會審判。誰知就在這時，“鐵櫃事件”發生了。

　　11月20日，當革命者們搜查王宮時，在一個宮牆的牆壁中發現了一個鐵櫃，打開一看，裏麵裝著許多國王與外國交往，企圖借用外國兵力消滅革命者的信件，另外，還有路易十六行賄收買議員的花銷帳目。於是，路易十六的罪行再也無法掩蓋了。12月10日，由羅伯斯庇爾代表起草控訴狀的21人委員會提出關於路易十六的罪狀報告，11日開始審判。1793年1月14日交付國民公會表決，結果除幾票棄權外，議會一致通過宣布國王有罪。最後，經過24小時的投票，以387票讚成，278票反對的宣判對國王執行死刑。1月18日，又對是否緩期問題進行表決，結果以380票對310票予以否決。

　　1793年1月21日，這是一個大雨如注的天氣。盡管這樣，成千上萬的人們仍然冒雨湧上大街，因為這一天是處決國王的日子。路易十六被押上囚車，在街上遊行了1個多小時。最後被送上設在革命廣場的斷頭台上。他似乎想說些什麽，但他的聲音被軍隊的鼓聲淹沒了。上午11時，行刑的鼓聲響起，3名劊子手把路易十六放進斷頭台，斷頭刀猛然落下，刹那間這個作惡多端的國王便身首異處了。路易十六是繼英國查理一世之後第二個被處死的歐洲封建君主。與查理不同的是，他是死在自己修改過的斷頭台上。

　　18世紀末法國革命是一次比較徹底的資產階級革命，它不但為法國的資本主義發展掃清了道路，而且對整個世界的資本主義革命產生了巨大影響。

　　李爾與《馬賽曲》

　　各國都有自己國家的國歌，法國的國歌是《馬賽曲》。《馬賽曲》是一支保衛祖國、反抗侵略的戰歌，最早出現於1792年，也就是奧地利、普魯士兩國武裝侵略法國的危急關頭。關於它的來曆，有一個很不平凡的故事。

　　1789年5月5日，法王路易十六在凡爾賽宮召開三級會議，企圖對第三等級增稅，以解救政府的財政危機；第三等級的代表則要求製定憲法，限製王權，實行改革。6月17日，第三等級的代表宣布成立國民議會。7月9日，改稱製憲議會。路易十六調集軍隊，企圖解散議會，激起了巴黎人民的武裝起義。7月14日，起義人民攻克了象征封建統治的巴士底獄。路易十六被軟禁。一些貴族逃往國外。

　　製憲會議根據法國革命人民的願望發表了《人權宣言》，提出了“自由、平等、博愛”這一資產階級革命口號，廢除了封建等級製度。

　　法國的革命形勢震動普魯士和奧地利等封建國家，它們連忙組成聯盟，普奧聯軍統帥布倫瑞克公爵率領十四萬大軍向法國進犯，企圖共同鎮壓法國革命。

　　兩國國王還發表了宣言，譴責“篡權者”擾亂了法國的良好秩序，顛覆了王廷；譴責法國人對國王及其家族施加侮辱和侵犯。他們還宣布說，聯盟各國的君主要聯合進軍，消除法國國內暴亂，製止對國王和教會的攻擊，恢複法國國王被剝奪的安全和自由，使法國國王能夠行使自己的合法權力。

　　巴黎人民聽到這個宣言後，無不義憤填膺。這一宣言很快傳遍全國，就連平日裏擁戴國王的人也非常氣憤，紛紛加入共和黨，背叛了國王。全國人民抗戰的呼聲十分強烈，都想為祖國獨立的神聖事業盡自己的一份力量。

　　法國的王黨和貴族卻非常歡喜，他們盼望聯軍早日來到巴黎，好恢複他們往日的威風。

　　1792年4月，戰爭爆發了。普奧聯軍以排山倒海之勢向法國攻來，沒有多久便打到了巴黎附近。

　　法國已處在內外交困之際，議會莊嚴宣布道：“公民們，祖國已處在危急之中！”

　　全法國立即開始總動員，凡是當過國民自衛軍戰士和手中有武器的人都紛紛加入義勇軍隊伍，援救巴黎，誓死保衛祖國。

　　這時，司托拉堡的義勇軍也組成了。5月的一天，工兵上尉李爾收到凱萊爾曼將軍的一封信，信中邀請他參加市長迪特裏希家舉行的晚會，並請他為軍隊寫一首能夠激勵士氣為人民所喜愛的軍歌。

　　李爾讀完了信，將軍的意思他已經心領神會了。眼下國家正麵臨危機，李爾早已按捺不住心中的怒火了。

　　李爾在營房裏一麵彈琴，一麵編寫歌詞，直到天明。他不住聲地哼唱著譜好的歌曲。忽然他聽到叫好的聲音。李爾回頭一看，門口站了一大堆士兵，大家正在異口同聲地叫好哩。李爾還有些懷疑，問道：“你們說的是真話嗎？”

　　“上尉，你真是天才呀！”大家讚揚道。李爾這才稍微平靜了些，又問道：“你們說，取個什麽名字呢？”

　　眾人七嘴八舌地議論開了。一個士兵說：“作為反侵略的義勇軍，我們的任務是進軍萊茵河，就取名為《萊茵軍戰歌》吧！”

　　李爾聽了，點了點頭。

　　第二天晚上，李爾來到市長家作客。凱萊爾曼將軍見李爾走進來，馬上介紹道：“這是上尉李爾，是一位多才多藝的年輕軍官。”

　　李爾聞聽，額頭上立刻沁出了汗珠，心裏像揣個小兔子似的忐忑不安起來。

　　與大家見過麵後，李爾坐到鋼琴前，自彈自唱道：

　　起來，祖國的孩子們！

　　光榮的日子已經來到。

　　專製者在反對我們，

　　他們扯起了血腥的旗號。

　　你聽，在我們家園，

　　那些凶殘的幹涉軍在嚎叫。

　　他們一直逼到我們跟前，

　　把我們的妻子和兒子都扼死了。

　　公民們！拿起武器，組織起戰鬥隊伍！

　　前進！前進！

　　讓侵略者的汙血灌溉我們的田地。

　　……

　　客廳裏共有19個人：市長夫婦和他們的親戚、家庭教師、區警察長官和他的兒子、市政廳書記、將軍夫婦以及幾個大學生。大家聽了之後，立刻歡呼起來。市長本來就愛好音樂，此時，他情不自禁地隨著唱了起來；往日裏總是冷麵孔的區警察長官眼裏充滿了淚花，他的兒子竟放聲大哭起來；兩個大學生感到滿腔熱血在沸騰，激動的心情如滾滾春潮，跳起來揮舞著帽子，一起高呼道：“法蘭西萬歲！”

　　幾個夫人也熱淚盈眶，激動得連氣都透不過來了。

　　李爾目睹眼前的情景，不禁目瞪口呆。他怎麽也沒有想到這首歌曲能獲得這樣的成功。大家擁到他的麵前，緊緊地握著他的手，向他表示祝賀。

　　回營後，李爾激動得一夜未眠。

　　幾天後，市長特意在當地軍械廣場組織了一次演奏會，自衛軍樂隊演奏了這首歌曲，贏得了全場的熱烈掌聲。

　　不久，市長得知開往巴黎的馬賽義勇軍即將路過該市的消息後，決定舉行隆重的歡迎儀式。

　　7月14日一大早，馬賽義勇軍邁著矯健的步伐，身穿製服，肩扛長槍，雄赳赳氣昂昂地開過來了。

　　當歡迎隊伍看到馬賽義勇軍的先頭部隊出現時，立刻高唱起《萊茵軍戰歌》來。

　　在場的民眾聽到這首歌，一個個激動得熱血沸騰，情緒激昂。人們的眼裏都噙著淚花。

　　一聽到《萊茵軍戰歌》，馬賽義勇軍立刻響起了雷鳴般的掌聲，也跟著唱了起來。歌聲此起彼伏，一浪高過一浪。整個場麵就像澎湃的大海。

　　馬賽義勇軍在向巴黎進發的路上，高唱著這首歌曲，激勵著所有奔赴前線的勇士們。巴黎人們聽到這首歌時，激動得不能自已，掌聲、歡呼聲震天動地。因為巴黎人民是聽馬賽義勇軍唱這支歌子的，便稱這首歌為《馬賽曲》了。

　　9月20日，法國義勇軍與普魯士軍隊在瓦爾密決戰，法軍大獲全勝。這是法國反擊侵略者的第一次勝利，也是法軍轉守為攻的轉折點。第二天，在普選的基礎上召開國民大會，決定廢除君主製度，建立共和政體。

　　1792年2月22日，法蘭西共和國成立了，史稱“法蘭西第一共和國”。

　　1795年，為了紀念義勇軍在保衛祖國中所作的巨大貢獻，為了使人們永遠記住共和國建立的艱苦曆程，國會通過決議，《馬賽曲》被定為法國國歌。

　　啟蒙運動的領袖伏爾泰

　　“啟蒙”，就是開啟智慧，通過教育和宣傳，把人們從愚昧、落後、黑暗的封建社會中解放出來，使人們擺脫教會散布的迷信和偏見，從而為爭取自由和平等去鬥爭。啟蒙運動是發生在18世紀歐洲的一場反封建、反教會的思想文化革命運動，它為資產階級革命作了思想準備和輿論宣傳。

　　啟蒙運動的中心在法國。法國啟蒙運動的領袖則是伏爾泰。他的思想對18世紀的歐洲產生了巨大影響，所以，後來的人曾這樣說：“18世紀是伏爾泰的世紀。”

　　伏爾泰本名叫弗朗索瓦·瑪利·阿魯埃，1694年生於巴黎一個富有的公證人家庭。少年時期，他在耶穌會主辦的貴族學校讀書。中學畢業之後，父親一心想讓他學法律，將來當法官或律師，但伏爾泰卻立誌成為詩人。他經常出口成章，即興寫詩。由於他寫了一首嘲笑貴族的諷刺詩，結果被關進巴士底獄。在獄中，他仍然堅持創作，完成了他的第一部悲劇《俄狄浦斯》。1718年，《俄狄浦斯》在巴黎上演，獲得成功，他一舉成名。

　　伏爾泰成名之後仍然寫諷刺詩嘲笑法國貴族，結果遭到貴族子弟的毒打，第二次被關進巴士底獄。出獄後被宣布驅逐出境。他不得不流亡到英國。在倫敦，伏爾泰以新奇的眼光觀察了英國的政治製度和經濟生活，研究了唯物主義哲學和牛頓的物理學。他還接觸到了英國新興文學，對莎士比亞的戲劇產生了濃厚的興趣，並把他的劇作翻譯介紹到法國。1743年，伏爾泰發表了《哲學書簡》，在這部書裏，他讚揚英國革命後取得的成就，批評法國封建製度，宣傳唯物主義哲學思想。他認為人一生下來就應當是自由的，在法律麵前應當人人平等。他主張在法國建立一個在“哲學家”引導下，依靠資產階級力量的開明君主製，國內有言論出版自由等等。他反對天主教會，激烈譴責教士的貪婪和愚民的說教，他稱天主教教主為“惡棍”，稱教皇為“兩足禽獸”，號召人民粉碎教會這個邪惡勢力。此書一出版，即被法國政府判為禁書，並當眾燒毀。

　　為了避禍，伏爾泰來到法國和荷蘭邊境一個古老偏僻的貴族莊園，隱居在他的女友德愛特萊侯爵夫人家中，一住就是15年，直到1749年侯爵夫人去世。在此期間，他寫下了悲劇《愷撒之死》、《穆罕默德》，諷刺長詩《奧爾良的少女》，哲理小說《查第格或命運》，曆史著作《路易十四時代》以及科學論著《牛頓哲學原理》。

　　1750年，伏爾泰應普魯士國王腓特烈二世邀請訪問柏林。他來到一個比法國更黑暗、更殘酷的封建專製國家，卻幻想借助“開明君主”的力量，進行某些社會變革，實現啟蒙主義思想。然而，腓特烈二世隻把伏爾泰當作宮廷點綴，給外人一個“開明君主”的形象，實際上他實行的是軍國主義的野蠻擴張政策。伏爾泰絲毫不能改變德國現實，1752年，他離開柏林。

　　1760年，伏爾泰在法國與瑞士邊境的費爾奈莊園定居下來，在此度過了他一生中的最後20餘年。在這期間，他寫下了大量的文學、哲學和政治論著，包括哲理小說《老實人或樂觀主義》、《天真漢》、哲理詩《自然規律》等，他還把中國元雜劇《趙氏孤兒》改編成《中國孤兒》。

　　伏爾泰雖遠離巴黎，卻仍然關心法國社會現實，他晚年寫了許多文章和小冊子，抨擊教會和專製統治，它們以化名和匿名的方式在歐洲各地流傳，推動了進步的思想運動。當時歐洲成千上萬哲學家、藝術家、演員慕名拜訪伏爾泰，另外還有人給伏爾泰寫信求教，伏爾泰都熱情接待或回信，小小的費爾奈莊園成為歐洲啟蒙運動的中心。

　　伏爾泰還積極參加社會活動，他積極為無辜受害的人士奔走，最突出的是發生在1762年的聞名歐洲的卡拉事件。當時，法國社會中天主教教會的權力極大，天主教僧侶被列為法國封建社會的第一等級，教會經常殘酷壓榨和迫害人民。1762年有個名叫卡拉的新教徒，他的兒子因欠債而自殺了。天主教會馬上向法院誣告卡拉，說他兒子因為想改信天主教，被信新教的父親殺死了。法院於是把卡拉全家逮捕，進行嚴刑拷打，將卡拉判處死刑。處死的這一天，劊子手們先用鐵棒打斷了卡拉的雙臂、肋骨和雙腿，然後把他掛在馬車後麵，在地上活活拖死，最後還點上一把火，把屍體燒成灰燼。

　　伏爾泰聽說這件事之後，異常憤怒，他親自調查事件真象，把這件冤案的調查報告寄給歐洲許多國家，全歐洲都對此感到震驚和憤怒，紛紛痛斥法國士魯斯的地方法院。四年後，教會不得不宣布卡拉無罪，恢複了他家人的自由。從此，伏爾泰被稱為“卡拉的恩人”，受到法國人民的尊敬。以後，伏爾泰又為新教徒西爾文、拉巴爾等人的受迫害案鳴冤，經過多年的鬥爭，終於使他們恢複名譽。所以伏爾泰被譽為被壓迫者的保護人，聲望越來越高。

　　伏爾泰不僅是一位偉大的思想家，而且是一位傑出的文學家。他最有成就的文學作品是哲理小說，《老實人或樂觀主義》是其中的代表作。

　　《老實人》的主題是批判盲目樂觀主義哲學，小說中的邦葛羅斯是個哲學家，在他看來，世界是完美的，一切人和一切事物都盡善盡美，“在這最美好的世界上，一切都走向美好。”邦葛羅斯一生的遭遇是對他的“哲學”的極大嘲諷，他先染上梅毒，接著又遭到宗教裁判所的火刑，後又被賣為奴隸，但他冥頑不化，死不改口，仍然堅持說世界盡善盡美。小說的主人公老實人開始相信邦葛羅斯的樂觀主義哲學，但嚴酷現實粉碎了他的樂觀幻想。他是德國男爵的養子，由於他與男爵的女兒居內貢小姐相愛，結果被貴族偏見極深的男爵趕出了家門。從此他四處流浪，到處都看到封建專製的腐敗和天主教會的罪惡。到裏斯本時，他遇到了大地震。為防止全城毀滅，教會與大學博士相勾結，認為隻有“在莊嚴的儀式中用文火慢慢燒死幾個，才是阻止地震的萬試萬靈的秘方。”為此，教會抓了5個人。其中一個人的罪名是娶了自己的教母；另外兩個葡萄牙人是“吃雞的時候把同煮的火腿扔掉”。在場的邦葛羅斯和老實人似乎讚同他們的吃法，於是，他便也被一塊兒送上宗教火刑場。結果三人被燒死，邦葛羅斯和老實人卻奇跡般地脫了險。老實人曆盡磨難，認識到世界就是一個屠宰場，他拋棄了樂觀主義。最後他找到了一個黃金國，國內遍地都是黃金、碧金和寶石，人人過著自由平等，快樂而富裕的生活。當然，這隻是伏爾泰的理想。

　　1778年2月，84歲高齡的伏爾泰在路易十五死後重返闊別28年的巴黎，人民群眾夾道歡迎這位勇敢的鬥士。5月30日，伏爾泰病逝。臨終前，神父要他承認基督的神主，他憤然拒絕。反動教會不準把他葬在巴黎。大革命時期，伏爾泰的骨灰運回巴黎，在法國偉大公墓隆重安葬。

　　作為法國資產階級革命的啟蒙思想家，其曆史貢獻是不可抹滅的。和伏爾泰同時的法國啟蒙思想家，還有孟德斯鳩、盧梭和狄德羅。孟德斯鳩提出廢除封建專製製度的主張，代之以立法、行政、司法三權分立製，從而奠定了現今資本主義國家政治製度的基礎。盧梭在他的《民約論》裏指出：暴君專製製度是非法的，而民主政權的產生是必然的，必須要用暴力去消滅專製製度。他們的政治主張，是資產階級革命的有力思想武器。

　　狄德羅主編《百科全書》

　　法國啟蒙運動時期最具革命性的哲學家是狄德羅。狄德羅思想獨具一格，他是一個堅定的無神論者。狄德羅深刻地論證了物質與運動的關係，在他看來，運動是物質固有性質，物質和運動是不可分的。他的思想觀點克服了牛頓以及伏爾泰、孟德斯鳩等人的局限，對唯物主義哲學作出了重要貢獻。狄德羅為首編寫的《百科全書》影響巨大，“百科全書派”幾乎成了法國啟蒙運動的代名詞。

　　狄德羅全名為德尼·狄德羅。1713年，他出生在法國蘭格爾一個富裕的手工業者家庭。青年時代，先後在蘭格爾和巴黎的天主教專科學校學習，畢業後又去學習法律。由於狄德羅十分厭惡專製王朝的法律，他沒有按照家庭所希望的那樣去做一個律師，而是以教書、譯書糊口，同時從事語言、自然科學和哲學研究。狄德羅對自然科學和啟蒙思想家的著作有著濃厚的興趣。很快他便結識了許多自由主義思想家，並逐漸成為他們中的一員。

　　狄德羅有句名言：“懷疑是向哲學邁出的第一步。”這一思想在他早期著作中就充分體現出來。1746年，他的《哲學思想錄》一書出版。他在書中譴責了暴君的壓迫，並懷疑上帝的存在。該書一問世，立即被巴黎議會下令焚毀。但狄德羅毫不畏懼，1749年，他又推出了《供明眼人參考的談盲人的信》，引起教會勢力的仇恨，他被冠以“思想危險”的罪名而關進監獄，三個月後才獲釋。

　　1747年，34歲的狄德羅在巴黎已很有名氣。當時，有兩個出版商看到英國錢伯斯出版社1728年出版的《百科全書》銷路很好，就想把它譯成法文在法國出版。那兩個出版商找到狄德羅和哲學家達朗貝爾，將翻譯工作托付給他們。但狄德羅他們在翻譯過程中，發現英國的這套《百科全書》內容支離破碎、觀點陳舊，充滿了令人窒息的宗教思想。於是狄德羅提出由他組織人，編寫一套更好的《百科全書》，出版商欣然同意了這個提議。

　　狄德羅立刻著手擬訂新《百科全書》的編寫大綱。他印製了八千份說明書，向社會公布了該書的出版宗旨和編寫計劃，並明確宣布出版目的在於改變迄今為止人們的思想方式，在於搜集知識傳至後代，使後人不僅知識更加豐富，而且更加有教養、更加幸福。

　　狄德羅的計劃很快得到了伏爾泰、盧梭、霍爾巴赫、愛爾韋修等20多位著名學者的支持。在他們的幫助下，狄德羅把法國幾百名優秀的思想家、哲學家、科學家、政治家以及工程師、航海家、軍事專家和醫生組織起來，分擔全書的條目寫作任務。由狄德羅任主編，達朗貝爾任副主編。隨著編寫過程中的交往聯係，一個代表第三等級利益，以反對封建專製、天主教會和經院哲學為己任的“百科全書派”也逐漸形成。

　　1752年，《百科全書》的第一、二卷出版麵世。教會立即指派三名教士進行逐條審查，並指責該書為“異端”。巴黎高級法院還對一位作者提出起訴，使得他不得不出逃。但正是在這時，新出版的《百科全書》在社會上廣泛流傳，人們爭相閱讀，讚歎不已。連巴黎的貴族婦女們都喜歡在自己的梳妝台上放上兩本《百科全書》，並很快風靡一時，成為巴黎上流社會婦女的一種時尚。法國國王路易十五的幾位近臣誠惶誠恐地說，如果全國每一位婦女的梳妝台上，都放有這套《百科全書》的話，國家的安全將受到危害。路易十五於是下令查禁。但這一來，反而引起人們的更大興趣，越來越多的人同情這些編寫者，支持他們的進步觀點。國王的情婦和王公貴族中也有為《百科全書》說情的，當局隻好默認《百科全書》的繼續出版。

　　然而，到了1757年，出版《百科全書》的環境便異常惡化。這一年的年初，發生了達米安行刺國王未遂的事件，法國封建勢力驚恐萬狀，借機大肆迫害進步人士，加強專製恐怖。《百科全書》的160多名條目作者在受到監視和威脅後，相繼退出編寫工作，就連一直協助狄德羅工作的副主編達朗貝爾，也因忍受不了威脅和折磨提出了辭職。在異常艱難的情況下，一些好心的讚助人也勸狄德羅暫停編書工作或遠走他鄉，到國外去續編。但狄德羅早已抱定了為真理和正義獻身的信念，他大義凜然地表示：“我們難道是白白被人叫做哲學家的嗎？”1766年，當局對於《百科全書》的迫害到了頂點。高等法院的一位大法官凶相畢露地狂叫：“哲學家們的書燒夠了，現在該是燒哲學家本人的時候了！”國王在全國頒布命令：所有購買者必須呈繳全部已購的《百科全書》。當時，《百科全書》的編纂開始進入最後階段，在極端險惡的處境中，狄德羅冒著生命危險，在秘密狀態下繼續工作。

　　1766年年末，狄德羅終於完成了35卷的巨著《百科全書》的全部正篇的編纂工作。到1780年，《百科全書》35卷由出版社出齊。隨著這部書流傳到地球的各個角落，德尼·狄德羅的名字也廣為人知。

　　狄德羅晚年還著有《達朗貝爾和狄德羅的談話》、《對自然的解釋》、《拉摩的侄兒》等著作。這些著作充分展示了狄德羅獨具一格的唯物主義哲學思想。狄德羅的物質生活是貧困的，他一生從未得到過法國官方的承認，也沒有得過任何職位。為了給女兒購置嫁妝，他竟不得不忍痛賣掉自己的藏書。1784年，狄德羅在巴黎逝世。

　　一生貧困的狄德羅，為世界留下了無比珍貴的精神財富。他的思想具有獨創性和現實性，不僅在當時產生了巨大的影響，而且直到現在還具有啟迪作用。