中華上下五千年

第六節 神醫扁鵲

　　我國的醫學有獨到的診治疾病的方法，在春秋戰國時期已經有很高的醫治水平了。被稱為“開山祖師”的扁鵲就是春秋末期至戰國初期的最有名的醫生。

　　扁鵲，本來是傳說中黃帝時代的名醫。到春秋後期，有個叫秦越人的醫生，因為醫術高明，醫德高尚，就被人們以“扁鵲”相稱，他的真名卻被一般人忘記了。扁鵲是齊國人，年輕的時候當過客店掌櫃，後來得到老名醫長桑君的指點，學會了看病治病，就開始行醫了。

　　扁鵲是齊國渤海郡人，他在北方各地走過許多地方，到了一個地方就給當地人看病，對於普通百姓，尤其關心。老人、婦女、兒童的病，他都治得好。這樣，他的名聲漸漸傳開了，人們都很尊敬他。

　　有一次，扁鵲到了虢（音ɡuó），走到國君的宮殿門口，聽說太子剛剛死了，就急忙打聽是得了什麽病。有人告訴他：“太子是氣血不順，內髒受損，突然氣絕身亡的。”扁鵲又詳細問起病人是什麽時候死的，收殮了沒有。然後，他鄭重地說：“請轉告貴國大王，我可以把太子救活。”那人不相信，扁鵲告訴他：“我看病，向來是以表知裏，以裏知表的。剛才聽你說的這些症狀，我就知道，太子沒有真死，他現在下半截身子肯定還是溫熱的。”國君聽說名醫扁鵲來了，親自出來迎接，愁眉苦臉地請他為兒子看病。扁鵲來到太子跟前，為他切脈，又檢查了各個部位，然後安慰國君說：“太子的病叫‘屍厥（jué）’，是陰陽失調的造成的。其實沒有死，隻是一種假死。不要緊，我能治好。”說完，扁鵲讓弟子們用針刺太子的幾個穴位。不一會，太子果真蘇醒了。扁鵲又用灸（jiǔ）燒燎（liáo）他的兩肋，太子就能坐起來了。再服湯藥，又過了十多天，太子完全康複了。

　　扁鵲還擅長望診和切脈。他給齊國國君桓公午看病的事，就證明了這一點。那一次，扁鵲見到桓公午，觀察了一會兒，說：“大王已經有病了，如果不治就會加重的。”桓公午卻不高興地說：“我沒什麽不舒服的感覺，怎麽會有病呢？”過了五天，扁鵲又見到桓公午，看過以後有些著急地說：“您的病已經進入血脈了，要趕緊治好才行。”桓公午更有些生氣了。又過了幾天，扁鵲第三次到見到桓公午，吃驚地說：“您的病已經進入腸胃，再不治就危險啦！”桓公午聽著厭煩，理也不理。兩個人第四次見麵的時候，扁鵲看了桓公午一眼，不說話，扭頭就走。桓公午覺得奇怪，忙派人追上他問原因。扁鵲說：“大王的病，一開始在皮膚上，後來發展到血脈，又進了內髒，這些都可以用熱敷、紮針、吃藥的辦法治好，可今天，我看他的病已進入骨髓，沒法醫治了。所以我隻好離開。”

　　過了幾天，桓公午果然發病，再派人去請扁鵲，他已經離開了齊國。桓公午不久就死了。

　　扁鵲行醫，不但會用藥物、針灸，還特別重視病人的心理狀態，他認為有些病主要不是肌體的毛病，而是人的心理和生活失調。像為人驕傲任性，拚命追求財富，不鍛煉身體等都對人體有害，遇到這樣的病人，他是不給治的。特別是對那些相信迷信巫術的人，他堅決不治。

　　扁鵲晚年，曾到秦國行醫。秦武王想請他看病，可秦國醫官李醯（音xī）非常忌妒扁鵲，怕他給國君治好了病，影響自己的聲譽和地位，竟派人把一代名醫扁鵲刺殺了。

　　扁鵲的醫術代表了春秋戰國時期的醫療水平，也奠定了我國傳統醫學的基礎。到今天，“望、聞、問、切”，針灸、湯藥，仍然是中醫診斷的基本手段。傳說他的著作有《扁鵲內經》等書，可惜現在已經失傳了。