中華上下五千年

第十章 盤庚遷殷

　　商朝統治約五百餘年。期間曾多次搬遷都城，最後定都於殷（今河南省安陽市），共二百七十多年，所以商朝又叫殷朝，有時候也稱為殷商或者商殷。

　　商朝將殷定為都城最初始於盤庚，盤庚是商湯的第九代孫子，商朝的第十九個王。盤庚定都於殷後就不再搬遷了，這反映了當時農業的重要性已經超過了畜牧業，人們要求有穩定的住所。

　　盤庚也是經過一番激烈的鬥爭才決定遷都到殷的。原來在太甲以後，商朝曆代的君主和奴隸主貴族們，生活都很腐化。他們迷信鬼神，又特別喜歡喝酒，完全過著寄生蟲的生活，自己不勞動，一切事情都驅使奴隸去做，在奴隸和奴隸主之間，階級矛盾十分尖銳，奴隸們大批逃亡。在王室貴族當中，爭奪王位越演越劇烈，有的人說應當兄終弟及，有的人說應當父死子繼。叔侄、兄弟之間激烈的鬥爭此起彼伏，國家已經混亂不堪。

　　階級矛盾和奴隸主內部的矛盾極大地削弱了商王朝的統治，一些小國和少數民族不再受商朝的節製，加上水澇、幹旱等自然災害，商朝陷入了艱難的困境。

　　陽甲，是商朝的第十八個王。他死後弟弟盤庚做了王，盤庚很有心計，善於觀察形勢，覺得國家不能再照老樣子維持下去了，應當想出一個行之有效的辦法來緩和這些矛盾，使商朝免於滅亡。他想出來的辦法就是把都城遷到殷，開荒建房，準備長期居住於此。

　　第一，殷地的土地比較肥沃，自然災害較少較輕，在這裏建設都城有利於發展農業生產。第二，遷都以後，一切都要重新開始，奴隸主貴族不能過分享受，這樣可以緩和一下階級矛盾。第三，遷都可以避開危險的反叛勢力。如果都城比較安全，統治就會相對穩定。

　　可是遷都的決定招致了以奴隸主貴族為首的一些人的反對，他們害怕到了新的地方不能照舊享樂。盤庚是個辦事十分堅決的人，他沒有因為有人反對就改變主意。他把奴隸主貴族召集起來，對他們發表了兩篇訓誥。第一篇訓誥是勸說，告訴大家搬家到殷去的好處。他說：“我要像先王關心臣民那樣關心你們，保佑你們，帶著你們去尋求安樂的地方。你們如果不與我同心，就將受到先王的責罰。”第二篇訓誥是威脅，用強硬的口氣，警告大家一定要老老實實地服從遷都命令，否則就要進行嚴厲的製裁。

　　在強大的壓力下，奴隸主貴族們終於屈服了，盤庚把首都遷到了殷。可是鬥爭並沒有結束。老百姓到了一個新地方，生活不習慣，紛紛要求遷回老家。奴隸主貴族也趁機興風作浪，煽動大家要求搬回老家去。盤庚又發表了一篇訓誥，用強硬的語氣製止住了奴隸主貴族的反對。這樣又經過幾年，局勢才安定下來。奴隸們在這裏被迫沒日沒夜地勞動，把殷建設成了一個十分繁榮的都市。從此，商朝的都城就固定在殷城，商王朝再次進入穩定、繁榮時期。

　　那時候，銅的冶煉技術得到很大提高，青銅器的製作範圍也更加擴大了。殷城附近就有了一個很大的青銅器作坊，有上千個奴隸在作坊裏勞動。奴隸們用銅、錫、鉛三種金屬做原料，冶煉鑄造了成千上萬件斧、鉞、戈、矛、刀、鏃等武器；鼎、爵、觚、壺、盤、盂等飲食器皿；斧、锛、鑿、鑽、鏟等工具。青銅器造型優美，花紋圖案精巧，達到了高超的藝術水平，形成了後來著稱於世的青銅器文化。其中以司母戊大方鼎最為著名。這件青銅器高一百三十三厘米，長一百一十厘米，寬七十八厘米，重八百七十五公斤，現完整地保存在中國曆史博物館裏。這是世界上到現在為止發掘到的最大青銅器，充分顯示了我國古代勞動人民的聰明與才智。

　　在殷墟遺址中，還發掘到大批刻有文字的烏龜腹甲和牛肩胛骨。這種文字和現在的不同，是我國已經發現的最古的文字，叫做甲骨文，一共有三千多個單字，大多已經被考古學家認出來了。原來殷朝的王室貴族很迷信，做什麽都要先采用龜甲和牛骨進行占卜。刻在龜甲和牛骨上的，大都是占卜的原因和結果，以及後來是否應驗等等的話，這些卜辭記載著殷朝的許多大事，也是我們研究殷朝曆史可靠的資料。

　　盤庚遷都，使即將衰亡的商朝得到了複興，使得殷商這個奴隸製國家，在我國文化發展史上放出了燦爛奪目的光彩，成為當時世界上文明大國之一。