章澤

第31章 四人幫

　　二

　　近十年來，“四人幫”獨霸文藝陣地，插手很深，控製很嚴，破壞極大。他們把文藝界變成他們的“幫天下”，大搞陰謀文藝，為他們篡黨奪權的反革命政治服務。對於“四人幫”的流毒和影響及其造成的危害，決不可低估。

　　“四人幫”出於篡黨奪權的罪惡目的，大搞陰謀文藝，篡改文藝為無產階級政治服務，為工農兵服務的方向。他們肆意反對和攻擊毛主席、周恩來、朱委員長等老一輩無產階級革命家，妄圖打倒一大批革命領導幹部，他們拋出的“老幹部是‘民主派’，‘民主派’就是走資派”的反革命政治綱領，根本顛倒了我國社會主義曆史階段的敵我關係，全麵篡改了黨在整個社會主義曆史階段的基本路線。“四人幫”出於篡黨奪權的罪惡目的，大肆宣揚“空白論”，編造一個彌天大慌，說為什麽江青才開始了“無產階級文藝的創業期”、“社會主義文藝的新紀元”。“四人幫”對我國五四運動以來的新文藝，根本不作具體的曆史的分析，全盤加以否定。“四人幫”對毛主席《在延安文藝座談會上的講話》發表以來，特別是建國以來的無產階級文藝，更是荒謬地加上“黑線統治”、“修正主義文藝”等罪名，從而否定了《講話》的劃時代意義，否定了建國以來，文藝戰線上所取得的巨大成績，否定了我國無產階級文藝的革命曆史和革命傳統。

　　“四人幫”出於篡黨奪權的罪惡目的，瘋狂推行資產階級文化專製主義，踐踏黨的“百花齊放，百家爭鳴”的方針。“百花齊放，百家爭鳴”的方針，是促進藝術發展和科學進步、促進我國社會主義文化繁榮的馬克思列寧主義的正確方針。這個方針，是唯物辯證法的對立統一規律在思想文化領域的創造性運用，是黨的群眾路線在思想文化領域的生動體現，是毛主席對馬克思主義的新發展。但是，“四人幫”瘋狂加以反地，他們閉口不提“百花齊放”，叫嚷“百家爭鳴，一家作主，最後聽江青的”。“四人幫”推行文化專製主義，把大批好的和比較好的作品，統統加上莫須有罪名，判為毒草。許多地方戲曲瀕臨絕境，許多藝術形式橫遭摧殘，廣大群眾文藝活動備受壓製。“四人幫”推行文化專製主義，反對“百花齊放，百家爭鳴”的方針，打倒一切，排斥一切，就是要把文藝納入他們篡黨奪權的軌道。

　　“四人幫”出於篡黨奪權的罪惡目的，踐踏黨的知識分子政策，反對文藝工作者走與工農兵相結合的道路。“四人幫”在文藝界實行法西斯專政，對於他們認為“不聽話”的革命家，誣蔑為“臭老九”，看作“專政對象”，殘酷地打擊和迫害，必欲置之死地而後快。而對於供他們驅使的無恥文人和跳梁小醜，則封官許願，結成幫派。他們根本反對文藝工作者走與工農相結合的道路，改造世界觀，為工農兵服務，胡說什麽“占領舞台是重要的，不要考慮下去的事”，文藝創作“不是從生活出發”，宣揚看看報紙就是生活。他們腐蝕文藝隊伍，“誘以官、祿、德”，演一出戲，跳一個舞，譜一支曲，寫一首詩，打一個“小報告”，隻要為他們所賞識，就可以做官，就可以得到特殊優待，成為精神貴族。“四人幫”踐踏黨的團結、教育、改造知識分子的政策，摧殘文藝隊伍，分裂文藝隊伍，腐蝕文藝隊伍，其目的就是把文藝工作者拖進脫離工農、脫離無產階級政治的死胡同，成為他們篡黨奪權的走卒。

　　“四人幫”出於篡黨奪權的罪惡目的，拚命鼓吹以“三突出”為中心的一係列反動文藝謬論，反對革命的現實主義和革命的浪漫主義相結合的創作原則。“四人幫”叫嚷：“塑造正麵英雄人物是一切文學藝術的根本任務”，“三突出”是創作的“根本原則”，是文藝批評的“最高標準”，從而全麵篡改和歪曲了毛主席的革命文藝路線和方針、政策。我們文學藝術是為工農兵的，“為工農兵而創作，為工農兵所利用的”，這是無產階級文藝的根本任務。“四人幫”把塑造正麵英雄人物作為一切文學藝術的根本任務，而且還要“三突出”，就從根本上否定了文藝為工農兵服務的方向，否定了毛主席的六條政治標準，否定了在政治方向一致的前提下，允許題材、體裁、形式和風格的多樣化，也就破壞了黨的“百花齊放，百家爭鳴”方針，摧殘了社會主義文藝園地。應當指出：“四人幫”鼓吹“三突出”等一係列謬論，是打著寫工農兵英雄人物的旗號的，它曾一度欺騙過一些同誌。現在我們清楚了，“四人幫”並不是什麽要寫工農兵英雄人物，他們那麽瘋狂地扼殺塑造了工農兵英雄形象的《創業》以及其它優秀作品的鐵的事實，就把問題說的最清楚不過了。他們所謂的英雄人物是什麽貨色呢？就是那些“頭上長角，身上長刺”，“一腳就踢出個火花來的”“混世魔王”。“三突出”的要害是什麽呢？說穿了，就是“突出”“四人幫”一夥，為他們篡黨奪權服務。“三突出”在政治上是反動的，在理論上也是荒謬的，是“四人幫”臆造的唯心主義、形而上學的創作模式。它根本否定革命現實主義和革命浪漫主義相結合的創作原則，顛倒文藝和生活的關係，是曆史唯心主義的英雄史觀的表現，是作品概念化、雷同化的根子。有的青年作者以為批了“三突出”，似乎不要塑造工農兵英雄形象了，這 完全是誤解。我們的文藝是為無產階級政治服務、為工農兵服務的，我們要運用毛主席提出的革命現實主義和革命浪漫主義相結合的創作方法，“根據實際生活創造出各種各樣的人物來”，我們要塑造的英雄人物，決不是象“四人幫”所說的高踞於群眾之上的“超人”或天生的、完美無缺的“聖人”，而是生活於群眾之中的、不斷成長的先進典型。

　　“四人幫”出於篡黨奪權的罪惡目的，把文藝界變成他們的“幫天下”，反對黨對文藝的領導。工、農、兵、學、商、政、黨，黨是領導一切的。無產階級文學的黨性原則，要求文藝必須置於黨的領導之下。但是，“四人幫”根本反對黨對文藝的領導，他們叫嚷文藝由“江青一人管”，“任何人不得插手”，江青恬不知恥地說：“聽我的話，就是聽黨的話”，儼然以黨自居。他們自成體係，把文藝界變成他們一幫的天下。他們獨霸文藝，利用文藝為他們篡黨奪權大造反革命輿論，利用文藝評論，到處打棍子，扣帽子，搞亂全國，亂中奪權。“四人幫”還到處煸動“踢開黨委鬧革命”，大刮無政府主義妖風，鼓動文藝戰線一些“鬧而優則仕”的人物，跟著他們的調子，隨著他們的步子，結幫營私，篡黨奪權，搞得國無寧日，民無寧日。

　　“四人幫”及其反革命文藝路線的流毒和影響，搞亂了思想，搞亂了理論，搞亂了路線，在我省也造成了嚴重的惡果。

　　去年，在“四人幫”刮起的那股寫“走資派”妖風的影響下，在原文化部的強製推行下，我省舉辦了省直文化係統領導幹部學習班，解決所謂創作指導思想停留在民主革命階段的問題，並在地（市）、縣文教局長和省直文化係統創作編寫人員會議上，要求以幫派體係炮製的朝霞叢刊《序曲》作樣本來寫”走資派”的作品。還要求參加農業學大賽戲劇調演的節目改為寫“走資派”的劇目。原文化部也派人到西安，指責陝西寫的“走資派”是什麽“太少”，“太少”，“走不動”。在這樣一陣緊鑼密鼓、指揮督戰之下，便產生了一批寫“走資派”的錯誤作品。這個教訓是很沉痛的。

　　“四人幫”大搞批“黑畫”，批“無標題音樂”，是他們搞陰謀文藝的又一突出表現，是與他們搞“三箭齊發”，批“大儒”，批“周公”，緊密配合，遙相呼應的，是有計劃有預謀的。批“黑畫”，批“無標題音樂”，在陝西都有影響，突出的是批“黑畫”。“四人幫”的黨羽派人幾次竄來陝西，密謀策劃，煸風點火，搞了很多陰謀詭計。在他們的直接插手下，召開過省直文化係統的所謂“深批克已複禮，痛擊美術戰線文藝黑線回潮”的千人大會，舉辦過所謂“黑畫”展覽，展出63幅，涉及老、中、青作者27人，報刊上刊登過20多篇批“黑畫”的文章，其中有的矛頭直接指向敬愛的周總理，造成了惡劣的影響。批“黑畫”打擊了一批國畫作者，使不少國畫作者不敢畫，國畫教師不敢教，以至私下相告，不要畫畫，以免得禍，嚴重地挫傷了美術作者的積極性。

　　“四人幫”插手戶縣農民畫，也是別有用心的，是為他們篡黨奪權服務的。戶縣農民畫是1958年大躍進的產物，是在專業美術作者的輔導下，廣大業餘美術作者辛勤勞動創造的。但是“四人幫”出於反革命目的，為了表明他們開創了什麽“新紀元”，竟肆意篡改曆史，胡說什麽戶縣農民畫是他們抓出來的，妄圖把戶縣農民畫一下子全部搶去記在他們的名下。他們在組織戶縣農民畫在全國巡回展出期間，唯恐這個陰謀被揭穿，竟對戶縣農民畫的作者和幹部嚴加控製，根本不許直接參與巡展工作。他們還把戶縣農民畫作為一根大棒打向全國，以業餘壓專業，極力破壞專業與業餘兩部分美術作者的關係，分裂美術作者隊伍，造成了極壞的影響。