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第十三章 少年養誌 細雨潤物——寫在《香江心事——我在香港上大學》出版時

  《世界華人》報利用四個整版推介《香江心事——我在香港上大學》的作者田子的成長曆程以及作品本身所折射的觀念形態上的強烈衝擊力,其意義非同一般。餘作為本報總編輯,披閱所刊發稿件,不禁浮想聯翩,感慨良多。興致所至,遂操觚抒懷,以吐胸臆。

  一

  望子成龍,是幾千年華夏子民生兒育女的殷切期寄和改換門庭以及守業有道的孜孜以求。

  於是乎,不少為人之父為人之母者便謹記“子不教,父之過”之古訓,要末動輒來個“棒下出孝子”,並伴以“人而無學,雖無憂,如禽何”之嗬斥;要末以古人籠螢和映雪苦讀詩書訓導之。其結果,不能說沒有成功的範例,但許多孩童對這種封建式的野蠻馴化視為煉獄從而失去對學習的興趣,最後淪為對學習的大逃亡,致使父母們的一片苦心付之東流。

  然而,從田子的《冰島日記》和《香江心事一我在香港上大學》中潛移默化地不難發現,其父母對他學習的求索不是“苦度”而是“甜化”。記得有一次在與他父親的交談中,博學多聞的田貴明君不經意地言道,猶太人極其崇尚學習和膜拜智者,所以獲得諾貝爾獎之多令其他民族難以比肩和望其項背。每一個猶太家庭,當孩子稍微懂事時,母親就在打開的《聖經》上滴些蜜,讓孩子親吻。這儀式的含義是讓子女從小就莊嚴地知道書本是甜的,知識是最親切最為彌足珍貴的。顯然,貴明君之於猶太人對子嗣童蒙的“甜化”方式,是由衷地讚賞和體悟的。

  因此,田子的父母對他學習興致的養成,采取循循善誘,因勢利導,“朋友”式的切磋與交流,“師長”般的勸導與鞭策,從而使其學興日趨濃厚。所以,田子無論是大膽地到相距萬裏之遙的冰島交流學習一載,還是甘當“吃螃蟹”的角色到香港中文大學耕讀,都是與父母“所見略同”的結果,使之邁出了跨越性的一步。

  二

  時下的大中學生,與其父輩當年所處的時代和社會環境相距甚遠,不能同日而語。他們自童蒙伊始,由於國門頓開,西方的強勢文化便洶湧而至。尤其是霸權主義國家在對中國製定的“和平演變”的“戒令”中居心叵測地言道:“要利用物質引誘他們的青年藐視、鄙視並反對他們原來所受的思想教育。利用各種形式的媒體宣揚西方的衣、食、住、行、娛樂以及價值觀和道德觀。讓他們不以浮淺、虛榮、頹廢、不思進取和好逸惡勞為恥。”

  “然而造化又常常為庸人所設計。”在一個不算短暫的時期,一些年輕人果然拾西方文化牙慧,為洋是崇,醉心時尚,打造怪癖,明明遊戲人生還認為是對理想的提純,搞不折不扣的惡俗還標榜追求“高雅”,活脫脫一個數典忘祖還自詡“前衛”,已淪為狂狷不羈還炫耀“瀟灑人生”。本來頗有才華和前途的學子就這樣被無情地“閣割”了。

  可是,談到對田子到國外作交換生和到被視為燈紅酒綠的香港上大學,田子的父親貴明君這樣說:改革開放以後,尤其是隨著加入世貿組織,中國要認識和走向世界,世界也要認識和走進中國。經濟觀念、政治觀念和文化觀念等,一定要在衝突和碰撞中兼容並蓄。要想使“80後”乃至“90後”繼承和發揚中華民族的優秀傳統文化,麵對西方文化的侵蝕,最好的辦法應該像毛澤東主席講的:“取其精華,去其糟粕”。而且重要的一點,是讓年輕一代敢於直接並通過積極而得法地引導,使他們在比較中鑒別,在鑒別中感悟。我相信作為曆史悠久和博大精深的中華文化,應該有這個自信,是不會被西方文化所征服和所取代的,而且一定會在繼承發揚的基礎上昂揚屹立於世界民族文化之林。

  田子的母親李秀芳女士說到這個話題時,也明確表示:田子畢竟還是個孩子,但一是“牽掛”,二是“放心”。

  這就不難看出,田子的求學之路,每一步都得到父母的信任,使他勇於經風雨,見世麵,在“遊泳中學會遊泳”。

  “何意百煉剛,化為饒指柔”。我們有理由相信,年輕有為的田子一定會成為“真”男人。

  三

  通過洋洋30萬字的《冰島日記》和《香江心事——我在香港上大學》兩部書問世,真切地感受到田子既有當代年輕學子的風流倜儻,又能甘願忍受寂寞。

  為文之道乃寂寞之道。田子潛心撰寫的這兩部書,從內容看雖然記述的多為日常生活以及所見所聞,但卻力避“小資”的矯情和無病呻吟。在看似輕鬆而隨意的記錄中,卻彰顯著“即興言誌”和“文章合為事而作”的文本意義。因此。在似“潺潺溪水”、“潤物細雨”和“拂麵春風”般的記事中,卻不乏對生活的沉思,對人生的感悟和所具有的雋永的哲理。閱讀時既不時綻放出會心的微笑,又給人以砥礪心誌的啟迪。

  與此同時,通過《冰島日記》和《香江心事一我在香港上大學》的出版,也能看出田子的父母對他從事文學創作的支持與鼓勵。

  孩子是在鼓勵中成長的。從事文學創作與出版,在時下經濟社會中也離不開父母的支持。田子的父親貴明君深有感慨:像田子這樣年齡的學生,能夠踏下心來寫成一本書就已經難能可貴了,如果再幫助他得以出版,很可能就成為他精神的聖典,從而改變他的一生,這豈不是最好的育人工程?

  貴明君的肺腑之言,發乎情,寓於理,真實而深刻地詮釋了“少年養誌”的箴言,是何等的深刻而符合時代呀!

  寫畢於2007年6月5日於京華鬆鶴齋

  
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