杜甫全集（一）

第二十六節 春日憶李白

　　“顧注”天寶五載春，公歸長安，白被放浪遊，再人吳，詩必此時所作。

　　白也詩無敵①，飄然思不群②。清新庾開府③，俊逸鮑參軍④。渭北春天樹⑤，江東日暮雲⑥。何時一樽酒⑦，重與細論文⑧？（上四稱白詩才，下乃春日有懷。才兼庾、鮑，則思不群而當世無敵矣。杯酒論文，望其竿頭更進也。公居渭北，白在江東，春樹春雲，即景寓情，不言懷而懷在其中。王嗣奭《杜臆》曰：公懷太白，欲與論文也。公與白同行同臥，論文舊矣。然於別後另有悟人。因憶向所與言，猶粗而未精，思重與論之。此公之篤於交誼也。）

　　①《檀引》：“是為白也母。”句法本此。《史記・項羽紀》：“所向無敵。”

　　②晉曹毗《黃帝讚》：“飄然跨騰鱗。”《詩品》：“曹思王超逸今古，卓爾不群。”

　　③黃生曰：六朝綺靡，庾、鮑獨存氣骨。今按：庾新，主五言。鮑逸，主長句。晉《文士傳》。張翰善屬文，造次立成，辭義清新。任昉《薦士表》：“詞賦清新。”《周書》：庾信留長安，遷驃騎大將軍、開府儀同三司。

　　④《世說》：邊文禮才辯俊逸，孔北海薦於曹公。沈約《任昉墓銘》：“天才俊逸，文雅弘備。”《宋書》：臨海王子瑱在荊州，以鮑照文辭贍逸，為前軍參軍。

　　⑤江淹詩：“渭北雨聲過。”陳子昂詩：“郊園春樹平。”

　　⑥《語林》：王充著《論衡》，中土未有傳者，蔡中郎至江東得之。此指浙江之東，充蓋會稽上虞人也。“朱注”江東，即會稽。太白《懷賀監》詩：“欲向江東去，定將誰舉杯。稽山無賀老，卻棹酒船回。”蓋亦以會稽為江東。江淹詩：“日暮碧雲合。”

　　⑦蘇武詩：“我有一樽酒，欲以贈遠人。”

　　⑧庾信詩：“論文報潘嶽。”

　　朱鶴齡曰：公與太白之詩，皆學六朝，前詩以李侯佳句比之陰鏗，此又比之庾鮑，蓋舉生平所最慕者以相方也。王荊公謂少陵於太白，僅比以鮑、庾，陰鏗則又下矣。或遂以“細論文”譏其才疏也，此真瞽說。公詩雲“頗學陰何苦用心”，又雲“庾信文章老更成”，又雲“流傳江鮑體，相顧免無兒。”公之推服諸家甚至，則其推服太白為何如哉！荊公所雲，必是俗子偽托耳。

　　《遁齋閑覽》雲：王荊公編杜、歐、韓、李四家詩。或問公雲：“子編四詩，以杜為第一，李為第四，豈白之才格詞致不逮子美耶？”公曰：“太白歌詩，豪放飄逸，人固莫及，然其格止於此而已，不知變也。至於子美，則悲歡窮泰，發斂抑揚，疾徐縱橫，無施不可。故其詩有平淡簡易者，有綺麗精確者，有嚴重威武若三軍之師者，有奮迅馳驟若泛駕之馬者，有淡泊閑靜若山穀隱士者，有風流醞藉若貴介公子者。蓋公詩緒密而思深，觀者苟不能臻其閫奧，未易識其妙處，夫豈淺近者所能窺哉。此子美所以光掩前人，而後來無繼也。元稹謂兼人所獨專，斯言信矣。”

　　楊萬裏誠齋田：太白之詩，列子之禦風也。少陵之詩，靈均之乘桂舟、駕玉車也。無待者，神於詩者歟？有待而未嚐有待者，聖於詩者歟？

　　徐仲車曰：太白之詩，饑鷹瞥漢。少陵之詩，駿馬絕塵。

　　嚴滄浪曰：少陵之侍法如孫吳，太白之詩法如李廣。

　　孫器之曰：太白如淮安雞犬，遺響白雲，核其歸存，恍無定處。獨少陵如周公製作，後世莫能擬議。

　　楊慎升庵曰：太白詩，仙翁劍客之語。少陵詩，雅士騷人之詞。比之於文，太白則《史記》，少陵則《漢書》也。

　　王世貞曰：五言律，七言歌行，子美神矣，七言律，聖矣。五七言絕，太白神矣，七言歌行，聖矣，五言次之。太白之七言律於美之七言絕，皆變體為之可耳。又曰：十首以前，少陵較難入。百首以後，青蓮較易厭。揚之則高華，抑之則沉實，有色有聲，有氣有骨，有味有態，濃淡淺深，奇正開闔，各極其則，吾不能不服膺少陵。

　　胡應麟曰：才超一代者李也，體兼一代者杜也。李如星懸日揭，照耀太虛。杜若地負海涵，包羅萬匯。李唯超出一代，故高華莫並，色相難求。杜唯兼綜一代，故利鈍雜陳，巨細鹹蓄。又曰：李才高氣逸而調雄，杜體大思精而格渾。超出唐人而不離唐人者，李也。不盡唐調而兼得唐調者，杜也。