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第三節 登兗州城樓

  “邵注”兗州,魯所都,漢以封共王餘。《唐書》:兗州,魯郡,屬河南道。“顧宸注”兗州,隋改為魯郡,唐武德間複曰兗州,天寶元年又改魯郡。此雲兗州,當是開元二十五年,公下第後遊齊趙時所作。鼇按:唐之兗州治瑕丘縣,即今之嵫陽縣也。蔡夢弼曰:公父閑嚐為兗州司馬,公時省侍,故有“趨庭”句。

  東郡趨庭日①,南樓縱目初②。浮雲連海岱③,平野入青徐④。孤嶂秦碑在⑤,荒城魯殿餘⑥。從來多古意⑦,臨眺獨躊躇⑧。公至兗州省侍而詠南樓也。通首皆登樓所見,“海岱”“青徐”屬遠景,故以“縱目”二字起之。“秦碑”“魯殿”屬近景,故以“臨眺”二字結之。仍在上下四句分截。趙汸雲:三四宏闊,俯仰千裏。五六微婉,上下千年。曰“從來”則平昔懷抱可知。曰“獨”則登樓者未必皆知。

  ①《前漢誌》:東郡,秦置,屬兗州。隋孫萬壽詩:“趨庭尊教義。”

  ②《晉書・庾亮傳》:“乘秋夜往,共登南樓。”此借用其字。張鏡《觀象賦》:“爾乃縱目遠覽,傍通四維。”

  ③古詩:“浮雲蔽白日。”海岱青徐,與兗州接壤。《禹貢》:“海岱惟青州。”

  ④鮑照詩:“平野起秋塵。”《海賦》:“西薄青徐。”《唐書》:青州北海郡、徐州彭城郡,俱屬河南道。

  ⑤唐太宗《小山賦》:“寸中孤嶂連還斷。”《秦本紀》:始皇二十八年,東行郡縣,上鄒峰山,刻石頌秦德。

  ⑥謝玄暉詩:“荒城迥易陰。”徐摛詩:“列楹登魯殿。”王延壽《魯靈光殿賦》:“殿本景帝子魯共王所立。”《後漢書注》:殿在兗州曲阜縣城中。

  ⑦《史記・龜策傳》:“所從來久矣。”隋李密詩:“悵然懷古意。”

  ⑧沈約詩:“臨眺殊複奇。”《莊子》:“聖人躊躇以興事。”薛君曰:“躊躇,躑躅也。”《玉篇》:“猶豫也。”

  黃生曰:前半登樓之景,後半懷古之情,其驅使名勝古跡,能作第一種語。此與《嶽陽樓》詩,並足淩轢千古。

  趙汸曰:公祖審言《登襄陽城》詩雲:“旅客三秋至,層城四望開。楚山橫地出,漢水接天回。冠蓋非新裏,章華隻舊台。習池風景異,歸路滿塵埃。”公此詩實本於其祖。

  張綎注:凡詩體欲其宏,而思欲其密。廣大精微,此詩兼之矣。考公作此詩時,年甫十五,而所作已如此,其得之天者,良不偶也。

  胡應麟曰:五言律體,肇自齊梁,而極盛於唐。要其大端,亦有二格。陳、杜、沈、宋,典麗精工,王、孟、儲、韋,清空閑遠。此其概也。然右丞贈送諸什,往往闌入高、岑。鹿門、蘇州,雖自成趣,終非大手。太白風華逸宕,特過諸人,而後之學者,才非天仙,多流率易。唯工部諸作,氣象嵬峨,規模宏遠,當其神來境詣,錯綜幻化,不可端倪,千古以還,一人而已。又曰:宏大則“昔聞洞庭水”,富麗則“花隱掖垣暮”,感慨則“東郡趨庭日”,幽野則“林風纖月落”,餞送則“冠冕通南極”,投贈則“斧鉞下青冥”,追憶則“洞房環佩冷”,吊哭則“他鄉複行役”等,皆神化所至,不似人間來者。又曰:作詩不過情景二端,如五言律體,前起後結,中四句,二言景,二言情,此通例也。唐初多以首二句言景對起,止結二句言情,雖豐碩,往往失之繁雜,唐晚則第三四句多作一串,雖流動,往往失之輕儇,俱非正體。惟沈、宋、李,王諸子,格調莊嚴,氣象閎麗,最為可法。第中四句大率言景,不善學者湊砌堆疊,多無足觀。老杜諸篇,雖中聯言景不少,大率以情間之。故習杜者,句語或有枯燥之嫌,而體裁絕無靡冗之病。此初學入門第一義,不可不知。若老手大筆,則情景混融,錯綜惟意,又不可專泥此論。

  李夢陽曰:疊景者意必二,闊大者半必細,此最律詩三昧。如“浮雲連海岱,平野入青徐。孤嶂秦碑在,荒城魯殿餘”,前景寓目,後景感懷也。如“詔從三殿去,碑到百蠻開,野館濃花發,春帆細雨來”,前半闊大,後半工細也。唐法律甚嚴惟杜,變化莫測亦惟杜。

  楊士弘曰:律詩破題,或對景興起,或比物起,或引事起,或就題起,要突兀高遠,如狂風卷浪,勢欲滔天,領聯,或寫意,或寫景,或敘事,或引證,此聯要接破題,如驪龍之珠,抱而不脫。頸聯,或寫意,或寫景,或敘事,或引證,與前聯之意,相應相避,引聯要有變化,如疾雷破山,觀者驚愕。結句,或就題結,或開一步,或繳前聯之意,或用事,必放一步作散場,如剡溪之掉,自去自回,言有盡而意無窮。

  周珽曰:古雄而渾,律精而微。四傑律詩,多以古脈行之,故才氣雖高,風華未爛。陳、杜、沈、宋起,而吞吐含芳,安詳合度,亭亭整整,喁喁籲籲,覺其句自能言,字自能語,品之所以為美。漸至開元、天寶,李、杜群賢迭興,國脈既昌,文運正盛,洋洋乎一朝聲律,頓成盡善。自大曆諸家,以及貞元學者,雖多合作,不無少變。元和以後,風氣漸衰,聲格浸降,要亦世運使然耳。

  周弼曰:五言律有四實,謂中四句皆景物而實。開元、大曆多此體,華麗典重之間,有雍容寬厚之態,此其妙也。稍變,然後入於虛,間以情思,故此體當為眾體之首。昧者則堆積窒塞,寡於意味矣。四虛者,謂中四句皆情思而虛也。不以虛為虛,以實為虛,自首至尾,如行雲流水,此其難也。元和以後,用此體者,骨格雖存,氣象頓殊。向後則偏於枯瘠,流於輕餒,不足采矣。又前聯情而虛,後聯景而實。實則氣勢雄健,虛則態度諧婉,輕前重後,酌量適均,無窒塞輕餒之患。若前聯景而實,後聯情而虛,前重後輕,多流於弱。蓋發興盡,則難於繼矣。

  
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