杜甫全集（二）

病柏

　　此下四章，梁權道及黃鶴俱編在上元二年之秋，今並依舊次。有柏生崇岡①，童童狀車蓋②。偃蹇龍虎姿③，主當風雲會。神明依正直④，故老多再拜⑤。豈知千年根，中路顏色壞⑥。（病柏，傷直節之見摧者，此從盛時敘起。崇岡，勢尊嚴。車蓋，狀聳翠。龍虎，幹奇古。風雲，氣陰森。神依樹，故人致敬。根內撥，故色外枯。）

　　①《琴賦》：“惟椅梧之所生兮，托峻嶽之崇岡。”

　　②《蜀誌》：“先主舍東南角籬上有桑樹，高五丈，遙望見童童如小車蓋。”③司馬相如《大人賦》：“綢繆偃蹇。”注：“偃蹇，夭矯也。”《後漢·耿純傳》：純說李軼曰：“大王以龍虎之姿，遭風雲之會。”

　　④《左傳》：“史囂曰：“神，聰明正直而一者也。”《莊子》：“鬆柏其生也正。”

　　⑤《宋書》：魯郡孔子廟柏，舊有二十四株，其二株先折倒，土人崇敬。江夏王義恭悉遣伐取，父老莫不歎息。

　　⑥《長楊賦》：“中路而後馳。”

　　出非不得地，蟠據亦高大。歲寒忽無憑①，日夜柯葉改②。丹鳳領九雛③，哀鳴翔其外。鴟鴞誌意滿④，養子穿穴內。（此形容衰時之柏，得地盤據，承千年根。歲寒改柯，承顏色壞。鳳去鴟巢，則神人失所憑依矣。忽無憑，翻《論語》歲寒後調。柯葉改，翻《禮記》不改柯易葉。）

　　①歐陽建詩：“鬆柏隆冬瘁，然後知歲寒。”古詩：“枝葉日夜零。”

　　②《記》：“如鬆柏之有心，貫四時而不改柯易葉。”

　　③《樂府》：“鳳凰鳴啾啾，一母將九雛。”

　　④《記》：“鴟鴞鴟鴞，既取我子，無毀我室。”《後漢·北海靖王傳》：“誌意衰惰。”

　　客從何鄉來，仁立久籲怪①。靜求元精理②，浩蕩難倚賴③。（未以感慨之意作結。觀盛衰倏異，知造化為難憑矣。此章前二段各八句，末段四句收。）

　　①《詩》：“佇立以泣。”孔安國《尚書傳》：”籲，疑怪之詞。”

　　②《後漢書》：元精所生，王之佐臣。《論衡》：“天稟元氣，人受元精。”

　　③浩蕩，猶言渺茫。

　　王嗣奭曰：此章有托而發。“神明依正直，故老多再拜。”一木之微，崇重至此。丹鳳、鴟鴞，喻正人摧折，則善類傷心，而小人快意。結語尤悲，如範滂語子雲：“使汝為惡，則惡不可為。使汝為善，則我不為惡。”意正相似。師氏謂此詩為郭英又而作。英乂鎮成都，為人端直，蜀人重之。永泰元年，崔旰反，英乂為韓澄所殺。諸孤哀苦莫訴，故有鳳雛哀鳴之句。崔旰竊據成都，故有鴟鴞穿穴之句。蓋隱其詞以托諷也。今按崔郭事在去成都後，時地未合。

　　黃生曰：此喻宗社欹傾之時，君子廢斥在外，無從匡救，而宵小根據於內，恣為奸私，此真天理之不可問者。