杜甫詩選注

15、奉贈韋左丞丈二十二韻

　　紈袴不餓死，儒冠多誤身[一]。丈人試靜聽，賤子請具陳[二]：甫昔少年日，早充觀國賓[三]。讀書破萬卷，下筆如有神[四]。賦料揚雄敵，詩看子建親[五]。

　　李邕求識麵[六]，王翰願卜鄰[七]。自謂頗挺出[八]，立登要路津[九]。致君堯舜上，再使風俗淳[一〇]。此意竟蕭條，行歌非隱淪[一一]。騎驢三十載[一二]，旅食京華春[一三]。朝扣富兒門，暮隨肥馬塵[一四]。殘懷與冷炙，到處潛悲辛[一五]。主上頃見征[一六]，歘然欲求伸[一七]。青冥卻垂翅，蹭蹬無縱鱗[一八]。

　　甚愧丈人厚，甚知丈人真。每於百僚上，猥誦佳句新[一九]。竊效貢公喜[二〇]，難甘原憲貧[二一]。焉能心快快[二二]，隻是走踆踆[二三]？今欲東入海，即將西去秦[二四]。尚憐終南山，回首清渭濱[二五]。常擬報一飯，況懷辭大臣[二六]。

　　白鷗沒浩蕩，萬裏誰能馴[二七]？

　　韋濟天寶七載作尚書左丞，很賞識杜甫的詩，杜甫這時困守長安，所以便寫了這首詩表示感激並抨擊當時的社會和政治。

　　[一]這兩句起得很突兀，真是“一肚皮牢騷憤激”。生活的深入，使杜甫對當時社會有了進一步的認識。袴與褲同。“紈袴”是富貴子弟的標誌，故以物代人。當時象楊國忠於楊暄，考明經不及格，但考宮仍不敢不列為第一名，又禦史中丞張倚子爽，一竅不通，也列為首選，所以說紈挎不餓死。“儒冠”也是以物代人的手法，是杜甫自謂。他常以儒者自居。這一句是全詩的骨幹：自“甫昔少年日”至“再使風俗淳”是說的懦冠事業，是追敘過去；自“此意竟蕭條”至“蹭蹬無縱鱗”是說的誤身。

　　[二]賤子，杜甫自稱。具陳，細說。

　　[三]開元二十三年杜甫由鄉貢參加進士考試，時年二十四，所以說“早充觀國賓”。“充”即充當。

　　[四]這兩句是杜甫的經驗之談。破是吃透，萬卷言其多，這是杜甫能集大成的一個重要原因。

　　[五]抵雄是西漢大賊家；於建是曹植的字，三國時大詩人。敵是匹敵，親是接近。以上四句是自負的話。

　　[六]《新唐書·杜甫傳、“甫少貧，不自振，李邑奇其材，先往見之。”

　　[七]王翰也是當時有名詩人，嚐自撰樂歌，在酒席上自唱自緯。二人都是杜甫的前輩。卜鄰，擇鄰。

　　[八]挺出就尼特出。

　　[九]《古詩十九首》：“何不策高足，先據要路津。”津是渡口，要路津比喻機要的職位。

　　[一〇]這兩句是杜甫的政治理想和誌願。上句是手段，下句是目的。當然，最終的目的還是為了維護封建地主階級政權。

　　[一一]隱淪是隱逸之士，行歌於路，有點象隱士的派頭，但自己並不是逃避現實的人，所以說“非隱淪”。

　　[一二]“騎驢”正應上文“蕭條”。按《示從孫濟》詩：“平明跨驢出，未知適誰門。”則騎驢乃是事實。盧元昌《杜詩闡》；“騎驢三十載，當是騎驢十三載，時杜公年來四十。”

　　[一三]京華即京師。春字形容京師的繁華。

　　[一四]隨，不是步隨，是騎著小驢子跟在後麵。肥馬也是用物代人，即那班紈挎們。

　　[一五]潛悲豐是說吃在口裏，苦在心頭。潛，藏也。以上四句，寫屈辱生活，正是“誤身”處。

　　[一六]天寶六載唐玄宗下沼征求人才。“頃”是說不久以前。

　　[一七]歘，同忽。求伸，求實現致君堯舜的誌願。[一八]這兩句都是比喻，上句用鳥，下句用魚。青冥猶青雲，指天空。蹭蹬是失勢的樣子。

　　（“青冥”和“蹭蹬”是疊韻對。）當時李林甫伯文學之士說他的壞話，於是把全部應試的人都落選，還上表稱賀，“野無遺賢。”詩便指的這件事。這時李林甫還在作宰相，故隻好渾說。

　　[一九]猥，是古人常用客氣字，猶“蒙”或“承”。仇兆鼇解作“頻”，不對，因和上旬“每”字犯複。唐人重詩，用詩來求知己，也用詩來推薦人，“誦佳句”便是推薦，故可感。

　　[二〇]漢貢禹與王吉為友，聞吉貴顯，高興得“彈冠”，因為知道自己也將出頭。這裏杜甫自比貢禹，以王吉期待韋濟。

　　[二一]原憲是孔子的學生，窮得出名。

　　[二二]快快，是氣憤不平。

　　[二三]踆踆，且前且卻的樣子。

　　[二四]秦，即指長安。

　　[二五]二句是說欲去又遲遲不忍。終南山和渭水皆在長安。憐，是憐愛。心有所戀，故回首。

　　[二六]大臣，指韋濟。一飯之德，尚不忘報，何況遠辭大臣，又是文章知己，哪能不則聲就走？說明贈詩之故。

　　[二七]白鷗，自比。沒浩蕩，滅沒幹浩蕩的煙波之間。誰能馴，誰還能拘束我？未二句顯示了杜甫的桀驁性格。——按杜甫作此詩十年後，在《華州試進士策問》中還說：“雖遭明主，必致之子堯舜……驅蒼生於仁壽之域，反淳樸於羲皇之上。”可與“致君”二句互參。