四大名著故事編年和人物大全

《西遊記》 下

（公元599年至公元645年）

公元599年　隋文帝開皇年間

暮春，陳光蕊赴任遇害。

第九回《陳光蕊赴任逢災》：海洲人陳萼，字光蕊，高中狀元後娶丞相之女殷溫嬌為妻。“離了長安登途，正是暮春天氣，和風吹柳綠，細雨點花紅。”陳光蕊在出任江州州主的途中，被稍子劉洪殺害。劉洪強占殷小姐，冒名頂替去江州上任。

按：唐僧取經，曆史上確有其人其事。史料記載，唐僧公元600年生於河南洛州，貞觀三年（629）從長安出發赴天竺遊學，貞觀十九年（645）回到長安。曆時十六年，唐僧回到長安時四十六歲。

小說《西遊記》裏的唐僧取經故事，在時間結構上與史料基本相合。

公元600年　隋文帝開皇年間（江流一歲）

唐僧出世。

第九回　殷小姐在江州產下一子，為避劉洪相害，放入江中聽其漂流。金山寺長老法明收留此子，取名江流。江流的前生是如來佛身邊的二徒弟金蟬子，因聽講不專心，被轉托塵凡受盡磨難。

唐僧玄奘的生年史無明載，可以由玄奘的卒年和享壽推出。唐道宣《續高僧傳卷四·玄奘傳》：“麟德元年（664）告翻經僧及門人曰：有為之法必歸磨減，泡幻形質何得久停。行年六十五矣，必卒玉華。於經論有疑者可速問。……至二月四日，右脅累足右手指頭，左手髀上堅然不動。有問：何相？報曰：勿問，妨吾正念。至五日中夜，弟子問曰：和尚定生彌勒前不？答曰：決定得生。言已所絕，迄今兩月色貌如常。”道宣（596—667）是一代律學大師，曾參加過玄奘的譯場，著述嚴謹。他寫的《玄奘傳》完成於玄奘去世後的第二年，較有權威性。道宣說玄奘卒於唐麟德元年（664），壽六十五，可推知玄奘生於隋開皇二十年（600）。

公元614年　隋煬帝大業年間

車遲國王登基。

第四十五回　（636年）車遲國王說：“寡人做了二十三年皇帝，更不曾看見活龍是怎麽模樣。你兩家各顯法力，不論僧道，但叫得來的就是有功，叫不出的有罪。”

公元616年　隋煬帝大業年間

車遲國來了虎力、鹿力、羊力三位道士。

第四十四回　（636年）小道士說：“隻因這二十年前民遭亢旱，天無點雨地絕穀苗，不論君臣黎庶大小人家，家家沐浴焚香戶戶拜天求雨。正都在倒懸捱命之處，忽然天降下三個仙長來俯救生靈。”

公元617年　隋煬帝大業年間（江流十八歲）

唐僧複仇報本。

第九回《江流僧複仇報本》：玄奘到江州認母，請丞相外公領兵到江州，剿滅了賊子劉洪。玄奘的父親陳光蕊還魂與家人團聚，母親殷溫嬌因失身賊子而從容自盡。

按：“光陰似箭日月如梭，不覺江流年長一十八歲。長老就叫他削發修行，取法名為玄奘，摩頂受戒堅心修道。”

天竺國怡宗皇帝登基。

第九十三回　（644年）天竺國驛丞說：“我敝處乃大天竺國，自太祖太宗傳到今，已五百餘年。現在位的爺爺愛山水花卉，號做怡宗皇帝改元靖宴，今已二十八年了。”

公元619年　唐高祖武德年間

八月十五，奎星下凡擄寶象國三公主為妻。

第二十九回　（632年）寶象國三公主說：“我家離此西下，有三百餘裏。那裏有座城，叫做寶象國。我是那國王的第三個公主，乳名叫做百花羞。隻因十三年前八月十五日夜，玩月中間，被這妖魔一陣狂風攝將來，與他做了十三年夫妻。”

公元620年　唐高祖武德年間

銅台府寇洪員外，許齋萬僧。

第九十六回　（644年）寇洪說：“弟子賤名寇洪字大寬，虛度六十四歲。自四十歲上，許齋萬僧才做圓滿。今已齋了二十四年，有一簿齋僧的賬目。”

公元626年　唐高祖武德年間

蟾宮素娥思凡下界，投胎為天竺國公主。

第九十五回　（644年）太陰星君說：“那國王之公主，也不是凡人，原是蟾宮中之素娥。十八年前，她曾把玉兔兒打了一掌，卻就思凡下界。一靈之光，遂投胎於國王正宮皇後之腹，當時得以降生。”

公元627年　唐太宗貞觀元年

豬八戒招贅高老莊。

第十八回　（630年）高太公說：“不期三年前，有一個漢子模樣兒倒也精致，他說是福陵山上人家，姓豬，上無父母下無兄弟，願與人家做個女婿。我老拙見是這般一個無羈無絆的人，就招了他。”

金魚精來到通天河，自稱靈感大王。

第四十九回　（636年）通天河老黿說：“那妖邪乃九年前海嘯波翻，他趕潮頭來於此處，仗逞凶頑與我爭鬥，被他傷了我許多兒女，奪了我許多眷族。我鬥他不過，將巢穴白白的被他占了。”

公元628年　唐太宗貞觀二年

烏雞國大旱。全真道士呼風喚雨，與國王兄弟相交。

第三十七回　（633年）烏雞國王說：“師父啊，我這裏五年前，天年幹旱草子不生，民皆饑死甚是傷情。……正都在危急之處，忽然鍾南山來了一個全真，能呼風喚雨點石成金。”

公元629年　唐太宗貞觀三年

涇河龍王觸犯天條。

第十回《老龍王拙計犯天條》：涇河龍王是西海龍王敖順的妹夫。為了和神卦袁守誠鬥法，涇河龍王擅改降雨時辰和點數，觸犯天條，玉帝命人曹官魏征斬之。魏征是唐太宗的丞相。龍王向太宗求救，太宗許之。不料魏征在夢中斬了龍王。

存疑：小說原文係該年於“貞觀十三年”，是明顯錯誤。

一、小說裏敘述唐太宗開科選士，陳光蕊高中狀元，在“貞觀十三年”。第二年唐僧出世，十八年後報本複仇，修煉數年準備去西天取經，竟還是在“貞觀十三年”，與邏輯不符。

二、唐太宗自述：“他說已三曹對過案了，急命取生死文簿，檢看我的陽壽。時有崔判官傳上簿子。閻王看了，道寡人有三十三年天祿，才過得一十三年，還該我二十年陽壽，即著朱太尉、崔判官送朕回來。”我們知道，唐太宗實際在位隻有二十三年，貞觀年號也是到貞觀二十三年為止。倒推二十年，說明現在應該是貞觀三年，而不是貞觀十三年。

三、小說裏說唐僧西行始於貞觀十三年，止於貞觀二十七年，曆時十四年，與史實不符。史料記載唐僧西行始於貞觀三年，止於貞觀十九年，曆時十六年。曆史上也確實沒有貞觀二十七年這個年號。吳承恩故意說唐太宗有三十三年天祿，又說唐僧西行止於貞觀二十七年，大概是刻意要表達故事純屬虛構的意思。

唐太宗魂遊地府。

第十一回《遊地府太宗還魂》：唐太宗李世民是唐朝的第二位皇帝（627—649年在位）。唐高祖時，秦王李世民與太子李建成、齊王李元吉各樹黨羽，爭奪皇位繼承權。公元627年，李世民發動玄武門政變，殺太子建成和齊王元吉。高祖傳位於世民，是為太宗。涇河龍王被斬後怨恨太宗，到地府告狀，判官崔玨受丞相魏征所托，改動生死簿，增加太宗二十年陽壽。太宗的天祿得以延至貞觀二十三年。

按：小說所述，唐太宗本該這年去世，因崔玨改動生死簿，得以延長壽命二十年。根據唐太宗在貞觀二十三年（649）去世的史實，可推知此時是貞觀三年（629年）。小說裏敘述唐僧西行始於這年，與史料所載相符。

九月十二，唐僧啟程西天取經。

第十二回《玄奘秉誠建大會》：陳玄奘自十八歲父子團聚後，潛心在金山寺修行，至此已是得道高僧。在主持唐太宗弘揚佛法的水陸大會時，被南海觀音選為西天取經之人。太宗認玄奘為禦弟，賜名三藏，啟程西天取經。

按：史料記載唐僧西行是在貞觀三年。唐玄奘《大唐西域記》：“會淳風之西偃，屬候律之東歸。以貞觀三年，杖錫遵路，資皇靈而抵殊俗，冒重險其若夷，假冥助而踐畏塗，幾必危而已濟。……周流多載，方始旋返。十九年正月屆於長安。所獲經論六百五十七部，有詔譯焉。”《大唐西域記》係唐太宗欽定，玄奘親自編撰，由弟子辯機整理而成。貞觀二十年（646）秋七月，玄奘在翻譯出佛經的同時，終於完成了著名的《大唐西域記》，於十三日進表於太宗。言道：“所聞所曆一百二十八國，今所記述，有異前聞，皆存實錄，非敢雕華，編裁而成，稱為《大唐西域記》共十二卷。”

唐道宣《續高僧傳卷四·玄奘傳》：“會貞觀三年時遭霜儉，下敕道俗逐豐四出，幸因斯際經往姑臧漸至敦煌。”

關於玄奘自長安西行的時間，在貞觀三年說中，又分四月、八月、冬季三說。

四月說源於玄奘在於闐國所上表奏：“玄奘往以佛興西域，遺教東傳。……嚐思訪學，無顧身命。遂以貞觀三年四月，冒越憲章，私往天竺。……曆覽周遊，一十七載。今已從缽羅耶伽國，經迦畢試境，越蔥嶺，波謎羅川，歸還，達於於闐。……謹遣高昌俗人馬立智，隨商侶奉表先聞。”

八月說源於唐慧立、彥悰《大唐大慈恩寺三藏法師傳》：“貞觀三年秋八月，將欲首塗又求祥瑞，乃夜夢見大海中有蘇迷盧山，四寶所成極為嚴麗。”

冬季說源於元念常《佛祖曆代通載》卷十一，元覺岸《釋氏稽古略》卷三。

小說裏把唐僧西行的時間安排在九月。第十二回：“選到本年九月初三日，黃道良辰，開啟做七七四十九日水陸大會”。“卻說三藏自貞觀十三年九月望（農曆十五）前三日，蒙唐王與多官送出長安關外”。文中的“貞觀十三年”應是“貞觀三年”。

雙叉嶺遇老虎精。

第十三回《陷虎穴金星解厄》：雙叉嶺位於鞏州城西。嶺上有虎精寅將軍，野牛精特處士和熊羆精熊山君。他們吃掉了唐僧的兩個從者，唐僧經太白金星相救脫險。

按：“三藏遂直西前進，正是那季秋天氣。……這長老心忙，太起早了。原來此時秋深時節雞鳴得早，隻好有四更天氣。一行三人連馬四口，迎著清霜看著明月，行有數十裏遠近，見一山嶺。”

兩界山孫悟空拜師。

第十四回《心猿歸正》：孫悟空本是花果山上的一個猴王，王莽篡漢之時，因手持金箍棒大鬧天宮，被如來佛鎮在五行山下。此山後來改名為兩界山。唐僧在獵戶劉伯欽的保護下，經過兩界山的時候，救出悟空收為大徒弟，取一個混名叫行者。

十月，悟空棒殺六賊。

第十四回《六賊無蹤》：佛教認為人有眼、耳、鼻、舌、身、意六種情根，能分別生成色、聲、香、味、觸、法六種竟相，遮蔽心性光明，稱為“六根”或“六賊”。悟空在路上打死眼見喜、耳聽怒等六個毛賊，受唐僧嗔怪後，賭氣要回花果山。觀音菩薩替他套上金箍，用緊箍咒法迫使他的心性不離正軌。

按：“三藏上馬，行者引路。不覺饑餐渴飲夜宿曉行，又值初冬時候。”

十二月，鷹愁澗玉龍歸順。

第十五回《鷹愁澗意馬收韁》：玉龍三太子是西海龍王敖閏之子，因縱火燒了殿上明珠，敖閏到天庭告他忤逆，玉帝將其吊在空中不日遭誅。觀音去東土尋取經人的時候，救出玉龍送在蛇盤山鷹愁澗，等待取經人。唐僧師徒二人經過此地，玉龍吃掉了唐僧騎的白馬。觀音讓玉龍變成白馬，馱唐僧西去。

按：“卻說行者伏侍唐僧西進行經數日，正是那臘月寒天，朔風凜凜滑凍淩淩，去的是些懸崖峭壁崎嶇路，迭嶺層巒險峻山。”

是年，太上老君的青牛到下界興妖作怪。

第五十二回　（636年）太上老君道：“想是前日煉的七返火丹，掉了一粒被這廝拾吃了。那丹吃一粒該睡七日哩，那孽畜因你睡著無人看管，遂乘機走下界去，今亦是七日矣。”

公元630年　唐太宗貞觀四年

早春，黑風山降伏黑熊精。

第十六至十八回《黑風山怪竊袈裟》：黑熊精住在黑風山黑風洞，手執一杆黑纓槍，與蛇精白衣秀士、蒼狼精淩虛子為友，和山北觀音禪院的院主金池上人也有交情。金池上人為了霸占唐僧的袈裟，縱火焚燒借宿的禪堂，黑熊精趁機偷走袈裟。觀音出麵收服黑熊，讓他在落伽山做了個守山大神。

按：“此去行有兩個月太平之路，相遇的都是些虜虜、回回，狼蟲虎豹。光陰迅速又值早春時候，但見山林錦翠色，草木發青芽。”

烏雞國王被全真道士推入井中。

第三十七回　（633年）烏雞國王說：“朕與他同寢食者，隻得二年。……他陡起凶心，撲通的把寡人推下井內，將石板蓋住井口擁上泥土，移一株芭蕉栽在上麵。可憐我啊已死去三年，是一個落井傷生的冤屈之鬼也！”

第三十九回　（633年）文殊菩薩說：“當初這烏雞國王，好善齋僧，佛差我來度他歸西，早證金身羅漢。因是不可原身相見，變做一個凡僧，問他化些齋供。被吾幾句言語相難，他不識我是個好人，把我一條繩捆了，送在那禦水河中，浸了我三日三夜。多虧六甲金身救我歸西，奏與如來。如來令此怪推他下井，浸他三年，以報吾三日水災之恨。一飲一啄，莫非前定。”

春融時節，高老莊豬八戒拜師。

第十八至十九回《雲棧洞悟空收八戒》：豬八戒本是天河裏總督水兵的天蓬元帥，在蟠桃會上醉酒調戲嫦娥，被玉帝重責二千錘後貶下塵凡。投錯了胎投在母豬胎裏，取名豬剛鬣，咬死母豬，手持一柄九齒釘耙，在福陵山雲棧洞吃人度日。觀音去東土尋找取經人的時候，與他摩頂受戒，取名豬悟能，等待取經人。三年前在高老莊招為女婿，興妖作怪。唐僧師徒二人經過此地，悟能和悟空交手時聽說唐僧就是取經人，便燒毀洞穴，拜唐僧為師。唐僧為其取名八戒。

按：“行者引路而去，正是那春融時節。”

烏巢禪師傳授《多心經》。

第十九回《浮屠山玄奘受心經》：烏巢禪師即《五燈會元》卷二中的鳥巢禪師，在浮屠山香檜樹上一個柴草窩中修行。唐僧師徒三人經過此地，烏巢傳授《多心經》，說是在取經路上若遇魔障，但念此經自無傷害。

按：“三眾進西路途有個月平穩。行過了烏斯藏界，猛抬頭見一座高山。”

史料佐證：《五燈會元》卷二“鳥窠道林禪師”：杭州鳥窠道林禪師，本郡富陽人也。姓潘氏，母朱氏，夢日光入口，因而有娠。及誕，異香滿室，遂名香光。九歲出家，二十一於荊州果願寺受戒。後詣長安西明寺複禮法師學《華嚴經》《起信論》。……屬代宗詔國一禪師至闕，師乃謁之，遂得正法。……後見秦望山有長鬆，枝葉繁茂，盤屈如蓋，遂棲止其上，故時人謂之鳥窠禪師。複有鵲巢於其側，自然馴狎，人亦目為鵲巢和尚。……元和中，白居易侍郎出守茲郡，因入山謁師。……師於長慶四年二月十日告侍者曰：“吾今報盡。”言訖坐亡。

夏天，黃風洞降伏貂鼠精。

第二十至二十一回《黃風嶺唐僧有難》：貂鼠精本是西方靈山腳下的得道老鼠，因為偷吃了琉璃盞內的清油，懼罪逃到黃風嶺黃風洞，變成黃風怪，手持三股鋼叉，口吐三昧神風，殘害過往行人。如來佛讓須彌山的靈吉菩薩加以管束。唐僧師徒三人經過此地，黃風怪欲害唐僧。靈吉菩薩用飛龍寶杖將其降伏，拿去請如來治罪。

按：“且說他三眾，在路餐風宿水戴月披星，早又至夏景炎天。”

秋天，流沙河沙和尚拜師。

第二十二回《木叉奉法收悟淨》：沙和尚本是靈霄殿下侍鑾輿的卷簾大將，因為在蟠桃會上失手打碎了琉璃盞，被玉帝怒打八百貶下塵凡，手持降龍寶杖在流沙河做了水怪。觀音去東土尋找取經人的時候，讓他皈依佛門，取名沙悟淨，等候取經人。唐僧師徒三人經過此地，悟淨擋住去路，後聽說唐僧就是取經人，便拜唐僧為師。唐僧為他取了個混名叫沙和尚。

按：“話說唐僧師徒三眾脫難前來，不一日，行過了八百黃風嶺，進西卻是一脈平陽之地。光陰迅速曆夏經秋，見了些寒蟬鳴敗柳，大火向西流。”

南海觀音試唐僧。

第二十三回《四聖試禪心》：南海觀音請來黎山老母、普賢菩薩和文殊菩薩，喬扮成東印度一個賈姓寡婦和三個妙齡女兒。唐僧師徒四人經過此地，賈姓母女四人坐山招夫，試探唐僧的禪心。唐僧死活不肯，八戒卻躍躍欲試。

按：“曆遍了青山綠水，看不盡野草閑花。真個也光陰迅速又值九秋。”沙和尚說：“自蒙師父收了我，又承教誨，跟著師父還不上兩月，更不曾進得半分功果，怎敢圖此富貴！”

萬壽山偷吃人參果。

第二十四至二十六回《五莊觀行者竊人參》：鎮元子大仙號“與世同君”，乃地仙之祖，在西牛賀洲萬壽山五莊觀修行。五莊觀裏獨出一種異寶，叫人參果，模樣猶如三朝未滿的嬰兒。三千年開花，三千年結果，再三千年才得熟，一萬年隻結得三十個果子。那果子聞一聞就活三百六十歲，吃一個就活四萬七千年。唐僧師徒四人經過此地，正巧鎮元子不在家，悟空不僅偷吃了人參果，還賭氣將果樹全部推倒。鎮元子抓住唐僧，責成悟空醫活果樹。悟空求遍三島，最後還是觀音用楊柳枝救活了人參果樹。

公元631年　唐太宗貞觀五年

五月，白虎嶺三打百骨精。

第二十七至二十八回《屍魔三戲唐三藏》：白骨夫人是在白虎嶺潛靈作怪的僵屍，為了吃唐僧肉，先後變作少婦、老太、老翁欺騙唐僧。悟空舉棒除妖，兩次都被妖精脫殼而去，第三次才把妖精打死。唐僧以為悟空連傷三條人命，用緊箍咒把悟空趕回花果山。

按：少婦說：“師父，我丈夫在山北凹裏，帶幾個客子鋤田。這是奴奴煮的午飯，送與那些人吃的。隻為五黃六月無人使喚，父母又年老，所以親身來送。忽遇三位遠來，卻思父母好善，故將此飯齋僧，如不棄嫌願表芹獻。”

涇河龍王的妻子病故。

第四十三回　（633年）西海龍王說：“那廝是舍妹第九個兒子。因妹夫錯行了風雨，刻減了雨數，被天曹降旨著人曹官魏征丞相夢裏斬了。舍妹無處安身，是小龍帶他到此恩養成人。前年不幸舍妹疾故，惟他無方居住，我著他在黑水河養性修真。”

公元632年　唐太宗貞觀六年

寶象國降伏奎星。

第二十八至三十一回《黑鬆林三藏逢魔》：奎木狼是天上二十八星宿之一，因與披香殿侍香的玉女相戀，兩人私約下凡。奎星在碗子山波月洞做了黃袍怪，玉女投生在寶象國王宮裏，做了三公主百花羞。十三年前黃袍怪將百花羞攝入洞中做了夫妻。唐僧師徒三人經過此地，落入黃袍怪的魔掌。悟空降伏奎星，救出師父，繼續西行取經。

按：八戒去花果山請悟空，說：“我和你兄弟也做了幾年，又推認不得，說是甚麽夷人！”

五月，西海龍王的外甥鼉潔至黑水河養性修真。

第四十三回　（633年）西海龍王說：“舍妹有九個兒子。此乃第九個鼉龍，因年幼無甚執事，自舊年才著他居黑水河養性，待成名，別遷調用。”黑水河神說：“那妖精舊年五月間，從西洋海趁大潮來於此處，就與小神交鬥。奈我年邁身衰，敵他不過，把我坐的那衡陽峪黑水河神府，就占奪去住了，又傷了我許多水族。”

公元633年　唐太宗貞觀七年（唐僧西行第五年）

春天，蓮花洞降伏金童、銀童。

第三十二至三十五回《蓮花洞木母逢災》：太上老君的兜率宮有金爐童子和銀爐童子。一日，兩個童子偷了老君的五件寶貝，即紅葫蘆、玉淨瓶、七星劍、芭蕉扇和晃金繩，來到平頂山蓮花洞興妖作怪，號稱金角大王和銀角大王。唐僧師徒四人經過此地，兩個魔王把悟空用三座大山壓住，把唐僧等人擄入洞中。悟空脫身後，設計騙走魔王的寶貝，把金角、銀角分別裝進葫蘆和淨瓶。太上老君現身說出原委，討回寶貝與童子。

按：“自寶象國救了公主，承君臣送出城西，說不盡沿路饑餐渴飲夜住曉行。卻又值三春景候。”

秋天，烏雞國降伏獅子精。

第三十六至三十九回《鬼王夜謁唐三藏》：烏雞國國王本是個好善齋僧的人，有一次卻因俗眼不識好人，誤將文殊菩薩送在禦水河裏浸了三日三夜。文殊讓坐下的青毛獅子，變做一個呼風喚雨的全真道士，把國王推入井中浸了三年，全真冒名頂替做了國王。唐僧師徒在取經路上第五個年頭，經過該國寶林寺。國王顯靈告冤，悟空從井中偷出國王屍首，救活了他的性命。在烏雞國太子的幫助下，悟空降伏了假國王。文殊說明原委，領走獅子。

按：唐僧說：“徒弟呀，西天怎麽這等難行？我記得離了長安城，在路上春盡夏來，秋殘冬至，有四五個年頭，怎麽還不能得到？”

冬初，火雲洞降伏紅孩兒。

第四十至四十二回《觀音慈善縛紅孩》：紅孩兒是牛魔王和羅刹女的兒子，禪號聖嬰大王，曾在火焰山修行三百年，練成三昧真火。牛魔王派他來鎮守號山，在枯鬆澗火雲洞興妖作怪。唐僧師徒經過此地，悟空敵不住紅孩兒的三昧真火。最後觀音菩薩用千葉蓮台收服了紅孩兒，放在身邊做了個善財童子。

按：“那唐僧一行四僧，上了羊腸大路，一心裏專拜靈山，正值秋盡冬初時節。……師徒們離了烏雞國，夜住曉行將半月有餘，忽又見一座高山，真個是摩天礙日。”

黑水河降伏小鼉龍。

第四十三回《西洋龍子捉鼉回》：鼉潔是涇河龍王的第九個兒子，西海龍王敖順的外甥。涇河龍王被魏征斬首，妻子因病去世。敖順讓鼉潔在黑水河養性修真。唐僧師徒經過此地，潛伏在此的鼉龍劫走了唐僧。敖順聞訊，派太子摩昂興師問罪，收服了鼉龍。

按：“師徒們出洞來攀鞍上馬，找大路篤誌投西。行經一個多月，忽聽得水聲振耳。”

公元634年　唐太宗貞觀八年

七月初一，九頭鳥駙馬偷走金光寺鎮寺之寶。

第六十二回　（637年）金光寺僧人說：“隻是三年之前，孟秋朔日夜半子時，下了一場血雨。天明時家家害怕戶戶生悲。”小妖供述：“三載之外，七月初一，有個萬聖龍王，帥領許多親戚，住居在本國東南。”

公元635年　唐太宗貞觀九年

牛魔王拋棄羅刹女，娶玉麵公主。

第六十回　（637年）火焰山土地神說：“積雷山摩雲洞有個萬歲狐王，那狐王死了，遺下一個女兒叫做玉麵公主。那公主有百萬家私無人掌管，二年前訪著牛魔王神通廣大，情願倒陪家私招贅為夫。那牛王棄了羅刹久不回顧。”

公元636年　唐太宗貞觀十年（唐僧西行第八年）

早春，車遲國誅滅邪道。

第四十四至四十六回《車遲國猴王顯法》：車遲國裏有黃虎精、白鹿精和山羊精，二十年前變成虎力、鹿力、羊力三位道士，用呼風喚雨的法術哄信國王，被封為國師。車遲國內拆毀寺院，奴役僧徒，三位國師一手遮天。唐僧師徒經過此地，悟空放走了眾僧，與三位國師鬥法賭勝，費盡心機，才一一把他們除掉。

按：“話說唐三藏幸虧龍子降妖，黑水河神開路，師徒們過了黑水河，找大路一直西來。真個是迎風冒雪戴月披星，行夠多時又值早春天氣。”

八月，通天河降伏金魚精。

第四十七至四十九回《聖僧夜阻通天水》：觀音菩薩的落伽山蓮花池裏有一尾金魚，每日浮頭聽經修煉成精，掐一根未開的菡萏變成九瓣銅錘，九年前隨著潮頭來到通天河，自稱靈感大王。靈感雖然護得通天河兩岸風調雨順，卻每年要吃一對童男童女。今年輪到元會縣陳家莊的陳澄兄弟。唐僧師徒在取經路上第八個年頭，經過此地，悟空與八戒冒充童男童女前往。靈感設計在通天河結冰誘捉了唐僧。觀音菩薩聞訊前來，用魚籃收服了金魚精。

按：唐僧說：“我當年蒙聖恩賜了旨意，擺大駕親送出關，唐王禦手擎杯奉餞，問道幾時可回？貧僧不知有山川之險，順口回奏，隻消三年，可取經回國。自別後，今已七八個年頭，還未見佛麵，恐違了欽限，又怕的是妖魔凶狠，所以焦慮”。“曉行夜住，渴飲饑餐，不覺的春盡夏殘，又是秋光天氣”。“此時雖是七月，昨日已交白露，就是八月節了。我這裏常年八月間就有霜雪”。“若是正二月，一日暖似一日，可以待得凍解。此時乃八月，一日冷似一日，如何可便望解凍！”

嚴冬，金兜洞降伏青牛精。

第五十至五十二回《悟空大鬧金兜洞》：太上老君坐下的青牛，七年前趁看牛的童子盹睡之機，偷走了老君的金剛琢，來到金兜山金兜洞興妖作怪，使一根丈三長的點鋼槍，自稱獨角兕大王。唐僧師徒經過此地，誤入妖洞。獨角兕把金剛琢變成力大無比的圈子，悟空的金箍棒，哪吒等天將的兵器，十八羅漢的金砂丹，都被這個圈子套了去。直到悟空請來它的主人公太上老君，青牛精才束手就擒。

按：“唐僧脫卻通天河寒冰之災，踏白黿負登彼岸。四眾奔西正遇嚴冬之景，但見那林光漠漠煙中淡，山骨棱棱水外清。”

公元637年　唐太宗貞觀十一年

早春，解陽山降伏如意真仙。

第五十三回《禪主吞餐懷鬼孕》：西梁國是女兒國，沒有男人。國人飲了子母河的水便能懷孕，要解胎氣必須到解陽山破兒洞去討落胎泉水。如意真仙是牛魔王的兄弟，向年將破兒洞改為聚仙庵，以落胎泉索取花紅表禮。唐僧師徒來到此地，唐僧和八戒誤飲河水受孕。悟空到解陽山，打敗如意真仙，取來泉水，幫助唐僧度過此難。

按：“那師父才攀鞍上馬過了高山。正是滌慮洗心皈正覺，餐風宿水向西行。行夠多時，又值早春天氣。”

琵琶洞降伏蠍子精。

第五十四至五十五回《法性西來逢女國》：蠍子精曾在雷音寺聽佛談經，如來推她一把，她用尾上的倒馬毒鉤紮了如來左手中指一下。如來疼痛難禁，派金剛捉拿，蠍子精逃到西梁國毒敵山，使一把三股叉，在琵琶洞興妖作怪。唐僧帶著徒弟經過西梁國，被女國王強逼成親。唐僧送徒弟出城正要脫身，卻被蠍子精攝去。女妖硬要與唐僧淫樂，悟空也被她的毒鉤所傷。昴日星官應邀前來，現出大公雞的本相，蠍子精渾身酥軟，不戰而死。

按：“三藏師徒別了村舍人家，依路西進，不上三四十裏早到西梁國界。”

五月初五，朱紫國的金聖王後被麒麟山賽太歲攝去。

第六十九回　（640年）朱紫國王說：“三年前正值端陽之節，朕與嬪後都在禦花園海榴亭下解粽插艾，飲菖蒲雄黃酒看鬥龍舟。忽然一陣風至半空中現出一個妖精，自稱賽太歲，說他在麒麟山獬豸洞居住，洞中少個夫人，訪得我金聖宮生得貌美姿嬌，要做個夫人。”第七十一回觀音菩薩說：“那時節，我跨著這犼，同聽此言，不期這孽畜留心，故來騙了皇後，與王消災。至今三年，冤愆滿足。”真人張紫陽說：“小仙三年前曾赴佛會，因打這裏經過，見朱紫國王有拆鳳之憂。”

五月，雷音寶刹降伏六耳獼猴。

第五十六至五十八回《假猴王水簾洞謄文》：世有四猴，不入五仙五蟲十類之列，即靈明石猴就是孫悟空，赤尻馬猴和通臂猿猴是悟空在花果山封的元帥將軍。六耳獼猴善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。唐僧師徒離開西梁女國後，悟空在路上打死了幾個強盜，唐僧怪其殺生不仁，念緊箍咒將其趕走。六耳獼猴趁機裝成悟空模樣，搶走唐僧行李，還到花果山假冒猴王。悟空聞訊前來相鬥，雙方不分勝負。連南海觀音、玉皇大帝、十殿閻王也難辨真假。最後是如來佛慧眼看出假悟空的來曆，悟空將其一棒打死。

按：“他師徒們行賞端陽之景，虛度中天之節，忽又見一座高山阻路。”

六月，紅鱗巨蟒至駝羅莊殘害百姓。

第六十七回　（640年）駝羅莊李老者說：“隻這三年（前）六月間，忽然一陣風起，那時人家甚忙，打麥的在場上，插秧的在田裏，俱著了慌。”孫悟空說：“妖精攪擾了三年，也不知傷害了多少生靈。”

秋天，火焰山三借芭蕉扇。

第五十九至六十一回《唐三藏路阻火焰山》：牛魔王是悟空早年在花果山的結義七兄弟之一，結發之妻叫羅刹女，住在翠雲山芭蕉洞。兩年前牛魔王迷上了狐狸精玉麵公主，在積雷山摩雲洞招贅為夫。羅刹女的兒子紅孩兒，前幾年在火雲洞被悟空降伏，做了觀音身邊的善財童子，羅刹女一直為此耿耿於懷。羅刹女又叫鐵扇公主，她有個寶貝芭蕉扇，一扇熄火，二扇生風，三扇下雨。唐僧師徒經過此地，被八百裏火焰山所阻。悟空去芭蕉洞向鐵扇公主借扇，鐵扇公主用假扇哄過。第二次悟空假扮牛魔王，到芭蕉洞騙出真扇，又被牛魔王奪去。第三次悟空和天兵天將趕到摩雲洞，打死玉麵狐狸，降伏牛魔王，逼迫鐵扇公主交出芭蕉扇，度過了火焰山。

按：“三藏遵菩薩教旨收了行者，與八戒沙僧剪斷二心鎖鑨猿馬，同心戮力趕奔西天。說不盡光陰似箭日月如梭，曆過了夏月炎天，卻又值三秋霜景。”

冬初，祭賽國降伏九頭鳥。

第六十二至六十三回《二僧蕩怪鬧龍宮》：祭賽國內亂石山碧波潭有個萬聖龍王，龍王的女兒萬聖公主花容月貌，招九頭鳥怪做駙馬。三年前龍王和駙馬到金光寺，偷走了鎮寺之寶佛舍利，致使寺裏僧眾受盡冤屈。唐僧師徒經過此地，奉國王之命去龍宮降妖索寶。悟空在二郎神的幫助下，搗毀龍宮，趕走駙馬，取回佛舍利。

按：“師徒們散誕逍遙向西而去，正值秋末冬初時序。”

公元638年　唐太宗貞觀十二年

駝羅莊請和尚擒拿紅鱗巨蟒未遂。

第六十七回　（640年）駝羅莊李老者說：“前年曾訪著山南裏有個和尚，請他到此拿妖，未曾得勝。”

白鹿精把白麵狐狸獻給比丘國王。

第七十八回　（641年）比丘國驛丞說：“三年前，有一老人打扮做道人模樣，攜一小女子年方一十六歲，其女形容嬌俊貌若觀音，進貢與當今，陛下愛其色美，寵幸在宮號為美後。”

公元639年　唐太宗貞觀十三年（唐僧40歲）

春天，荊棘嶺降伏樹精。

第六十四回《木仙庵三藏談詩》：荊棘嶺前有幾株老樹成精，柏樹孤直公，檜樹淩空子，竹子拂雲叟，鬆樹勁節十八公，杏樹杏仙女。唐僧四十歲的時候，領著徒弟經過此地，幾位儒雅長者引唐僧至木仙庵聯詩酬應，還把美女杏仙許配唐僧。唐僧堅辭不允，幸得悟空趕來搭救。

按：“四十年前出母胎，未產之時命已災。逃生落水隨波滾，幸遇金山脫本骸。”“卻說師徒四眾走上大路，卻才收回毫毛一直西去。正是時序易遷，又早冬殘春至，不暖不寒正好逍遙行路。”

冬天，小雷音降伏黃眉佛。

第六十五至六十六回《妖邪假設小雷音》：彌勒佛是如來手下的菩薩之一，笑口常開，慈悲為懷。彌勒佛門下有一個司磬的黃眉童兒，趁佛祖外出，偷了佛祖的金鐃、後天袋子逃入下界。他自稱黃眉老佛，把敲磬的錘兒變作狼牙棒，在一個叫小西天的地方興妖作怪。唐僧師徒經過此地，黃眉佛用彌勒的後天袋子做成褡包，法力無邊。蕩魔祖師派來的龜蛇二將，國師王菩薩派來的小張太子，都被妖精裝入褡包。最後還是彌勒佛出麵，才收服了此怪。

按：“四眾西進行夠多時，又值冬殘，正是那三春之日。”

是年，駝羅莊請道士擒拿紅鱗巨蟒未遂。

第六十七回　（640年）駝羅莊李老者說：“舊年又請了一個道士。……出來尋道士，渰死在山溪。撈得上來大家看，卻如一個落湯雞！”

公元640年　唐太宗貞觀十四年

春深，駝羅莊降伏紅鱗蟒。

第六十七回《拯救駝羅禪性穩》：三年前六月間，一條紅鱗巨蟒來到小西天駝羅莊，吃人食畜殘害百姓。唐僧師徒經過此地，悟空搶入巨蟒腹中，用金箍棒自裏向外將其戳死。出了駝羅莊，七絕山稀柿同爛柿塞道，惡臭難聞。八戒奮力開道，師徒得以通過。

按：“三藏四眾躲離了小西天，欣然上路。行經個月程途，正是春深花放之時，見了幾處園林皆綠暗，一番風雨又黃昏。”

炎天，朱紫國降伏金毛犼。

第六十八至七十一回《朱紫國唐僧論前世》：朱紫國國王在做東宮太子的時候，在落鳳坡前狩獵，把佛母孔雀大明王菩薩生的一對雛孔雀射得一死一傷。佛母懊恨，吩咐觀音菩薩將太子拆鳳三年。觀音胯下的金毛犼聽得此言，三年前趁牧童盹睡，咬斷鐵索，來到下界麒麟山獬豸洞，自稱賽太歲，把朱紫國王的王後金聖宮搶入洞中，國王憂憤成疾。唐僧師徒經過此地，正遇國王病重待斃。悟空自告奮勇前去降妖。原係於金毛犼項下的三個金鈴十分了得，能放火、放煙、放沙。在金聖王後的幫助下，悟空把金鈴調了包。觀音出麵降伏了此怪。國王夫妻團聚。

按：“話表三藏師徒，洗汙穢之胡同，上逍遙之道路，光陰迅速又值炎天。”

十二月二十五，鳳仙郡上官郡侯冒犯上天，玉帝立三事。

第八十七回　（643年）玉帝道：“那廝三年前十二月二十五日，朕出行監觀萬天浮遊三界，駕至他方見那上官正不仁，將齋天素供推倒喂狗，口出穢言造有冒犯之罪，朕即立以三事在於披香殿內。”

公元641年　唐太宗貞觀十五年

春天，盤絲洞降伏蜘蛛精。

第七十二至七十三回《盤絲洞七情迷本》：盤絲洞有七個蜘蛛精，修煉成女怪，肚臍眼中能嘟嘟地冒出絲繩，蜈蚣精是她們的師兄，又叫百眼魔君或多目怪，在黃花觀做觀主，兩肋下有一千隻眼，每隻眼中能迸放金光十分厲害。唐僧師徒經過此地，蜘蛛精將誤入妖洞的唐僧吐絲縛住。她們在洗澡時被八戒調戲，去黃花觀告訴師兄。悟空打死了蜘蛛精，卻不能製服蜈蚣精。悟空到紫雲山千紫洞請來毗藍婆菩薩和她的兒子昴日星官。昴日星官現出大公雞的本相，蜈蚣精不戰而降，做了紫雲山的守山大神。

按：“三藏別了朱紫國王，整頓鞍馬西進。行夠多少山原，曆盡無窮水道，不覺的秋去冬殘又值春光明媚。”

秋初，獅駝嶺降伏三魔頭。

第七十四至七十七回《一體拜真如》：青毛獅子是文殊菩薩的坐騎；黃牙老象是普賢菩薩的坐騎；金翅大鵬雕出身更不凡，與佛母孔雀大光明菩薩是一母所生，若論輩分如來還是他外甥。三位結為兄弟，住在獅駝嶺獅駝洞，合意同心要吃西天取經的唐僧肉。唐僧師徒經過此地，悟空與三個魔頭鬥智鬥勇，勝負多次反複。最後如來請來文殊、普賢一起出麵，才降伏魔頭，救出唐僧。

按：“三藏師徒們打開欲網跳出情牢，放馬西行。走多時，又是夏盡秋初新涼透體。”

冬天，比丘國降伏白鹿精。

第七十八至七十九回《比丘憐子遣陰神》：蓬萊仙境住著福、祿、壽三星，其中南極壽星的坐騎是一頭白鹿。三年前，白鹿趁壽星陪客下棋，私自下凡。他把情婦白麵狐狸作為女兒獻給比丘國國王，國王封其為國丈，封狐狸精為美後。國王貪歡成疾，國丈獻上海外秘方，須以一千一百一十一個小兒的心肝做藥引，服後有千年不老之功。小兒選齊正待開刀之時，唐僧師徒經過此地。悟空放走鵝籠中的小兒，國丈卻說唐僧的心肝更勝小兒萬倍。悟空、八戒大展神威，揭穿了國丈和美後的原形。壽星趕來，救得白鹿精一條性命。

按：“話說孫大聖用盡心機，請如來收了眾怪，解脫三藏師徒之難，離獅駝城西行。又經數月，早值冬天。”

滅法國王許願要殺一萬個和尚。

第八十四回　（643年）觀音菩薩說：“那裏去有五六裏遠近，乃是滅法國。那國王前生那世裏結下冤仇，今世裏無端造罪。二年前許下一個羅天大願，要殺一萬個和尚。”

太乙的坐騎九頭獅子逃到下界，自稱九靈元聖。

第九十回　（643年）土地神說：“那老妖前年下降竹節山。那九曲盤桓洞原是六獅之窩，那六個獅子，自得老妖至此就都拜為祖翁。祖翁乃是個九頭獅子，號為九靈元聖。”

公元643年　唐太宗貞觀十七年

二月，天竺國公主被拋於荒野，為給孤布金寺老僧所救。

第九十五回　孫悟空說：“你那真公主也不是凡胎，就是月宮裏素娥仙子。因十八年前，他將玉兔兒打了一掌，就思凡下界，投胎在你正宮腹內，生下身來。那玉兔兒懷恨前仇，所以於舊年間偷開玉關金鎖走下來，把素娥攝拋荒野，他卻變形哄你。”第九十三回（644年二月）老僧說：“舊年今日，弟子正明性月之時，忽聞一陣風響，就有悲怨之聲。弟子下榻，到祇園基上看處，乃是一個美貌端正之女。”

春盡，陷空山降伏毛姹女。

第八十至八十三回《姹女育陽求配偶》：托塔天王李靖是天界掌管兵馬的元帥，生有三子一女，長子金吒侍奉如來，次子木吒是觀音的徒弟，三子哪吒隨父王護駕，小女貞英年方七歲。天王還有一個義女毛姹女，本是金鼻白毛老鼠精，三百年前在靈山偷食了如來的香花寶燭，天王和哪吒父子奉旨將其拿獲，當時饒了她性命。毛姹女念活命之恩，拜天王為父哪吒為兄，在下界設牌位供奉香火。唐僧師徒經過此地，毛姹女聞得，惡念又起，追蹤唐僧從黑鬆林到鎮海寺，將唐僧攝入陷空山無底洞，強逼成親。悟空探知毛姹女來曆，到天庭狀告天王父子。天王父子奉旨擒拿毛姹女，交給玉帝發落。

按：“四眾行夠多時，又過了冬殘春盡，看不了野花山樹景物芳菲。”

夏天，滅法國點化滅法王。

第八十四回《難滅伽持圓大覺》：滅法國國王兩年前許下一個羅天大願，要殺一萬個和尚，這兩年陸陸續續殺了九千九百九十六個和尚。正巧唐僧師徒四人經過此地，悟空讓大家扮成商人，設法潛入宮中，將國王後妃、文武群臣的頭發全部剃光，點化國王皈依佛門。國王將國名改為欽法國。

按：“話說唐三藏固住元陽，出離了煙花苦套，隨行者投西前進。不覺夏時，正值那熏風初動梅雨絲絲。”

隱霧山降伏豹子精。

第八十五至八十六回《金公施法滅妖邪》：隱霧山折嶽連環洞裏，有一個艾葉花皮豹子精，使一條鐵杵，自稱南山大王。豹子精聽說唐僧取經經過此地，設下分瓣梅花計，將他擄入洞中。悟空兄弟齊心協力，打死妖精，救出師父。

深秋，鳳仙郡悟空求雨。

第八十七回《鳳仙郡冒天止雨》：天竺國鳳仙郡郡侯複姓上官。三年前，上官郡侯將齋天素供推倒喂狗，冒犯上天。玉帝在披香殿立三事：雞啄米山空，狗舔麵山盡，燈燎鎖梃斷，鳳仙郡方可下雨。因此鳳仙郡連旱三年。唐僧師徒經過此地，悟空探知原委，上九天應元府借來雷神，激發全郡軍民善念動天，玉帝所立三事俱成，鳳仙郡終於風調雨順。

按：“師徒們奔上大路。此時光景如梭又值深秋之候。”

冬天，玉華縣降伏九頭獅。

第八十八至九十回《黃獅精虛設釘耙宴》：太乙救苦天尊住在東極妙岩宮，坐騎是個九頭獅子。前年天尊的獅奴偷吃了甘露殿的美酒，九頭獅子趁機逃到下界，在竹節山盤桓洞自稱九靈元聖，洞裏原來的六個獅精都尊其為祖翁。唐僧師徒經過天竺國玉華縣，縣主玉華王是天竺皇帝的宗親。三個王子拜悟空等為師，把金箍棒等兵器拿去照樣打造。豹頭山虎口洞有個金毛獅子精，把金箍棒等兵器偷去。金毛獅子被悟空打敗後，去竹節山向九靈元聖求救。九靈元聖有九個頭九張口，魔力無邊，領著六個獅精攻打玉華，擄走唐僧。悟空請來太乙救苦天尊，才將其降伏。

公元644年　唐太宗貞觀十八年（唐僧45歲）

正月，金平府降伏犀牛精。

第九十一至九十二回《金平府元夜觀燈》：天竺國金平府境內有一個青龍山玄英洞，住著三個千年犀牛精，自稱辟寒、辟暑、辟塵，自幼愛吃酥合香油，因此假裝佛像，哄騙金平府軍民設金燈供奉，每年正月半來收取香油。唐僧師徒經過此地，三個魔王趁機把唐僧一起收去。悟空在西海龍王和太子摩昂的幫助下，降伏犀牛精，救出師父。

按：“話表唐僧師徒四眾離了玉華城，一路平穩，誠所謂極樂之鄉。去有五六日程途，又見一座城池”。“今日乃正月十三，到晚就試燈”。

二月，天竺國降伏玉兔兒。

第九十三至九十五回《假合真形擒玉兔》：太陰星君住廣寒宮，素娥是廣寒宮的一個仙女，玉兔兒在廣寒宮負責搗藥。十八年前，素娥打了玉兔兒一掌後，思凡下界，投生於天竺國怡宗皇帝宮中，做了公主。玉兔兒對一掌之仇耿耿於懷，在去年溜出廣寒宮來到天竺國，把公主攝去拋在荒野，冒名頂替做了公主。唐僧師徒經過給孤布金寺，遇見老僧救下的真公主。到天竺國宮中倒換關文，碰上假公主拋繡球招親。假公主逼唐僧成親，唐僧固守不從。悟空打敗假公主，太陰星君出來說出原委，領回玉兔兒。

第九十三回　“卻說唐僧四眾，餐風宿水一路平寧，行有半個多月。……老僧稱讚不已，因問：老師高壽？三藏道：虛度四十五年矣。”

存疑：按唐僧的年齡推算，此時是貞觀十八年（644），唐僧西行已經過了十五個年頭。吳承恩在小說裏反複交代唐僧西行十四年後到達天竺國，甚至還明確到十四年計五千零四十日，如果按唐僧西行十四年來推算，此時應該是貞觀十七年（643），相差一年。但是，吳承恩後麵又說唐僧回到大唐，總共還是十四年，說明吳承恩了解的唐僧西行年數，與史實是有出入的。今暫按唐僧年齡，係於貞觀十八年（644），待考。

夏初，銅台府洗刷沉冤。

第九十六至九十七回《寇員外喜待高僧》：銅台府地靈縣有個寇洪員外，素來齋僧敬佛。唐僧師徒經過此地，得到寇員外的盛情款待。唐僧師徒離開後，一夥強盜洗劫寇府，殺死員外。寇妻誣陷唐僧師徒所為，唐僧鋃鐺入獄。悟空闖入地府，救活員外，洗刷了師徒蒙受的不白之冤。

按：“他師徒們西行，正是春盡夏初時節。”

靈山取經。

第九十八回《功成行滿見真如》：唐僧師徒受盡千磨萬難，終於抵達西方靈山雷音寶刹。如來佛在三十五部藏經中，撿出五千零四十八卷，付與唐僧傳留東土，並派八大金剛送唐僧師徒東歸大唐。

唐僧曆盡九九八十一難。

第九十九回《九九數完魔剗盡》：觀音菩薩掐指算來，唐僧取經已曆八十難，僅差一難不夠歸真之數。唐僧師徒在東歸途中正經過通天河。通天河有一癩頭白黿，修行一千三百餘年。當年白黿的宅第被自稱靈感大王的金魚精強占，多虧悟空請觀音降伏妖精物歸原主。當時白黿托唐僧到靈山詢問它幾時能脫殼成人，誰知唐僧偏忘了沒問。白黿發怒，將唐僧師徒翻入河裏。幸得唐僧已經脫胎成道，度過此難。

公元645年　唐太宗貞觀十九年

正月，唐太宗在長安迎接聖僧。

第一百回《徑回東土》：在八大金剛的護送下，唐僧師徒抵達東土長安。唐太宗率領文武百官在望經樓前迎候，並在光祿寺設宴洗塵。

按：史料記載，唐僧於貞觀十九年正月抵達長安。唐慧立、彥悰《大唐大慈恩寺三藏法師傳》卷六：“貞觀十九年春正月景子，京城留守左仆射梁國公房玄齡等，承法師齎經像至。乃遣右武侯大將軍侯莫，陳寔，雍州司馬李叔慎，長安縣令李乾佑等奉迎，自漕而入舍於都亭驛，其從若雲。”《大唐大慈恩寺三藏法師傳》詳細記述了玄奘法師的生平事跡和他到西天取經的傳奇故事，是玄奘的弟子慧立、彥悰為紀念他寫的。慧立、彥悰之作完成於玄奘去世後四十年，敘述詳盡，保存了不少信史。

關於玄奘回歸長安的時日，有貞觀十九年正月初七日及二十四日兩說。唐道宣《續高僧傳卷四·玄奘傳》：“以貞觀十九年正月二十四日，屈於京郊之西。道俗相趨屯赴闐闥。數十萬眾如值下生。”

唐僧師徒靈山成佛。

第一百回《五聖成真》：唐僧師徒複轉靈山，如來佛封唐僧為旃檀功德佛，孫悟空為鬥戰勝佛，豬八戒為淨壇使者，沙和尚為金身羅漢，玉龍白馬為八部天龍馬，俱成正果。