文景之治

4.南邊的和解

司馬遷在《史記》中曾經使用“南邊”一語，用以指代與中原文化係統較緊密地保持一體化關係的與南越相鄰的地區。

漢初所置7個異姓王國中，有6個不久就被逐一翦除，隻有長沙國得以保留。據說“文王（吳）芮，高祖賢之，製詔禦史：‘長沙王忠，其定著令。’”以致“傳國數世絕”。“高祖子弟同姓為王者九國，唯獨長沙異姓”。所謂“長沙王忠”，以致得到特殊優遇的原因，多有學者論述，然而似乎應當注意到，長沙王的特殊地位，很可能也與處於“南邊”的背景有關。《漢書·高帝紀下》載封吳芮為長沙王的詔書中說，吳芮“從百粵之兵，以佐諸侯，誅暴秦，有大功”，“其以長沙、豫章、象郡、桂林、南海立番君芮為長沙王。”可知當時長沙國名義上的領地，竟然是包括南越地區的。

對於南越政權在秦末特殊的政治背景下生成的過程，司馬遷在《史記·南越列傳》中有這樣的記述：趙佗，秦時任為南海郡龍川令。至秦二世時，南海郡尉任囂病重將死，召見龍川令趙佗，對他說：聽說陳勝等作亂，秦為無道，天下苦之，項羽、劉邦、陳勝、吳廣等勢力各自興軍聚眾，虎爭天下，中國擾亂，不知道什麽時候才能安定，各地豪傑叛秦自立。南海地方僻遠，我擔心亂兵侵地危害這裏，我準備興兵斷絕新道，自為防備，等待諸侯變亂的結局，然而已經病危。而番禺（今廣東廣州）地方有地理優勢，便於防守，依恃南海，東西數千裏，頗有中原人相輔，此亦一州之主也，可以立國。郡中長吏沒有什麽可以對話的，所以約你相談。於是趙佗代為行使南海郡尉職能。任囂去世，趙佗即移檄通告橫浦關（今江西大餘南）、陽山關（今廣東陽山西北）、湟溪關（今廣東英德西南），命令斷絕道路，聚兵自守。秦王朝破滅之後，趙佗又擊並桂林郡和象郡，自立為南越武王。

任囂和趙佗，本人原先都是秦王朝委任的地方官，他們在秦末社會大動亂中的立場，一方麵承認“秦為無道，天下苦之”，對於反抗秦政的鬥爭有所讚同，一方麵則又“恐盜兵侵地至此”，於是“興兵”而“自備”；一方麵“以法誅秦所置長吏”，一方麵則又“以其黨為假守”。

從南海尉任囂到南越武王趙佗，政治體製的基本形式和行政組織的基本構成，應當都是變化不大的。雖然我們不能具體地了解當時這樣的政治結構在“負山險，阻南海，東西數千裏”的南越地區，統治效能究竟能夠達到什麽程度，但是由所謂“頗有中國人相輔，此亦一州之主也，可以立國”的分析，可以知道這一政權從形式上來說，仍然是中原政治結構的翻版，盡管任囂與趙佗間的權力轉替的形式，隱約顯現出原始時代軍事民主製度影子。

據《史記·南越列傳》記載，漢高祖初定天下，因為久經戰亂，“中國勞苦”的緣故，當時以寬宏的態度容忍了趙佗政權在嶺南的割據。又曾經派遣陸賈出使南越，承認了趙佗“南越王”的地位，希望他能夠安定百越，並且保證“南邊”的和平。

在高後專製的時代，“有司請禁南越關市鐵器”，似乎曾經采取了與南越實行文化隔閉、文化封鎖的政策。趙佗於是憤怒地說：高帝承認我南越的政治地位，通使節，交流物資，然而，“今高後聽讒臣，別異蠻夷，隔絕器物”，這一定是長沙王的詭計，希望倚恃中原，擊滅南越而兼並我們的土地，自為功也。趙佗“乃自尊號為南越武帝，發兵攻長沙邊邑，敗數縣而去焉”。趙佗自立尊號，由“王”而“帝”，又北上發兵，似乎有所遠圖，但是進軍規模適可而止，攻擊對象也隻是長沙王，表現出他的意圖並不是真正要與漢王朝進行全麵的武力對抗。

南越國與漢王朝正式進入交戰狀態，是呂後專政時代派周灶發軍擊南越以後的事。

對於周灶南征戰事，司馬遷在《史記·南越列傳》中隻有如下簡單的記述：“高後遣將軍隆慮侯灶往擊之。會暑濕，士卒大疫，兵不能逾嶺。歲餘，高後崩，即罷兵。”因為氣候條件的不適應，漢軍不能逾嶺，兩軍事實上在南嶺一線相持了1年之久，呂後去世方才罷兵，於是出現了司馬遷所謂“隆慮離濕疫，（趙）佗得以益驕”的局麵。趙佗於是在實際上控製了閩越、西甌、駱等部族，版圖至於東西萬餘裏，又乘坐皇家車輛，采用皇家製度，要與漢王朝分庭抗禮。

漢文帝即位，對於呂後時代政治多所否定，為趙佗照料在真定（今河北石家莊東北）的家族墓園，派專職官吏管理，每年定時祭祀。對於趙佗的親屬，也都給予高官厚賜。

據《漢書·南粵傳》，漢文帝又派陸賈為使者出使南越，賜書致意，文辭頗為誠摯：“皇帝謹問南粵王，甚苦心勞意。朕，高皇帝側室之子，棄外奉北藩於代，道裏遼遠，壅蔽樸愚，未嚐致書。”漢文帝又寫道：朕以王侯百官不釋之故，不得不立，現今即位。得知王曾經致書將軍隆慮侯書，尋求親族兄弟，請罷長沙兩將軍。朕按照王的要求已經罷將軍博陽侯，親族兄弟在真定者，已派人存問，王先人的塚墓，也已經修治。前日聽說王發兵於邊，為寇災不止。長沙國和南郡都受到危害。難道王的國度，竟然會隻得到利益嗎？兩軍交戰，必多殺士卒，傷良將吏，寡人之妻，孤人之子，獨人父母，所得一而所失十，朕不忍為也。朕準備調整邊界，而主管官員說，這是高皇帝所確定的，因而朕不得擅變焉。王之號為帝，兩帝並立，沒有一乘之使以通其道，必然導致爭。爭而不讓，仁者不為也。朕願意與王分棄前患，終今以來，通使如故。因而派陸賈馳諭告王朕意，希望王亦受之，不要再用戰爭導致民眾的災害。上褚五十衣，中褚三十衣，下褚二十衣，作為禮品送給王。願王聽樂娛憂，存問鄰國。

這是一篇情感誠懇，言辭親和，足以打動人心的外交文書。

果然，據《史記·南越列傳》，陸賈至南越，南越王十分恐懼，致書請罪。其中寫道：蠻夷大長老夫臣佗，前日高後隔異南越，竊疑長沙王讒臣，又遙聞高後盡誅佗宗族，掘燒先人塚，以故自棄，犯長沙邊境。且南方卑濕，蠻夷中間，其東閩越千人眾號稱王，其西甌越裸國亦稱王。老臣妄竊帝號，聊以自娛，怎麽敢向皇帝提什麽要求呢？於是叩頭請罪，表示願意長為藩臣，奉貢職。於是乃下令國中：自今以後，廢去帝製。

《漢書·南粵傳》的記載則更為詳細，其大意略同。趙佗致書，解釋了當時稱帝之原委，他說道：“蠻夷大長老夫臣佗昧死再拜上書皇帝陛下：老夫故粵吏也，高皇帝幸賜臣佗璽，以為南粵王，使為外臣，時內貢職。孝惠皇帝即位，義不忍絕，所以賜老夫者甚厚。高後自臨用事，近細士，信讒臣，別異蠻夷，出令曰：‘毋予蠻夷外粵金鐵田器，馬牛羊即予，予牡，毋予牝。’”老夫身處僻遠之地，年歲已長，自以祭祀不修，有死罪，相繼使內臣藩、中尉高、禦史平凡三個使團上書謝過，然而都沒有返回。又風聞老夫父母墳墓已壞削，兄弟宗族已誅論。下屬官吏相聚商議，於是更號為“帝”，不過是“自帝其國”，絕不敢有害於天下啊。高皇後聞之大怒，削去南粵之籍，使使不通。老夫竊疑長沙王讒臣，故敢發兵以伐其邊。且南方卑濕，蠻夷中西有西甌，其眾半羸，南麵稱王；東有閩粵，其眾數千人，亦稱王；西北有長沙，其半蠻夷，亦稱王。老夫所以敢於妄竊帝號，聊以自娛。老夫身定百邑之地，東西南北數千萬裏，帶甲百萬有餘，然北麵而臣事漢，這是為什麽呢？不敢背先人之故。老夫處粵四十九年，於今已經抱孫子啦。然而夙興夜寐，寢不安席，食不甘味，目不視靡曼之色，耳不聽鍾鼓之音者，正是因為不得服務於漢啊。今陛下幸哀憐，複故號，通使漢如故，老夫死骨不腐，改號不敢為帝矣！“謹北麵因使者獻白璧一雙，翠鳥千，犀角十，紫貝五百，桂蠹一器，生翠四十雙，孔雀二雙。”

趙佗致漢文帝書同樣情感誠懇，言辭親和，足以打動人心。

據說“陸賈還報，文帝大說”。於是，一直到漢景帝時代，南越“稱臣遣使入朝請”。不過，暗自仍然沿用舊的稱號，“然南越其居國竊如故號名，其使天子，稱王朝命如諸侯。”