生肖文化--蒼龍騰空

二、十二生肖是由西方傳入的嗎

關於十二生肖起源的時間和地點，較早探討的有清人趙翼。他在《陔餘叢考?十二相屬》中認為，十二生肖隻是在“後漢時，其說已盛行；更推之漢之前，則未有言及者”，並認為，十二生肖是由西北少數民族傳來的。他說，如果“子鼠、寅虎之類”是起於中國，何以先秦“經書絕不經見”。他根據《新唐書》所記“黠戛斯國以十二物紀年，如歲在寅則曰虎年”一語，從而推斷十二生肖是從西北“流傳入中國”。

騰空郭沫若認為西漢時中國已有十二肖獸的存在，他說：“十二肖獸始見於王充《論衡》……此非創於王充，亦不始於東漢。《新莽嘉量銘》：‘巳已’作，酷肖蛇形，可知於西漢時已有之矣。”但他又認為，十二肖獸可能是由西域傳播而來的。他說：“此肖獸之製不限於東方，印度、巴比倫、希臘、埃及均有之，而其製均不甚古，無出於西紀後百年以上者。意指此殆漢時西域諸國，仿巴比倫之十二宮而製定之，再向四周傳播者也。”

清人王?在《柔橋文鈔》卷十六《十二辰屬十二禽考》中，綜合前人之說，認為中國十二禽在“經史諸子百家”已見。隻是他未具體列舉事例說明，故不為學界所重視。

中國曆法史專家朱文鑫在其專著《曆法通誌》中稱：“中國十二支生肖屬相，不知起於何時，無明文正證。”所以也就隻好認為是由西方傳入的。

十二生肖是不是由西方傳入的？前述清人趙翼認為是西北傳入的主要根據是《新唐書》卷二一七下《黠戛斯傳》中所記：“以十二物紀年，如歲在寅則曰虎年。”《太平寰宇記》卷一一九《黠戛斯傳》則稱：“以十二屬紀年，假如歲在子則謂之鼠年，在戌則謂之狗年，與回鶻同也。”由此可知回鶻人也以十二生肖紀年。

《新唐書》和《太平寰宇記》所記回鶻和黠戛斯人以十二獸紀年，當是在745年之後。因回鶻人是在745年滅亡突厥汗國之後建立回鶻汗國的，而黠戛斯人則在公元840年攻破回鶻汗國後而建立黠戛斯汗國的。而他們的十二獸紀年法當是直接繼承突厥汗國的。據有關記載，古代突厥各民族的十二獸紀年法不是由西方傳入，而是由中原傳入的。

其一，突厥各族在隋之前無曆法，其十二獸紀年法是隋代由中原傳入的。《周書）卷50《突厥傳》和《北史》卷九九《突厥傳》均載：突厥“不知年曆，唯以青草為記”。《周書》是記公元534-581年的西魏北周的史事。說明在公元580年之前，突厥人沒有曆法。

據史籍記載，突厥曆法是在隋文帝時期傳入的。當時，突厥汗國爆發內戰，沙缽略可汗在內外交困之際降隋。開皇六年（586），“正月……庚午，班曆於突厥”。這是中原曆法傳入突厥的最早記錄。

其二，突厥人於8世紀30年代才有使用十二獸紀曆法的明確記載。

突厥人雖然於公元586年開始采用隋朝曆法，但普遍使用卻是在8世紀30年代之後。而且，從突厥碑文來看，突厥人隻吸收了十二獸紀年法，而未采用幹支紀年法。

最早的突厥文《暾欲穀碑》中未見有十二獸紀年的文字。此碑約建於公元712-716年之間。說明在當時還未普遍使用此紀年法。據目前現有資料，十二獸紀年最早見於公元732年建立的《闕特勤碑》，該碑東北麵碑文稱：“闕特勤於羊年十七日去世，九月二十七日舉行葬禮。祠廟、繪畫、碑石於猴年七月二十五日全部竣工。”建於公元735年的毗伽可汗碑亦發現十二獸紀年法。該碑南麵第10行稱：“我父可汗於狗年十月二十六日去世，於豬年五月二十七日舉行葬禮。”

其三，回鶻時代才較為普遍使用十二獸紀年法。

在回鶻碑文中，十二獸紀年法屢見不鮮。建於公元759年的回鶻《磨延啜碑》是按年敘事的，其紀年均以十二獸紀年法。如碑文北麵：

第9行：“羊年（743年）我出生了。”

第10行：“雞年（745年）……人民……感覺到……”

第11行：“豬年（747年），我打了……把大毗伽都督稱為葉護。”

第19行：“在虎年（750年），我出兵打……人。”

第20-21行：“兔年（751年）五月……在於都斤山那裏……”

第41-42行：“羊年（755年）……我過了夏天……中國皇帝……可汗……去了……”

第43行：“雞年（757年）……他給了……消滅了。”

其四，成書於11世紀的《突厥語大詞典》中有關於十二獸紀年法及其來源的記載：突厥人取12種動物之名稱來紀年。舉凡孩童的年齡、曆史上的戰爭等，均以此12種動物來計算。其來源是這樣的：有一位突厥可汗要研究曆史上曆年的戰爭。於是，這位可汗在呼拉爾（人民代表大會）上說：“我們如果把曆史的年份弄錯，子孫後代也會錯下去。因此，我們根據一年有十二月，天空有十二宮，可以給年份命名，以後就以此輪流計算年份，並永遠流傳下去。”大家表示同意。可汗吩咐把所有動物趕到伊犁河裏去，其中12種動物遊過了河，於是就以這12種動物紀年，並以先後到岸的動物為順序。十二獸紀年法的順序是：鼠年、牛年、虎年、兔年、鱷魚年、蛇年、馬年、羊年、猴年、雞年、狗年、豬年。與中原地區不同的是此紀年法無龍而有鱷魚。

據上，隋朝於公元586年頒曆於突厥。而突厥隻吸收了十二獸紀年法，而未采用幹支紀年法。據突厥碑文，突厥人是在公元730年才開始使用十二獸紀年的。而在突厥之後的回鶻汗國和黠戛斯汗國使用十二獸紀年法當是從突厥人延續下來的。由此可說明，十二生肖由巴比倫等西方諸國，經西域由突厥民族傳入中原的說法是沒有根據的。