清朝三百年豔史演義

第三回　市隱園顧橫波祝壽　祇陀庵卞玉京朝天

　　上回說到清兵南下，錢、龔迎降。這龔尚書芝麓，名叫鼎孳，原是江南合肥縣人氏。他卻有兩位夫人，第一位童夫人，因為受過明朝的誥封，將清朝的誥封，情願讓了第二位夫人顧氏。那顧氏原是秦淮佳麗，生得莊妍靚雅，風度超群，發鬢如雲，桃花滿麵，還畫得一筆好蘭花，與馬守貞不相上下。河房前麵，更造了一座眉樓，綺窗繡簾，掩映成趣。憑欄一望，秦淮裏麵的畫舫，日間簫鼓，夜間燈火，都好飽我的眼福。樓上牙簽玉軸，錦瑟瑤琴，簷馬丁當，爐香繚繞，人人稱他為南曲第一家。他便署名一個"媚"字，字曰眉生。其時江南文酒，眉生家從無虛夕。紅妝與烏巾紫裘相間，幾坐無眉娘不樂。後來被一傖父所侮，嚐遍了轡絏的風味，便也推幢息轍，矢脫風塵。龔尚書是雄膏蓋代的人，見了媚娘，願用萬金替他脫籍。

　　媚娘輕財好客，不減尚書。故吏門生，以縑箋乞媚娘畫蘭的，動輒盈篋。媚娘隨意揮灑，自有一種幽靜的意致。署款自稱橫波夫人，便也改姓徐氏。陳退庵《秣陵集》尚有《青溪訪顧眉生眉樓遺址》，詩雲：艤棹青溪水閣頭，居人猶說舊眉樓。春山何處窺明鏡，新月依然上玉鉤。身世滄桑悲永逝，閨房福慧悔雙修。含光同被虛名誤，皖水虞山一樣愁。

　　橫波夫人自從受了清朝封典，龔尚書也聯翩直上，堪堪要位登台閣。這班諧臣媚子，趨奉尚書，那一個不趨奉橫波？橫波珊珠鶴補，宮裙繡帔，不但舊時曲中姊妹，望得他同天仙一般，便是王謝故家、崔盧舊第，也羨慕他是青樓的魁首，曲卷的班頭。尚書更是百順千依，不敢違拗他一句。這是金陵王氣，黯然都收，樓管劫灰，美人塵土。總算一座市隱園，尚依然完好。尚書同了橫波，便在這裏下榻。那橫波本是好事的人，正值三十歲壽誕，自有丁繼之、張燕築幾個舊清客，來供奔走。

　　還有姊妹行中的李大娘、十娘、王節娘這幾人，替橫波盈盈下拜。尚書本也揮金如土，況且橫波喜歡熱鬧，便乘勢開燈張宴，邀集賓客數十百輩，前來聽戲。老梨園郭長春，親自唱了一出。

　　接著丁繼之、張燕築及二王郎，串了王母瑤池宴。橫波垂簾命酒，同李大娘等談談舊事，知道葛惠芳跟著孫克鹹入閩了，馬婉容又跟著楊龍友去了，寇白門跟著保國公，也不知存亡死活。

　　王微波被張獻忠留在營裏，隻有卞玉京做了女道士，住在祇陀庵裏。橫波想去邀玉京來一敘，倒是十娘說："玉京黃絁道服，閉戶清修，他誓不再履塵世，我輩何必去惹他呢！"橫波道："正是十娘的養女香君，做了薰風殿女供奉，究竟有無下落？

　　侯朝宗聽說同高鷂子不合，回河南去了。香君嫁不著朝宗，我叫老爺做媒，替他訪一個佳婿，總要比楊龍友做媒強多呢！"十娘聽了，嗚咽起來，說香君在杭州西湖出家了，同著童娘娘在一起住。橫波問："那一個童娘娘？"十娘道："他是弘光皇帝的妃子，因為皇帝不認，下在獄裏。到得南京城破，幸虧錦衣衛張老爺救他出來，帶到杭州。他在斷橋旁邊造了水仙庵，招集女修，替周皇後祈福。香君跟了故宮宮女同去的，我也沒法子勸阻她。真叫做江山好改，本性難移。"大家正在絮絮叨叨的講話，忽然尚書闖了進來，說道："外麵有一個門人嚴姓，新拜浙江監司，逗留門下。我約他來與宴，他堅要進來替夫人上壽，還是允他不允？"橫波道："有什麽不允呢？"道言未了，那嚴姓藍頂補褂，搴簾長跪，捧巵稱："賤子替夫人把盞。"這班女客，驚得大家離座，或竟向內房躲避了。橫波不慌不忙，接了酒盞，一飲而盡。那嚴姓後麵擁著許多男客，有拍手的，有狂笑的。橫波眨一眨眼，隻見紅藍黃白，各樣顏色的頂子。早有一個修髯白麵的人，排眾出來，向尚書道："我等眾人也要敬夫人三爵。"橫波認得這人是錢謙益，便整衣穩佩，步出簾來說："賤妾初度，諸位大人寵臨，已屬非分，那裏敢當賜酒？還是賤妾先敬三爵。"說罷，有一個前發齊眉，後發披肩的小婢，捧著銀壺，斟了一杯，遞在橫波手裏。下麵值席的仆人，把諸客的酒一概斟滿，橫波襝一襝衽，將酒一提便飲。三爵既畢，橫波掀簾進去。唱戲的呈上戲目，點齊了重複開鑼。酒闌歌闕，已是三更天氣。橫渡留著李大娘、十娘住下。約定明早到祇陀庵進香，並與卞玉京談談。橫波卸去嚴妝，隻穿著短襦繡褲，腰支輕亞，弓彎纖小，望去不過二十許人。尚書等到客散，也到李大娘、十娘這邊來湊趣。那知這樁祝壽的事，未免小題大做，傳到北京，卻被給事中孫垍齡上了一疏道：龔鼎孳飲酒醉歌，俳優角逐。前在江南，用萬金置妓，名顧眉生，戀戀難割，多為奇寶異珍以悅其心。淫縱之狀，哭笑長安，已置其父母妻孥於度外。今歌飲流連，依然如故。且為該妓稱觴祝壽，糜費巨金。仕宦篙紳，喧呶達旦。故君在殯，更以父喪，虧行天倫，莫此為甚。請飭部察核停格。

　　這疏上去，攝政王隻將尚書降了二級，卻傳諭從速北上。

　　橫波同著大娘、十娘，自從祇陀庵進香回來，也收拾行裝，準備起程了。卞玉京知道橫波將行，便在庵中設齋餞行，仍舊約了大娘、十娘作陪。酒至半酣，從房裏攜出琴囊，呼小童焚上好香，彈一曲《高山流水》。仙露同潤，清風徐來，十指間拂拂若有雲煙的氣。橫波歎曰："卞姊如此，我輩真凡胎俗骨矣！

　　"玉京推琴而起，又捧出一部《法華經》來，一片霞光耀人眉宇，仔細看來，覺得比朱砂還要細膩腴潤。橫波便問道："這是用什麽寫成的？"玉京道："貧道自悲身世，深愧蹉跎，要想懺悔罪孽，刺取舌血逐日作為功課。如今供奉起來，為尚書同夫人祈福。"橫波諸人此時已散坐啜茗，玉京邀三人到雲房隨喜。但見石屏紙帳雅淡異常。四壁掛著畫蘭八幀，婀娜剛健，水墨停勻，款稱玉京道人。橫波道："卞姊有此畫法，我愧不如。"玉京道："這是近年遣悶之作，若比夫人，真是小巫見大巫了。"橫波看得玉京雖是清雋，深慮難乎為繼。又道："卞姊這樣便算結局嗎？還是擇人而事？"玉京笑道："出家人那可再墮塵劫？況且貧道從十八歲僑居吳門，後來便到秦淮居住，墮鞭公子，走馬王孫，當時並不措意。料不到南都一變，我輩便亂頭粗服，任人蹂躪。不得已才算入道，卻又被東中諸侯劫去，強人當夕。幸虧婢子柔柔，有點權變，將他嫩蕊嬌枝，掉我殘花敗柳。我迤邐到了祇陀庵，竹籬茅舍，已是坍損不堪；蝠糞當門，蛛絲滿戶，勉強修葺一番。都仗良醫鄭保禦，力為資助，便做了祇陀庵主。長齋繡佛，精持戒律，與外人罕通聞問。因為夫人同大姊、十姊，都是手帕舊交，是以有此一席。

　　夫人，你看庵外這一帶錦樹林便是貧道玉京葬骨的地方。貧道誦經的餘暇，不是畫畫蘭，即是彈彈琴。後來被吳梅村學士聽得，便做了長歌相贈。還記得幾句道：昨夜城頭吹篳篥，教坊也被傳呼急。碧玉班中怕點留，樂營門外戶家泣。私更妝束出江邊，恰遇丹陽下渚船。剪就黃絁貧入道，攜來綠綺訴嬋娟。

　　這幾句，恰為貧道傳出心事。但是歡場不再，綺孽全除，倒安安耽耽在這祇陀庵裏。夫人榮華富貴，正未有艾。大姊、十姊，綺年玉貌，怕沒有如意郎君？貧道賦命孤虛，何苦隨人逐逐，齋魚粥鼓，與鼎食鍾鳴，各有一番聲價。不知道貧道有福消受沒有？"說罷，灑下幾點淚來。橫波竭力安慰了玉京，同了大娘、十娘歸去。

　　不多幾日，橫波是陪著尚書赴北了。大娘亦盡貨金珠，以向胥生。十娘從良，尤不知卜居何所。玉京伊鬱易病，處此蕭條景況，回想一綾一曲，此樂何堪再得？藥爐茶灶，虧得鄭醫生盤桓不去。玉京也有情聊勝，把鄭醫生當做知己。正在長日懨懨的時節，病人本沒有情緒，忽然接到了蘇州一信，說玉京的妹子卞敏，已喪所天，要到庵裏來探望阿姊。玉京喜得大兵之後，骨肉重逢，便倚枕寫了回書。蘇州到南京，本沒有幾多遠，隻因沿途烽火，舟楫難通，約莫二十日才到了南京城裏。

　　這卞敏幼年也曾到過秦淮，鼓琴畫蘭，不在玉京之亞。申相國的孫子極為賞識，便納在後房專寵。申家是簪纓世族，久受國恩。這相國的孫子名喚維久，也是一榜舉人，官拜南都員外郎。

　　詩文的聲名，洋溢海內。複社公子裏麵，算得一個鼎鼎的。卞敏喜得其人，深喜落花有主，不道維久一病，消渴經年，早被召作修文郎了。申家的眷屬，歸罪卞敏，定要叫她下堂。她想來隻有這個阿姊，特地投奔祇陀庵。見了玉京，彼此大哭。那日，玉京扶病強起，雲鬟不整，像個黃麵瞿曇。看了卞敏，縞服練裙，映著雪白的玉膚，更覺風情綽約。但是青年失偶，又遇著這種荒亂的時代，不知道若何收拾。又想：自身病狀如此，沒有一個關切的人，一旦溘然長逝，那一個替我來布置？有了妹子，便算有主，若是苟延殘喘，風晨月夕，也好解破岑寂。

　　卞敏看得阿姊地方清淨，沒有人來纏擾，亦願跟著玉京入道。

　　玉京道："我是悲歡離合，世味都嚐遍了，心如古井，一點不起波瀾，才能夠穩坐這蒲團上。你同申公子情濃的時候，遇著這個打劫，論情論理，出家也算正理。但是蠶絲未盡，蠟炬未幹，且在我這裏挨過五載三年，再定行止。"卞敏自然沒有話說，跟了阿姊看經茹素。玉京也鮮健一點，閑來談談舊事。日間，還有鄭醫生來走動，說道："清兵雖則下了江南，俘了弘光皇帝，那福建地方，已經別立唐王。這班投降清朝的明臣，也都奔赴福州，去做那開國元勳了。"玉京道："我們是出家人，管不到國家的興亡，時局遷變。隻是崇禎皇帝同周皇後，應該追薦追薦。我想趁著今年中元令節，打一個醮，邀集杭州、蘇州這班女僧女道。聽說舊院李香君跟著童娘娘也在杭州。妹子閑著無事，替我繡副長旛，好在三清前懸掛。外麵的事，都要托鄭先生了。"玉京興兜兜的辦這醮事。果然杭州、蘇州的同修，都肯臨時前來襄助。不道一交新秋，玉京病又加劇了。卞敏極意調護。

　　到得順治二年七月初十日，玉京已解除遺蛻而去。臨終囑咐卞敏，葬在庵外錦樹林；隻要求錢尚書題一塊墓碑，寫著"故明女道士卞玉京之墓"十字。這時蘇杭同修，為著醮事趕到，先於十四日把玉京安了窀穸，十五醮事。公推童娘娘主壇，鐃鈸喧天，香煙匝地，整整鬧了三日。因為祇陀庵無主，便商請童娘娘，留下李香君管理一切，童娘娘自回杭州水仙庵去了。香君在祇陀庵裏，傳了玉京衣缽，晨鍾暮鼓，已成了清淨女修。

　　隻為看著卞敏，尚無結束，倒是一樁心事。況且卞敏到過豪家，見過名士，等閑的人，卞敏也不放在眼裏。幸虧鄭醫生極力張羅，尋著了一個陳姓貴客，既無嫡妻，又無子女，隨著他福建上任去了。香君將玉京遺物，一並交與卞敏。此後連鄭醫生也不到祇陀庵了。正是：收拾蟲沙歸土壤，扶搖鷹隼出風塵。