霸道與王道秦漢帝國

八、受命於天壽永昌

　　周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。向使當初身便死，一生真偽有誰知？

　　——[唐]白居易《放言》

　　漢武帝之後，強盛的西漢王朝開始走下坡路。宣帝時還出現短時“中興”，還能夠處於一個相對平穩的狀態當中。但是，到了元帝、成帝之時，就逐漸暴露出種種矛盾。農民起義不斷發生，嚴重威脅到西漢的統治，使西漢政權處在風雨飄搖之中。統治集團內部外戚王氏家族乘機逐漸掌握了劉氏政權，憑借著在當時所處的特殊地位，他們在曆史的大舞台上充當了一次主角，在中國曆史的長河中留下了一串不太長的印跡。

　　醜小鴨出世

　　王莽，字巨君，新莽王朝的建立者。他出生於前45年，於前8年篡奪西漢政權建立新朝做了皇帝，公元23年兵敗為商人杜吳殺死，在位僅十五年，終年六十八歲。王莽是如何做的皇帝，他的成長曆程又是如何？這還要從漢武帝時期談起。

　　漢武帝之時，王莽的曾祖父王賀曾擔任繡衣禦史一職，也就是中央政府特派的執法官，由於執法不力而被罷去了官職。王賀的兒子，也就是王莽的祖父王禁曾任廷尉史一職，官階也不算高，但王禁是一個酒色之徒，娶有好幾房妻妾，共生有四女八男。次女名政君，長子鳳，次子曼。王曼也就是王莽的父親。

　　漢宣帝五鳳四年（前54），王政君年滿十八歲。這年，王禁把她送進宮中，做了一個“家人子”，也就是宮中沒有任何名分的普通宮女。在王政君入宮的這年年底，皇太子的愛妃去世。皇太子大病一場，漢宣帝為了使皇太子忘掉從前，決定從“家人子”中找一人來侍候太子。皇太子有意無意地選上了王政君，不久，王政君就有了身孕。漢宣帝甘露二年（前52），懷胎十月的王政君生下一男，宣帝給他起名叫驁，即千裏馬之意。劉驁也就是後來的漢成帝。

　　漢宣帝甘露四年（前50），宣帝去世，皇太子即位，即漢元帝。同時，立劉驁為皇太子，封王政君為婕妤，其地位僅次於皇後。同時，加封王禁為陽平侯。僅過了三天，又立王政君為皇後，王禁的弟弟王弘為長樂衛尉。漢元帝永光二年（前42），王禁去世。其長子王鳳繼承侯位，並被任命為衛尉、侍中等職，成為在皇帝身邊的內朝官。竟寧元年（前33）漢元帝死，皇太子劉驁即位，即漢成帝。成帝即位，王皇後成了王太後。此後，王鳳任大司馬大將軍掌握朝中政權，其餘六個弟弟王譚、王崇、王商、王立、王根、王逢時等相繼都被封侯。王鳳執政十一年之後去世，推薦他的堂弟王音繼任執政。八年後王音去世，由王商來繼任，王商去世後又由王根繼任。總之，王氏一門擔任二千石以上官吏的就有二十三人，其中有九人封侯，經常簇擁在皇帝身邊。由此可見，王氏家族勢力在此時是何等的龐大。

　　但是有一點，在王太後家族中唯一沒有被封侯的就是王莽的父親，因為王莽的父親王曼早死。據史料記載，王莽本人長得有點兒醜陋。這樣王莽就像一個醜小鴨一樣與眾不同，他與母親相依為命，過著十分清苦貧寒的生活。與王莽相比，他的那些堂兄弟們個個都是公子哥兒，過著奢侈腐化的生活，驕奢淫逸。強烈的對比使得王莽開始抱怨上蒼的不公，同樣的家族，同樣的血統，同樣的人，為什麽就會有如此大的差距呢？他們為什麽就生活得那麽瀟灑，那麽快樂，而我和母親的生活為什麽就這麽艱難，這麽清貧？這一切都在王莽的心靈深處留下了深深的印記，他開始極度地渴望獲得權力。

　　王莽為了改變自己低下的地位，從小便養成了吃苦耐勞、勤奮好學的好習慣。同時，他也學會了耍兩麵派的伎倆，也正是以這種毅力和這種手段，他最終達到了自己的目的。王莽從小就致力於經學的學習，學習刻苦認真。據史料記載，他曾經跟隨沛郡的陳參學習《周禮》，跟隨陳欽學習《左氏春秋》，身穿儒服，儼然是一個儒者。他在行為上不同於那些無法無天的紈！子弟，對待親屬和師友又十分懂禮守法，尤其是對他那些當權的伯叔們更是曲意奉承。他的大伯父王鳳生了病，王莽留在伯父身邊侍候，湯藥送來，王莽都是自己嚐過之後才給伯父喝，竟然一連幾個月都衣不解帶地守在伯父身邊，一刻也不離去，因此博得了較好的社會聲望。這一切都使得叔伯們改變了從前那種對他不聞不問的狀況，變得關心起他來。

　　大將軍王鳳被侄兒的行為深深感動了，在臨死之前所辦的最後一件事就是把王莽托付給太後和成帝。隨後在他的叔父王譚和王商以及當時的名臣戴崇和金涉等人的一致推薦下，永始元年（前16），成帝下詔追封王莽的父親王曼為新都哀侯，王莽就得以承襲父爵而當上了新都侯，並被任命為騎都尉光祿大夫侍中，成了皇帝的親近侍從。到了此時，當年的醜小鴨一下子變成了白天鵝。

　　按理說王莽一下子當上了這樣大的官，得到的已經不少了，但他仍不滿足，因為他的心願還遠沒有達成。為了能夠進一步升遷，他愈發表現得禮賢下士，清正廉潔。他把平時所得的俸祿分贈給各位賓客，而自己卻粗衣淡食，陋車駑馬，保持原來的本色。由此，使得一大批或者真的相信了他這一套、或者有意識地在奉承他的人齊聲稱讚。這樣，沒過多久，王莽又被封為大司馬。這年，中原大片地區發生了嚴重的旱災和蝗災，社會一片混亂，民眾離鄉背井，到處流浪。王莽意識到這又是一次表現自己的絕佳時機，於是，便主動向太後建議：上至皇室，下至文武大臣，都應為國家分擔憂愁，節衣縮食，以賑濟天下黎民百姓。隨後，王莽帶頭戒殺除葷，連日茹素，並捐錢百萬，田三十頃，交與大司農，以助受災百姓。在王莽的帶動下，滿朝公卿都紛紛獻田出財。老百姓聽到這一消息後，奔走相告，無不感激王莽功德，都稱其為再生父母，是天下第一大好人。

　　王莽當上高官之後，並沒有因此而得意忘形，而是更加嚴格地約束自己。據史料記載，他生活極為艱苦，經常把所得錢財都饋贈給他人。據說有一次他的母親生了病，一些大臣夫人們前去探望問候，王莽夫人走出來迎接她們，穿著非常簡單，竟被貴婦人們誤認為是仆婦，當她們知道了這就是執政夫人時，無不大吃一驚。

　　綏和二年（前7），成帝去世。由於成帝無子，皇位由他的侄兒定陶王繼承，是為哀帝。哀帝即位後，他的祖母傅氏和母親丁氏掌握了政權，王莽失勢，不得不稱病去職。兩年後又被迫離開長安回到封國新都（今河南新野東），在那裏一住就是三年。但王莽的權勢並沒有因為他的離去而消失。在他免官閑居期間，有成百的官吏為他上書鳴不平，要求皇帝把執政重新召回。哀帝元壽元年（前1），國內發生日食，來京城應試的儒生都稱頌王莽功德，使得哀帝不得不重新召回王莽。回到長安的王莽並沒有恢複官職，但這也為他將來角逐皇位創造了一個大好時機。第二年，哀帝去世，傅太後、丁太後也相繼去世。年已七十的王太後當天就趕到未央宮接管了皇帝的玉璽，並立即傳王莽進宮主持政事，同時罷免了哀帝的寵臣大司馬董賢，命王莽重新出任大司馬執政，立年僅九歲的中山王繼位，是為平帝。王太後臨朝稱製主持政事，實際上大權則由王莽掌握。

　　王莽以三朝元老的身份主持政事，成為群臣之首，又被加封為太傅、安漢公。由於皇帝年幼，太皇太後年事已高，因此除封爵以外的一切政事均由王莽和孔光等來處理，實際上王莽取得了與皇帝一樣的權力。在這期間，王莽也和從前一樣，並沒有急於求進，而是仍舊推行一些收攬人心的措施。如增加官吏俸祿，二千石以上官吏退休後，終身發給原俸祿的三分之一；婦女判刑後，可以每月交三百錢代替服刑；減免貧民和災區中產之家以下的租稅；撤銷皇家獵場新設安民縣；在全國各級地方行政單位普遍設立學官，擴大博士名額，為太學建校舍，征求天下精通儒家經典，以及懂天文、兵法、醫藥等各種知識的專門人才。這一些措施更為王莽贏得了好的聲望。

　　元始三年（3），平帝已經年滿十二歲，王莽上奏太皇太後說：哀帝之時朝政之所以混亂，是因為成帝無嗣。為了避免重蹈覆轍，今宜早為平帝選後，早生太子。太皇太後覺得有道理，便下詔讓朝臣去辦理。朝臣於是令居住在長安城內的世襲諸侯們把各自家中的女兒報上名來，參加競選。這樣一來，長安城內王氏家族中的女孩，多列在入選名單當中。當王莽看到名單之後，發現有那麽多的王氏家族的女孩，十分擔心自己的女兒選不中。原來，王莽有自己的想法，他為了鞏固自己的權勢，便想把自己的女兒嫁給平帝，這樣，自己就能夠大權獨攬，進一步奪取漢政權。王莽看到這種情況對自己十分不利，於是又想出了一個以退為進的好辦法。他假惺惺地上奏說自己的女兒不夠格，不宜參選，要求退出。太後隨即下詔：王氏是皇帝的外戚，可以不參選。王莽這下心慌了，自己哪裏是不想選，而是想被選中啊！隻是此時的太後把侄子王莽的心思理解錯了，還真的以為侄子大公無私呢，結果王莽弄巧成拙。

　　令王莽意想不到的事情出現了，事情出現了轉機。王莽手下的一班文武大臣，對王莽的心思早就一清二楚。他們認為這正是討好王莽的大好時機，此時不做，更待何時？於是，他們便聯名上書太皇太後說：太皇太後的詔令的確令臣下感動，但安漢公功德無量，天下敬重，立安漢公的女兒為後，名正言順，誠合民意。否則，舍此他選，豈不讓天下人失望嗎？王莽聽到此事後，仍是假惺惺地推辭：諸君惜莽，在下十分感謝，無奈莽無德無能，何敢望此，還是依照太皇太後的旨意去辦吧！王莽越是推辭，手下人越是懇切地請求太皇太後。太皇太後忽然心領神會，知道這是王莽在逢場作戲。到得此時，太皇太後才意識到，自己的這個侄兒真的野心不小啊！不過還是依了他吧，畢竟是自家人。於是，太皇太後便順水推舟說：既然眾愛卿都有這個意願，你也就不必再推辭了，不要辜負了大家的心意，就由本後替你作主了。一年後，太皇太後派遣大司徒馬宮等把王莽的女兒迎入未央宮。就這樣，王莽十四歲的女兒當上了皇後，王莽自己也如願做了國丈。

　　大清洗運動

　　王莽心中十分清楚，自己的權力和姑母王政君是密切相關的。因此，王莽想方設法緊緊維係住這一關係，以保持和擴充自己的權力。他不斷用歌功頌德的辦法來取悅於姑母，以博得她的歡心。王莽率領群臣給太皇太後上疏，稱頌她節儉愛民。事實上這也是一種十分有效而又較容易辦到的方法。同樣，王莽手下人也學會了王莽這一手段，時時應用，博得王莽的歡心，如大司徒司直陳崇曾經托人寫過一篇稱頌王莽功德的文章，把王莽比得超過古代任何一位聖賢。因此，王莽便任命陳崇等八人為“風俗使者”，到全國各地搜集各種符瑞。與此同時，王莽又令太保王舜上奏太皇太後，要求以古代伊尹、周公的封典加賞王莽。隨後，連續幾天，又有官吏百姓數千人上書朝廷，異口同聲要求加封王莽。於是，太皇太後下詔封王莽為“宰衡”，位居上公，明令天下吏民不得與王莽同名。同時，又賜予他“宰衡太傅大司馬印”印章一枚。王莽得到這一切後，拿出錢財千萬作為太皇太後的生活補貼。姑母的長壽對自己有利，這個道理王莽懂得。

　　王莽從姑母那裏得到了一些，又從女婿皇帝那裏得到了一些，這樣，王莽的地位和權勢就可想而知了。元始五年（5）正月，“祫祭明堂”大典中，由王莽擔任主祭，而諸侯王、列侯、宗室子一千多人助祭。因此有的學者指出：漢朝祭祀大典，不是劉家人主祭，而是由外姓人當主角的，劉家後代當配角，這還是第一次。這真是天大的笑話。此後不久，一些公卿大夫、博士、議郎和列侯上書，要求平帝按照《周禮》古製，給王莽加“九錫”。這樣，王莽的待遇基本上接近於皇帝的標準，與皇帝的區別隻是一個稱謂而已了。

　　平帝的年齡隨著時間的推移也越來越大，這對王莽而言不是一件好事，因為平帝年齡的增長日益威脅著王莽的權力和地位。王莽深知，平帝即位仍然會出現外戚勢力。為了避免漢哀帝即位之時丁、傅兩家外戚專權，王氏家族倒黴的事情重演，他果斷地做出決定。他上奏太皇太後說：哀帝被立為皇帝時，背信棄義，不按規定斷絕與直係親屬的聯係，結果把朝政搞得一團糟，對政權不利。現在平帝即位，為了防止出現哀帝之時的事情再次發生，一定要深明一統之義，以為後世之法。太皇太後聽後，覺得很有道理，就讓王莽酌情處理。王莽拿到尚方寶劍之後，就派手下左將軍少傅甄豐拿著事先準備好的璽綬前往中山國，拜漢平帝的母親衛姬為中山孝王後，又賜平帝的兩個舅舅衛寶、衛玄為關內侯，賜平帝的三個妹妹“君”的稱號。

　　王莽的長子王宇反對父親的所作所為，他私自和衛寶通信聯絡，讓他轉請衛後上書朝廷，把自己調入京城。王莽不答應，王宇又和他的老師吳章，還有大舅哥呂寬共同商量對策。吳章提出王莽信奉鬼神，不如借鬼神來嚇唬一下他。因而編造謊言說，朝廷要把政權全部交衛氏掌管。王宇又指使呂寬於夜裏把鮮血潑灑到王莽家的大門上。但呂寬剛要轉身逃走時，被王莽府第的守衛抓住了，嚴刑之下，供出了主謀王宇。王莽盛怒之下，把王宇投到大牢，一不做，二不休，將王宇用毒藥毒死。王宇已經懷孕的妻子也沒能逃過這場災難，在生產之後，也被一刀結果了性命。其後，王莽下令將衛氏的家族僚屬全部殺光，對衛皇後和吳章處以腰斬，同時，把平日的死對頭也都借機殺死。

　　王莽這次大清洗的主要對象是皇親國戚、地方豪強和官僚隊伍中的一些反對派。漢元帝的妹妹、王政君的小姑子敬武長公主，過去曾站在傅太後一邊反對王氏家族，王莽當了安漢公後又曾得罪於她。於是，王莽私下派人查清她的罪名，上報太皇太後，太皇太後下詔賜其服毒自盡。此後紅陽侯王立、平阿侯王仁、梁王劉立等先後被王莽除掉。

　　在清洗官僚隊伍這一方麵王莽可以說是毫無顧忌，理由亦十分簡單，就是為了政治上的需要。誰如果阻礙了王莽的所作所為，誰就會成為其打擊和清除的對象，不論於國有利與否，都逃脫不了厄運。這次清洗的對象有何武、鮑宣、王安、辛通、辛遵、辛茂、辛伯等一些當時的著名人物。

　　何武一介儒生，憑自己的能力和才智，一直升上三公的位置，應該說他對西漢社會做出了應有的貢獻。其“為人仁厚，好進士”，在士大夫中間有較好的聲譽。何武在漢哀帝時與董賢交好，有意疏遠王氏家族。王莽落難時曾求他幫忙，但遭到拒絕。因此，王莽對他懷恨在心。王莽複出後，何武還是不支持王莽，結果被罷免回家。可能何武已經意識到大禍來臨，當囚車來到他府第之時，他自絕身亡。

　　鮑宣為當時名儒，從小小的下層小吏，一直做到司隸校尉一職。為人耿直，敢於直言，深得下層官僚和百姓們的歡迎和愛戴。由此也就得罪了一大批投機鑽營的惡人，尤其是像王莽這類權高位重，別有所謀的野心家。此前，鮑宣已因得罪孔光而被流放到上黨地區（在今山西南部）。當時朝廷在追拿“罪犯”辛興，鮑宣女婿與辛興關係甚好，便幫助辛興躲避追捕，在路過鮑宣家時，二人曾在鮑宣家中吃過一頓飯，但鮑宣並不知情。王莽以“包庇罪”將鮑宣逮捕入獄，最後，鮑宣死於獄中。

　　辛通、辛遵、辛茂兄弟三人皆為將才，為當時名將辛慶忌的兒子。辛通時任護羌校尉，辛遵為函穀都尉，辛茂為水衡都尉，都很有發展前途。但是，他們無意中得罪了王莽的左膀右臂，即甄豐與甄邯，他們認為辛氏兄弟的才能遠在自己之上，將來會威脅到自己的地位。而平時，辛氏三兄弟根本就瞧不起甄豐和甄邯。真是冤家路窄，這次大清洗的總負責人是甄豐。值此天賜良機，甄豐迫不及待地派手下一幹人到處尋求辛氏三兄弟的罪證。欲加之罪，何患無辭？最後羅列了一大串罪名，將辛氏兄弟逐一殺害，連時任南陽太守的辛伯也被牽扯進去，一並處死。總之，辛氏家族幾乎被滅族。由此可見王莽集團在奪取政權的道路上的不擇手段。

　　這次大清洗也把金氏家族給牽涉進去了。一次王莽請禮學大師少府宗伯鳳在宮內舉行講座，題目是“為人後之義”。宗伯鳳按照宗法製度來論證：不管是誰，隻要是過繼給別人，成為了這個人的繼承人，你就得斬斷與自己直係血親的親緣關係。顯然，此地無銀三百兩，宗伯鳳的目的十分明顯，就是為王莽專權製造一種合法的外衣。當時，王莽寵臣之一的京兆尹金欽和他的族昆弟宅侯金當也在座。金欽為漢武帝時名臣金日□之後，金欽的族兄金涉是王莽進入政壇的恩人，金當的母親是王莽的姨母，可見他們與王莽之間的關係絕非一般。在討論過程中，金欽和金當對宗伯鳳的說法提出異議，由此，遭到了甄邯的強烈反對。事後，王莽把此事稟報給太皇太後，然後召集大臣開會，聲討金氏。最後，金欽被迫自盡身亡。

　　至於對地方豪強的大清洗，王莽更是心狠手不軟。此時的豪強地主都占有大量的土地，大多采取田莊式經營方式。田莊內有農、林、牧、漁各業，及某些手工業生產，同時還進行一定的商業和高利貸活動，具有極強的獨立性。豪強們憑借手中的財富，有時敢同中央政府對抗。地方豪強的飛揚跋扈已經是王莽的一塊心病。因此，王莽對他們給予堅決打擊。如潁川太守嚴詡，在地方上放任部下為非作歹，使得潁川地方壞人橫行霸道，好人不敢言語。王莽後來把他上調中央，聽候處理。然後派遣何並出任潁川郡守，何並是一個敢作敢為的強硬人物，王莽之所以派他來，就是看中了他的這一點。當時潁川郡首惡錘威，是當時尚書令錘元的弟弟。錘元知道這次派何並去，他弟弟會凶多吉少，便向何並為他弟弟求情，希望何並到潁川後能放他弟弟一馬，但何並嚴辭拒絕了他。何並到達潁川後，開始進行大清洗，錘威等一幹人聞風而逃，想到外地避避風頭，然後回來東山再起，可是，此次不同於以前，何並馬上派人到各地去追捕逃犯。最後，包括錘威在內的一大批人都被逮捕歸案。潁川地方混亂的局麵得以好轉。王莽對地方豪強強有力的大清洗，維護了地方社會治安，自然也給地方百姓的社會生產和生活提供了一個相對安定的環境。而從另外一個角度來分析，這是王莽在為自己進一步取得最高權力所采取的一個步驟，目的還是在為自己的將來掃清道路。也就是說，清洗的本質並非是為當地百姓著想，而是要為自己謀私利。

　　王莽在掃清皇權勢力外圍後，就開始了進一步的行動——除掉平帝。元始五年（5）冬天，漢平帝得病，王莽不分晝夜地服侍平帝，並模仿周公作策的辦法來為平帝請命。他虔誠備至地對大地發誓說，隻要陛下龍體安康，他不惜肝腦塗地。但到了十二月二十八日平帝生日這一天，王莽開始了他偉大的計劃，他以進椒酒祝壽為名，於酒中放置毒藥，獻給了平帝。沒過多久，年輕的皇帝就不明不白地死去了。自然有些明白人了解其中的內情，但在當時的情形下，也不敢言語什麽，隻有不了了之。隻是這樣一來，也就苦了王莽自己的女兒，她這年隻有十八歲，且沒有生子，所以不能立為皇太後。據說王莽後來曾勸她改嫁，可她堅持不肯，王莽無奈，也隻好隨她去了。在王莽篡漢之後，稱她為“黃皇室主”，室主之意就是未嫁在家室中的處女。

　　假戲亦真做

　　平帝去世，也給王莽進一步篡奪實權創造了機會，為此，他加快了篡漢的進程。他以“兄弟不得相為後”的名義，排斥宣帝曾孫中年齡比較大的五個王和四十八個侯繼承帝位。然後立宣帝玄孫中年紀最小，隻有兩歲的廣戚侯劉子嬰為帝。事情明擺著，這是王莽篡漢的最佳時機。王莽手下一幹人最能明白主子王莽的心思，於是，他們開始行動了。

　　從此以後，各地要求王莽“應天承命”的符兆便不斷出現。一個叫謝囂的官僚上奏說，在他所管轄的武功縣（今陝西眉縣東），人們挖井時得到一塊白色的石頭，上麵寫有紅顏色的“告安漢公莽為皇帝”幾個字。王莽借此機會指使人向太皇太後報告，太皇太後心知肚明，她不高興地說：這是胡說八道，不可施行！太保王舜便在一旁勸道：事已至此，阻止也已經來不及了，安漢公沒有別的想法，隻想攝政以重其權，鎮服天下而已。太皇太後沒有辦法，隻好以子嬰年幼為名，下詔由王莽居攝踐祚。由於這一事情發端於武功縣，於是，就把武功縣封為安漢公的采地，稱之為“漢光邑”，以示紀念。

　　元始六年（6）年正月，王莽儼然以皇帝的身份祭祀天帝，行迎春禮於東郊，行大射禮於明堂。同時，改這一年為居攝元年，王莽稱為“假皇帝”，天下臣民稱其為“攝皇帝”。王莽自稱“予”，頒布朝政大事用皇帝詔書形式稱“製”。三月乙醜，立宣帝玄孫劉子嬰為皇太子，號曰“孺子”。至此，劉氏子孫已經無法維護漢家江山，而隻能由別人來操縱統治大權了。

　　王莽的行徑，自然引起一大批劉氏宗室和一些官僚們的不滿和反抗。居攝元年四月，一些人起而反抗，想推翻王莽統治以挽回劉漢天下。首先發難的是安眾侯劉崇，他在南陽起兵討伐王莽，最後以失敗而告終。次年九月，東郡（治濮陽，今河南濮陽南）太守翟義在地方武裝會操時起兵，擁立嚴鄉侯劉信為皇帝，宣稱王莽毒殺平帝，圖謀篡位。隊伍發展到十幾萬人，首都附近也有人起兵響應。這下王莽有些坐立不安了，他抱著小皇帝子嬰四處禱告，祈求平安，還模仿《尚書·大誥》篇發表宣言，申明自己隻是暫攝政，並沒有想篡奪帝位的想法，等小皇帝長大成人後即會還政於皇帝。

　　王莽一邊派官員四處宣講，一邊暗地裏調動重兵前往鎮壓。三年（8）春，才把這次反抗給平定下來。王莽對翟義實施磔屍，還命人掘開其祖父的墳墓，燒毀棺柩。他覺得這還不能解心頭之恨，又滅翟氏三族，把幾百具屍體置於一個大坑內，與荊棘、毒物等一起掩埋。不僅如此，王莽還對響應起兵的二十三個縣進行了殘酷的大屠殺，並把所殺之人的屍體分別陳屍於濮陽（今河南濮陽南）、無鹽（今山東東平東）、圉（今河南杞縣南）、槐裏（今陝西興平東南）、盩厔（今陝西周至東）等五地通衢大道旁，屍體埋於萬人坑，上麵書寫“反虜逆賊鯨鯢”。

　　但這一切並沒有阻止王莽篡奪帝位的步伐。居攝三年（8），王莽的母親壽終正寢，作為孝子的王莽本應該好好地發送一番，可是，王莽此時想篡權已經到了癡迷的程度，就連對自己的老母親去世之事，也不再那麽上心了，隻是草草地料理一下就完事了。此時，廣饒侯劉京報告說齊郡發現了一口新井；車騎將軍千人扈雲說巴郡發現了石牛；太保屬官臧鴻報告說扶風發現了一塊奇石。這一切，都被王莽稱之為是上天要他來做皇帝的符兆。王莽把這些祥瑞上奏給他的姑母太皇太後，請求太皇太後同意自己今後把“攝”字去掉，並改居攝三年為始初元年。太皇太後無奈，隻得同意。

　　恰好這年冬天，有一個叫哀章的人，又製造了一起“應天承命”的鬼把戲。哀章是廣漢郡梓潼縣（今四川梓潼）人。他在京城長安讀書，無才無德，卻十分喜歡交結奉承有權有勢的人。事情就是這樣巧，王莽想做皇帝，還必須找一個應天承命的借口才行，這件事就被哀章給辦了。哀章請人製造了兩個精製銅匣，又寫好了兩封書簡放在其中。在一天夜裏，他穿著一身黃色衣服，抱著個銅匣來到劉邦的神廟，銅匣中裝著寫好的兩卷圖書，一卷標題為“天帝行璽金櫃圖”，一卷標題為“赤帝行璽某傳予黃帝金策書”。內容是說劉邦傳位給王莽為真天子，太皇太後應當照天命行事。其中，還有王莽的八位大臣和王興、王盛以及哀章本人的姓名和官爵，這十一人就是上天賜予王莽的輔佐大臣。哀章來到祭祀劉邦的宗廟，把兩個銅匣交給守廟的官吏。守廟的官吏不敢怠慢，立即報告王莽。王莽得知詳情後，大喜過望。第二天一大早，他便匆匆來到高廟，拜領了這稱為金櫃的銅匣。王莽認為這是上天的旨意，高興極了，趕忙回到府第，莊嚴地戴上早已準備好了的王冠，隨後來到長樂宮，謁見太皇太後。太皇太後見自己的侄兒頭戴金冠，嚇了一大跳，不知道這個侄兒又要搞什麽鬼名堂。王莽呈上奏疏，說明自己的來意，太皇太後茫然了。她沒有意識到王莽這麽快就要取代漢朝了。自己盡管出身於王氏，但已經是劉家的人。這使得老太皇太後左右為難。

　　王莽急匆匆地來到長樂宮，目的也隻有一個，就是想做皇帝，想拿到日夜思念的象征著最高權力的漢朝傳國玉璽。這塊玉璽還是當年秦始皇初定天下時，用藍田玉精心雕刻而成的，上麵是丞相李斯所書“受命於天，既壽永昌”八個大字。它是君權神授的象征，又是無價的國寶。漢高祖元年（前206）十月，沛公駐軍於霸上，秦王子嬰降漢，恭恭敬敬地把這塊玉璽獻給了漢高祖劉邦。經過世代相傳，到此時已經二百三十多年了。當時，由於子嬰年幼，沒有立為皇帝，這枚玉璽便藏在長樂宮，由太皇太後收藏保管。

　　當太皇太後真的明白了是怎麽一回事後，再也忍無可忍，破口大罵道：你們王氏家族都是靠劉家才富貴起來的，大恩大德還沒有來得及報答，就想趁人家孩子年幼無知，奪取劉氏天下，真是一點兒恩義都不講，簡直是豬狗都不如的東西。普天之下，哪有你們這樣的人？既然你準備這樣做，要改正朔，變服色，那就應該重新刻一個啊，為何一定要用這個亡國的不祥之璽呢？我是漢家的老寡婦，早晚要死，就讓我同這塊玉璽葬在一起吧！太皇太後越說越傷心，淚流滿麵，一旁的王舜（王莽之堂兄弟）不得不勸太皇太後說：我無話可說，隻是我知道，王莽拿不到玉璽是絕不會罷休的，您早晚是要給他的。太皇太後最了解自己的這個侄兒，如果不交出玉璽，王莽真的會翻臉不認人，他什麽事都會做出來的。她反複思量，最後還是取出了密藏的傳國玉璽，氣憤地摔在地上，說：拿去吧，我也老了，即將死去了。你們弟兄就等著滅族吧！

　　王莽拿到玉璽後，立即下令在未央宮漸台之上大擺宴席慶賀。王莽要做皇帝了，姑母的身份也要改變，經過一番商議後，改太皇太後為“新室文母太皇太後”。老太皇太後也無可奈何，隻好如此。

　　始建國元年（9）春正月，王莽正式去掉漢朝的稱號，改正朔，易服色。以十二月朔癸酉為始建國元年正月之朔。那天百官雲集，鼓樂齊鳴，一派熱鬧景象。王莽身穿華袞，頭戴旒冕，登上了皇帝的寶座，接受百官的朝賀，好不開心。孺子嬰則被封為定安侯，封萬戶。同時，王莽還下了一道命令，令哺乳的乳媽隻準給孺子嬰喂奶，而不準教其說話，讓孺子嬰將來成為一個白癡。後來，王莽竟又把自己的孫女嫁給了孺子嬰，讓自己的親孫女陪伴著一個白癡度過了一生。

　　此後，王莽便依照金匣中所書名單一一進行任命。如任安陽侯王舜為太師，封安新公；任就德侯平宴為太傅，封就新公；任紅休侯劉歆為國師，封嘉新公；哀章因功任為國將，封美新公。這四公稱為四輔，位比上公。其他諸人各有等差，分別得到不同的封賞。尤為可笑的是，金匣上麵的王興、王盛二人，實際是哀章為了討好王莽胡亂編造的兩個姓名。但王莽認為必須依照符命去辦，於是派員到下麵尋找，結果真的找到了，一個是被解職了的城門小吏，一個是賣餅的小販。最後，二人一夜之間都成了將軍。

　　王莽為了體現其改朝換代，還把漢朝宮室名稱也都給改了，長樂宮改為常樂室，未央宮改為壽成室，前殿改為王路堂。同時，王莽還把孝文廟廢掉，另為太後建了新廟。唯獨把孝元廟原來的殿堂改做成文母用膳的飯堂，建成之後，取名長壽宮，並擺上酒，請姑母老太皇太後來飲酒。太皇太後來到後，看到原來的廟堂被改得麵目全非，驚訝得哭泣起來，一邊哭一邊說：這乃是漢家的宗廟，是供奉神靈的，為何要把它毀壞呢？假如鬼神沒有靈驗，又何必修廟？假如鬼神真的靈驗，我乃是他們的妻妾，怎麽可以玷汙皇帝的廟堂，來擺放吃的東西呢？二人不歡而散。

　　托古改製度

　　居攝三年（8），王莽“即真天子位”，建立新朝而取代了延續二百多年的西漢劉氏政權。新朝雖是中國曆史上一個短暫的王朝，前後曆時不過十數載，但其對經學史的影響卻是不可忽視的。古文經學便是借助王莽的力量才正式登上了政治舞台，而王莽也曾依附古文經學、特別是《周禮》，作為他“托古改製”的根據。換句話來說，王莽的托古改製正是在古文經學理論指導下的一次政治實踐，盡管它最後以失敗而告終，但其影響卻至為深刻。

　　王莽在建立新朝之後，麵臨的卻是深重的社會危機。為了穩定政局，集中權力，王莽登基後，即下令改製。他依照《周禮》設計了一整套對社會進行“複古”改造的藍圖。述其大要，一是針對土地兼並引起諸多問題而提出“王田”政策。一是針對私蓄大量奴婢而提出禁止買賣奴婢的法令。此外，還有五均六管、貨幣改革等工商財政經濟政策，以及製禮作樂的措施。

　　王莽之所以選擇古文經學作為他代漢改製的理論依據，有其深刻的曆史背景。漢武帝時，實行“罷黜百家，獨尊儒術”的思想文化政策，建立太學，設置五經博士及弟子員。由於博士們傳授的經書都是漢代通行的文字——隸書書寫的，所以被稱為“今文經”。當時的“公羊”、“穀梁”之學便屬於這一派，曾經盛極一時。到了成帝、哀帝之際，劉韻受命校訂中秘藏書，發現了一部用先秦古文字寫成的《春秋左氏傳》。劉韻認為它的作者左丘明是孔子同時代的人，且他們的好惡也彼此相同，與《公羊傳》、《穀梁傳》依靠傳聞解釋經義相比較，《左氏傳》更加符合《春秋》的宗旨。因此，劉歆奏請朝廷將《春秋左氏傳》，還有當時發現的《逸禮》、《古文尚書》、《毛詩》四種書列於學官，但遭到博士們的反對，劉歆便寫信指責他們，結果受到一陣猛烈攻擊。鑒於今文經學派勢力龐大，劉歆隻好離京到外地當郡守去了。

　　平帝即位後，王莽執掌大權。在王莽“居攝踐祚”時，劉歆等人曾以古文經學為依據，為其居攝大造輿論，劉歆等人認為：居攝就是統立天功，發揚光大帝王之業，成就法度，安撫海內天下百姓。從前，殷商在成湯去世之後，因太子早早夭折，便先後立太子弟外丙與中壬為帝，二帝去世後，又立太子之子太甲為帝，太甲帝昏亂暴虐，伊尹便把他放逐在桐宮，而由伊尹自己居攝國政，才使得殷商天下不至於喪失。周武王去世之後，周道尚未成形，而成王年少無知，於是，周公毅然挑起了“攝行政當國”的重擔，才使得殷商具有如此的教化，西周也才有刑錯之功。如今孺子繼位，年幼未能知曉大體，不能共上下，所以皇天上帝降臨祥瑞，現丹石之符，太皇太後明曉上天之意旨，於是，“詔安漢公居攝踐祚，將以成聖漢之業”，其偉大功績可以與唐虞三代相媲美了。很顯然，劉歆等搬出伊尹、周公，宣揚“攝代”，把王莽居攝說得如此冠冕堂皇，實是為其篡漢作輿論準備。

　　對於劉歆的一片苦心，王莽當然也有所報答。在王莽的支持下，古文經學再度興起。王莽將劉歆召回朝廷，委以重任。劉歆先後任右曹太中大夫，遷中壘校尉、羲和、京兆尹，又封紅休侯，掌儒林史卜之官。王莽還把“典文章”的大權交與劉歆，封其為“國師嘉信公”，作為掌握大權的“四輔”之一，替王莽出謀劃策。而劉歆要表彰的《春秋左氏傳》、《逸禮》、《古文尚書》、《毛詩》四種古文經，也都列於學官。此外，王莽還擴充太學，擴建太學生房舍。增立《樂經》於學官，將五經增為六經。每經的博士增至五人，其弟子各三百六十人，進一步擴大博士及其弟子的人數。並在郡縣建立學校，設置經師，招收生徒。

　　王莽還大力網羅天下異能之士，大凡通曉《逸禮》、《古文尚書》、《毛詩》、《周官》、《爾雅》、天文、圖讖、鍾律、《月令》、兵法、《史篇》、小學、醫藥、方技的人，“皆詣公車”，由地方官備車馬遣送京師，前後竟達數千人之多。王莽所征募的這些“異能”之士，自然都是古文經學的信奉者。他們在京城討論經傳，撰寫釋經的文字，“正乖繆，壹異說”，將今文經視為異端而加以剿殺，以求達到統一學術思想的目的。

　　這樣，王莽通過表彰經古文經學，為新莽代漢、托古改製製造輿論。在經學外衣的遮掩之下，思想學術愈益變為政治說教，成為維護這個政權的合法工具。

　　王莽利用《周禮》進行的複古改製，主要體現在政治和經濟兩大領域。政治上，他根據《周禮》的精神，實行了大分封。此前，王莽曾於居攝三年（8）上奏說：古代開明之製，是因為國家賢人多。周代的爵位有五等，封邑有四等，皆明文規定。殷商爵位有三等，但有其說，而無明文規定。如今製禮作樂，我請求各位將帥當受爵位和封邑者，爵位五等，封邑四等。始建國四年（12），王莽又至明堂，授予各路諸侯茅土，同時下詔書說：“諸公一國，有眾萬戶，土方百裏。”這些措施，毫無疑問導源於《周禮》。這可以從《周禮》一書的有關篇章中得到證實。如《地官·大司徒》說：“諸公之地，封疆方五百裏，其食者半。”如《夏官·職方氏》說：“凡邦國，千裏封公，以方五百裏則四公。”這樣看來，王莽確曾仿效《周禮》對大臣進行了分封，其範圍相當廣大，人數最多時曾達數千人；起碼在名義上，王莽不僅給予受封者以政治權益，而且還給予其經濟上的各種權益。

　　在經濟上，王莽所實施的土地政策和奴婢政策，也跟《周禮》的有關內容息息相關。王莽在論證了唐虞盛世、秦漢無道後曾說：如今將天下的田地更名為“王田”，奴婢稱作“私屬”，皆不得買賣。每個家庭不按照規定而田地超過一井的，要把多出的田地分給九族、鄰裏或者鄉黨。因此，沒有田地者，應當按規定給予。如誰膽敢違背井田製度，造謠惑眾犯法，一定要嚴加懲治，把其“投諸四裔，以禦魑魅”。並且對土地、奴婢數目做了具體規定。所有這些都表明，王莽確曾力圖仿效《周禮》，恢複井田製，並把私家奴婢改稱私屬，不許買賣。證之《周禮》即可見王莽利用古文經的痕跡。如《周禮·地官·小司徒》說：“乃均土地，以稽其人民，而周知其數。”嚴格規定了土地和奴婢的數量。由此可見，王莽在改革中企圖援引《周禮》的有關條文作為他解決土地和奴婢這兩個基本問題的依據。

　　但是，王莽利用古文經學改製的舉措徹底失敗了。不管王莽如何努力，其逆時代潮流進行的複古改革，無論怎樣都是不合時宜的。改革的失敗，不僅僅是王莽個人的悲劇，而且是當時整個社會的悲劇。從西漢中期以後直至王莽新朝滅亡，封建統治階級挽救社會危機的全部活動表明，由於階級和時代的局限，封建統治者盡管在政治和經濟上居於社會支配地位，但他們解決和緩和階級矛盾和社會矛盾的能力卻很有限。董仲舒、師丹等提出的“限田”、“限奴”的建議始終沒能付諸實施，而王莽在推行“王田”、“私屬”政策三年後又宣布將其廢止。這說明以土地集中和奴婢激增為核心的社會矛盾是封建統治者本身所無法解決的。總而言之，古文經學雖為王莽代漢立下汗馬功勞，但卻無力拯救當時社會的各種頑症。

　　天怒人亦怨

　　對於王莽改製的功過，至今仍是議論紛紛，眾說不一。但不管怎樣，王莽改製是徹底失敗了。

　　王莽即位後，針對當時最主要的社會弊病，也就是土地兼並和奴婢買賣問題，提出了他的改革方案。恢複井田製，土地國有，不許買賣；奴婢私有，亦不得買賣，以緩和土地兼並和農民奴隸化的過程。但這個方案的推行遇到了極大的阻力，據說由於違反井田製而買賣田地、奴婢犯罪的，從諸侯、官吏以至庶民，多得數不清。也就是說這些政策並沒有成為維係新莽政權的紐帶，反而被淹沒在憤怒的聲浪中。究其原因亦很簡單，改製或多或少地觸及到了大地主、大商人的利益。如王田製施行後，地主官僚因“買賣田宅”而獲罪者不可勝數，這樣，原來擁護王莽的人，也轉而反對改製。劉漢貴族更是如此。南陽大地主劉□自從王莽篡漢後，就常常憤憤不平，心懷恢複社稷之念，以至於傾家蕩產來交結天下英豪，伺機起兵反抗王莽。由此，統治階級內部矛盾日益尖銳。

　　至於改革幣製、用小錢換大錢這一製度本身有弊病。因為違反了經濟規律，此舉也給社會經濟造成了很大的混亂。王莽從公元7年到14年，共進行了三次幣製改革。但每一次改革，都使得“民用破業”，“富者不得自保，貧者無以自存”，最終使得農商失業，食貨俱廢，給勞動人民帶來了巨大的災難。再如王莽所推行的“五均、賒貸、六筦”製，盡管其中的一些內容實質上是有利於大多數下層百姓的，但是，在其實施過程中，由於吏治的腐敗，一些貪官汙吏借機魚肉人民。王莽任用洛陽薛子仲、張長叔等執掌大權。據史料記載，此二人都是家資千萬的富商。

　　他們利用職權，交結郡縣，營私舞弊，使得“府藏不實，百姓愈病”。結果是社會經濟日益惡化，階級矛盾更加尖銳。

　　王莽在改製的同時，還對周邊少數民族發動了戰爭。王莽執政後，為了顯示自己的威德，特派五威將王奇等向邊疆少數民族頒發新室印綬，收回漢印綬，把原來漢朝所封的王盡改為侯，結果引起周邊各族的反抗。在東方，高句麗人反對王莽，王莽派嚴尤征服了高句麗，並把高句麗改為“下句麗”，但高句麗並沒有停止戰鬥；在西方，西域各國紛紛反抗，斷絕和王莽的來往；在西南，句町起兵反抗，王莽於天鳳元年（14）派馮茂等西征巴蜀，前後三年，始終沒有征服句町。而其中曆時最久、規模最大的是對匈奴的戰爭。

　　匈奴從宣帝之時，就和西漢保持著友好往來。王莽輔政後，命令匈奴囊知牙斯單於改名為“知”，以表示景慕他輔政時的“太平聖製”。在他稱帝後，派專使收回單於的“璽”，重新頒發“新匈奴單於章”。隨後王莽又派人到邊境招降呼韓邪單於諸子，封為單於。始建國三年（11），王莽一邊下令把匈奴單於改為“降奴服於”，一邊又發動北方各郡及烏桓、鮮卑十二部軍隊，由十二將率領，分十路進攻匈奴，遭到匈奴的強烈反抗，結果損失慘重。天鳳五年（18），王莽再次發兵攻擊匈奴，這次軍隊的成員不僅僅是丁壯，還有一些死囚和百姓家中服務的家奴。王莽還下令全國吏民都要捐資產的三十分之一以備軍用。

　　這一係列的戰爭不僅加重了國內人民的負擔，而且嚴重地破壞了自漢武帝以來中國與周邊少數民族之間的友好關係。

　　總而言之，王莽執政以後，空有一腔良好的願望，但不論是他推行的改革，還是發動的一係列對少數民族的戰爭，都沒有給王莽政權帶來任何好處。相反，倒使得官吏與地方權貴勾結在一起，操縱物價，牟取暴利，更加肆無忌憚地盤剝百姓，給下層百姓帶來了沉重的負擔，從而激起了廣大人民群眾激烈的反抗，反莽起義風起雲湧。

　　公元22年，以綠林、赤眉為主體的農民起義軍鋪天蓋地殺向洛陽、長安，王莽急調大軍抵抗，結果是莽軍節節敗退。公元23年六月，起義軍在昆陽與號稱百萬的“虎牙王威軍”決戰，最後莽軍大敗。王莽君臣聽到消息，驚惶失措。同年十月一日，起義軍一舉攻破長安。王莽聞之，急率群臣逃入漸台。義軍攻入皇宮，不見王莽，到處搜查，後從一宮女口中得到消息，說王莽已經逃往漸台，起義軍遂攻打漸台。莽軍堅守不住，義軍攻上漸台。王莽身邊的近臣如王邑、王巡、趙博、苗□、唐尊等皆戰死。王莽自己藏入內室，至下午，商人杜吳發現王莽，將其殺死。校尉東海郡人公賓上前砍下王莽頭顱，交給義軍將領王憲，王憲將王莽頭顱送到更始帝劉玄那裏，劉玄下令將王莽頭顱掛在宛市（今河南南陽）的城門上示眾。百姓見之，紛紛上前以石塊、磚瓦投擊，有人還不解恨，竟上去將其舌頭割下吃掉了。