我不太喜歡轉貼，但是最近兩天看到這兩篇文章，覺得有些道理，忍不住貼在這裏。

關於石頭記，曾經聽過許多觀點：該找個你喜歡的人還是喜歡你的人，你喜歡的人可能就要為TA辛苦，如果TA喜歡你多一些你就會幸福一些。有人說愛情不要太理智，喜歡不追求就失去了它的色彩，不努力就體會不到甘甜。當然也有人說不要太為情所惑為情所困。還有人說：一定找個你能管得住的人，婚姻和愛情是兩碼事，愛情可以轟轟烈烈，過日子要安安穩穩。如果一個人愛你可是你不愛TA，或者你現在還不愛TA，你要試圖去關愛還是痛痛快快地告訴TA，好讓TA很快走過這一關？

愛情婚姻裏有多少感性多少理智，多少放情愛欲多少理解寬容，似乎是一個仁者見仁智者見智的沒有標準答案的問題。可是有人硬是總結出了愛情的幾大定律，也不是沒有道理。

事情如此複雜，到處是悖論。石頭記或許有些啟發，我讀出的是如果愛情可以是一種construction instead of a destruction, 能夠最小限度地減少對人對己的傷害，就不妨大膽地去追求。有句老話：一顆紅心兩種準備。應該很難，但至少可以作為方向吧。

關於“你所不知道的台獨”，“網上談兵”先轉貼了，可是沒有標點。後來發現其他地方早有轉載，於是找了一個早一點的有標點的版本，再加上缺了的一段補了標點。台獨一直是我想知道但是未曾深入了解的一個話題，比如228到底是怎麽一回事。台灣的朋友也說過他們的觀點，別的介紹陸陸續續看了一些，但是這一個長篇讀起來非常過癮，很中肯而且相對客觀。不僅如此，作者看問題的角度和深度很令人欣賞。他以佛家的觀點來看待民主，曆史和戰爭，同時談到了社會政治的演變對個人的影響。比如文章說：生命的存在，本是一種無奈。而人這種東西，亦顯少誠實的麵對自我，以情愛去掩蓋肉是容易的，以正義去掩蓋仇恨也是容易的。這一下子點出很多不容易看清的事實。人們傾向於以“這是人人都會犯的錯誤”來原諒錯誤，以“為情為欲所惑”來原諒對愛情的褻瀆，以自己定義的正義為複仇心理正名。有人高瞻遠矚地看待這些互相不聯係卻相通的現象，大有醍醐灌頂的暢快。

貼完之後，發現這兩篇都是佛教影響下的見解，突然想，難道我要信佛了？其實受共產黨這麽多年教育，無神論在我這裏根深蒂固。我努力撇清和宗教的關係是不是對他們有偏見呢？有可能。但是的確發現無論是信仰基督教還是佛教的很多人，他們背後都帶著一種豁達。當然也有不豁達的。所以宗教和人格性格或許沒有必然的聯係。

信仰還長遠得很，還不用考慮。於近期，盡量做到豐富自己，真誠對待別人和自己，不太計較得失和結果，算是一點收獲吧。