當年做了一個從頭到尾的旁觀者. 一切在眼前發生, 卻沒有參與. 心情隨之波動, 更多的是引起思考. 一個國家一個社會的方方麵麵從此在心裏有所關注, 開始進行理性探索.

政治, 經濟, 法製, 文化, 科技, 信仰, 道德, 倫理, 權威, 勢力, 競爭, 公正, 平等, 資本, 人權, 自由, 價值, 心理, 活力, 穩定 ... 等等, 各自涵義及意義何在? 相互之間如何構架平衡協調? 這裏麵山重水複, 是以前所學數理化之外的一個新世界.

逐漸認識到了西方人文的相對先進性. 這是一整套社會結構, 以比東方更理性的文化基礎進化到今日, 其合理性的確不可同日而語.

西方政治人文的精髓在於社會上各方麵之間相互製約而達成平衡, 不論哪方的影響力都有明確界限, 誰也不能獨大更不能壟斷.

立法, 釋法, 執法; 設權, 授權, 行權; 經濟發展, 社會公平; 競爭力, 福利, 信仰, 自由; ... ... 相互獨立, 各自尊嚴, 理性互動, 動態平衡, 決不容許一個"中央"的出現. 這是先進的人文.

中國未脫幾千年來的專製體係, 頑固的一元化思維方式, 寶塔型社會結構和價值觀念. 免不了被強人左右, 身不由己的附和定位, 一波又一波的潮流, 從一個極端到另一個極端.

缺的就是這種多元化相互製衡的人文和政治. 這些是文科應研究弘揚的內容, 知識份子之間進行理性探討是正常的人文關懷. 在中國被一鍋端了, 需要從頭啟蒙.

不知如何讓中國趕上來. 文化根基相差太大, 能感覺到照搬在當前是行不通的. 大概得靠幾代人的中西融合潛移默化.

當年鄧小平的鐵腕在“安定團結”上下了大工夫. 學生們的政訓軍訓, 媒體宣傳的統一口徑, 杜絕一切有關意識形態的東西, 讓全民關注經濟利益, 商品至上, 專家治國, 黑貓白貓, 痞子文化, 直到後來的三個代表, 資本家入黨. 千方百計引導人民多幹活多享受少說話少思想. 整個九十年代中國的領袖們神經是極端脆弱的, 聽不得一點幹擾的聲音, 其實是害怕學生們聽到, 所以校園裏幹淨徹底地純化了, 一片鶯歌燕舞, 幣綠唇紅.

效果很好, 大家專心做實業發財致富, 在當今世界獨樹一幟. 也是中國人過去一百年來窮狠了, 如今隻認這一個理.

知識分子原是社會的大腦, 應該隨時隨地提供思想, 居安思危, 超前意識, 社會才能夠正確而平衡地發展. 然而在中國這一大腦功能被廢了, 於是全憑動物本能朝前跑. 現在是一富遮百醜, 帶著一身的毛病, 早晚還要出事.

就因為怕出事而一直抑製著任何政治上的異議. “不是在沉默中爆發, 就是在沉默中滅亡”. 文革一代已在沉默中逝去, 六四一代也正在消亡. 再後麵的兩代基本上是國家政治盲, 都化為機關公司政治了. 既不知政治為何物, 決無爆發的威脅. 知識份子和學生們的沉淪換來了幾十年的"安定”. 與毛時代的洗腦異曲同工, 讓未來作評說吧.

金雞(經濟)獨立是擺不平一個大國的. 中國未來的希望在於人文和政治的複興.