最近在我的朋友圈裏發生了兩件事， 確切的說是同性質的一件事兒， 而當事人對待同一事情的態度卻是風馬牛般的不同。 一個朋友（朋友甲）在北美的機場登機去澳洲度假時接到了母親去世的消息。 這個朋友接到消息時已在飛機上落座，總之，我的這個朋友在接到媽媽去世的消息後，仍選擇飛澳洲度假。 他的這個舉動引起了他國內的哥哥姐姐們和親戚不滿，也在我們的朋友圈引起了很大的反響和探討。 另一位朋友 （朋友乙）最近也接到了母親去世的消息， 巧的是她是在計劃去遊輪度假的前一天接到的消息。 這位朋友便決定取消度假回國奔喪。 她的丈夫是美國人， 不太理解她的做法， 遊輪沒有買緊急保險， 所以幾千塊美元也拿不回來了。 她的丈夫堅持要自己帶著孩子去遊輪，而她覺得孩子應該和她一起回國奔喪。 

中國的傳統文化是孝道文化，朋友甲飽受來自國內親人的責備， 而朋友乙國內的親人認為她的決定是正確的，是理所應當的。 但作為旁觀者細想一下， 他們的決定其實都有道理， 確切的說，別人，包括他們國內的親戚朋友和國外的朋友都沒發言權。客觀的說，他們的決定都建立在犧牲自我的基礎上。 朋友甲決定繼續度假， 不讓期盼此次旅行已久的妻子孩子失望。 突然失去母親， 可以想象他的心情， 但生活還要繼續。作為丈夫，父親，他也要為他的家庭負責 和擔當。 既然已在去往度假的路上，他的選擇也不是沒有理由的。 朋友乙比較之下有時間更改度假計劃，她決定放棄度假回國奔喪。但她的決定不被她美國文化裏長大的丈夫所理解。 特別是她提出了孩子也要與她一起回國奔喪。她損失了幾千塊美元（因為未買遊輪緊急保險），與丈夫鬧得很僵，但卻贏得了國內親戚朋友的肯定 

我朋友的遭遇， 應該是我們許多在海外的人可能要麵對的吧？ 我們從學生時代，帶著對未來的憧憬告別父母來到異國他鄉，上學，畢業，工作，然後在這裏有了自己的家。時光流逝，隨著父母一年年變老，我們都要麵臨類似的選擇： 危機時刻，你的選擇題裏永遠是二選一：國內的父母和你在異國他鄉的家。