夏威夷遊記之

了解夏威夷華人

在世界上館藏最全波利尼西亞文化（物）的檀香山主教博物館內轉了一圈（下圖一），卻未能解決心中的“百年疑問”，我不禁脫口向熱情的工作人員問道，當年修憲為何排除了華人？沒想到她（下圖二）脫口就答道，“他們是合同工，來這裏隻是為賺錢，然後帶著錢回鄉。”

圖一：

圖二：的確，華人有“故土難離”、“落葉歸根”的傳統觀念，而他們在這裏未能像別的民族一樣行使權利卻是另外一個問題。看出一絲詫異的表情在我臉上掠過，她趕緊禮貌地補充道，這裏沒有這方麵的介紹，如需要可查詢 …… 接著提供了若幹研究的線索。看了一些資料後，所得結果比已知的還悲催。

華人到夏威夷其實遠早於甘蔗合同工的到達時間。有文獻記載，甚至在卡氏統一戰爭的雇傭兵中就有華人。比較可信的另一條線索是，18世紀末，北美商船從中國廣東和福建返回時帶來了四五十個華人木工工匠，他們將檀香木做成家具，讓那個老外狠發了大財。還有可信的資料記載，1802年，一位黃（Wong）姓中國人在夏威夷開設了據說是第一家食糖加工廠。

1852年，曾有多達近兩百人的5年合同工抵達夏威夷。由於勞動條件極為艱苦，他們大多不續約，帶著積蓄的工錢回老家買田娶妻。陸續到來的也大體如是。

1887年至1891年，夏威夷在美歐白人與女王之間出現嚴重憲法危機，無論憲法的訂或修，華人均被排除在外。1886年美國頒布“排華法案”，華人在夏威夷的處境更是每況愈下（與華工在加拿大修鐵路的故事有許多相同之處）。

時至今日，島上的華人較19世紀初僅增加了一倍左右，而同期白人增加了15倍，日本人增加更是多達百倍。這個雖不是“自古以來”卻很有可能增加人口份額的珍珠群島，就這樣與華人失之交臂，叫人扼腕不已。

徜徉在唐人街，看著孫中山形單影隻的銅像（下圖），一種悵然若失的情緒湧上心頭。那個時代，日本實施“明治維新”，打開國門擁抱西方，開啟民智與世界交流。如今，大和民族無論在傳統的傳承，還是現代性人格的塑造，無不將亞洲國家遠遠拋諸於後。同樣，日本人在夏威夷的發展，遙遙領先於其他除白人外的外來民族，這是再自然不過的結果。

（未完待續）