韓詩外傳4.16：問者不告

原文：

問者不告，告者勿問，有諍氣者勿與論。必由其道至然後接之，非其道則避之。故禮恭然後可與言道之方，辭順然後可與言道之理，色從然後可與言道之極。故未可與言而言，謂之瞽，可與言而不與言，謂之隱，君子不瞽，言謹其序。《詩》曰：“彼交匪紓，天子所予。”言必交吾誌然後予。

譯文：

問的問題不合禮儀，不要理他；告訴的事不合禮儀，不要再問；不要與好勝的人爭論。一定要完全合乎道義然後才回應，不合乎道義就避開。因此恭敬有禮然後才可以探討道德的規矩，言辭恭順然後才可以討論道的義理，麵色順從然後才可以討論道的最高境界。因此不應該說而說，叫做瞎子；應該說而不說，叫做隱瞞；君子不亂說，也不隱藏，言語謹慎有條理。《詩經》說：“他對交往很用心，天子有回應。”言語必須合乎心誌，然後才回應。

俠客心得：

不合禮儀的人，好勝心強的人，不要與他們交往。隻有瞎子傻子才與這些人交往，浪費時間。對牛彈琴，你又能有什麽收獲呢？言語必須投機才回應，否則於事無補，純粹浪費時間。