慧能被惡人尋逐,乃於四會,避難獵人隊中,凡經一十五載。 一日思惟:“時當弘法,不可終避。” 遂出至廣州法性寺;值印宗法師,講涅盤經。 因二僧論風幡義,一曰風動,一曰幡動,議論不已。 慧能進曰:“不是風動,不是幡動,仁者心動。” 一眾駭然。 這一段摘自《六祖壇經》。 沒有動, 沒有不動。 動也是不動, 不動也是動。 性在用, 就是動, 空為體, 就是不動。 當你在問“時針為什麽一個動一個不動”時, 仁者已經心動了。 按照你的邏輯, 慧能回答了二僧的問題, 反而是慧能心動了。 你自己覺得通嗎? 無明,你問問題, 別人好意回答, 好意來幫助你, 你又要反諷。 那下次, 大家不予理睬就是了。 也許此刻, 你正在暗處得意偷笑, 卻不知, 受傷害的, 其實正是你自己。 布袋和尚在街衢立, 有僧問:“和尚在這裏作甚麽?” 師曰:“等個人。” 曰:“來也!來也!” 師曰:“汝不是這個人。” 無明啊, 我直說, 你不是我要等的這個人。 你不適合禪宗, 你還是一心一意去修密宗吧。 我在以前的文章中講過, 很多法師會用因果報應來嚇人, 手法在我看來就像黑社會。 對於此類, 我一向是敬而遠之。 最近以來, 我已經花了不少時間在你身上。 抱歉, 以後你的回帖我不會再回應了。 你既然已經認定密宗最為殊勝, 很好啊。 那就不要三心二意了, 一心修持密法就好了。 你也可以在佛教網上開個博客, 把你在密宗聖賢處學到的殊勝的密法寫出來, 幫助廣大對密法有興趣的佛弟子啊。 不要在我這裏浪費時間了。 祝你早日修證大圓滿。 今天我們繼續講《妙法蓮華經》。 第二十六品講的是陀羅尼咒, 沒有太多好講的。 淨土念佛, 密宗持咒。 總之, 就是持這個咒有許多的功德。 第二十七品, 講了兩位王子出家的故事。 願母放我等、 出家作沙門, 諸佛甚難值, 我等隨佛學。 如優曇缽華, 值佛複難是, 脫諸難亦難, 願聽我出家。 每一個人, 都是十月懷胎, 父母含辛茹苦養大的。 所以出家, 一定要父母家人同意, 否則不可勉強。 我曾有一位同門師兄, 瞞著家人出了家, 可是到後來, 還是不得不還俗。 父母一把鼻涕一把淚的, 搞得雞犬不寧。 很多出家人會有一種莫名的優越感。 覺得自己穿上了佛衣, 就比眾生更有智慧。 殊不知, 如果沒有成就, 無論穿上什麽衣服, 都是俗漢一個。 出家人中, 有很多俗漢。 在家居士, 有不少聖賢。 但是有一點不可否認, 從度眾的角度, 現出家相更有說服力。 比方說, 六祖慧能對他本人來講, 出家在家一點區別都沒有。 他在獵人隊裏待了一十五年, 生活好得很。 可是為了把衣缽傳下去, 他去了廣州法性寺出家。 他如果以獵人的身份去說法, 隻怕人人都會嗤之以鼻, 無論他說什麽, 都沒有人聽也沒人信。 最後, 我要向所有祝我端午節快樂的人說聲謝謝。 照片我也都看到了。 我就不一一回複了。 謝謝你們。 |