年輕的時候, 和現在的年輕人一樣, 很喜歡打遊戲, 上癮。 最喜歡的就是魂鬥羅。 打遊戲當然要買遊戲卡, 有時一張遊戲卡裏會有好幾個不同的遊戲, 於是賣家就會用這個作噱頭, 來勾引我們, 什麽三合一, 十合一, 好像我們賺了大便宜。 合, 是一個動詞。 它隱含著幾個意思, 要有東西可以合。 要有超過一個以上的東西。 要有某個有主觀能動性的存在, 比方說人, 去做這個合的動作。 可以把那些要合的東西合在某一處, 某個地方。 這幾個要素缺一不可。 比方說, 遊戲卡。 有遊戲可以合。 有超過一個以上的遊戲。 人可以把這些遊戲合在一起。 有可以把這些遊戲合在一起的存盤。 所以, 可以有十合一的遊戲卡。 現在問:“空可以合嗎?” 如果空, 哪有東西合? 一樣東西都沒有, 更不用說幾樣東西了。 如果空, 誰去合? 如果空, 合在何處? 所以說, 要有才可以合, 空是沒辦法合的。 再說了, 已經是空了, 還合什麽合? 我們常聽有佛弟子說什麽“萬法歸一”。 法都沒有, 歸什麽一? 沒有一, 當然就沒有二。 這就是我常說的, 沒有兩邊, 連一邊也沒有, 無邊無際。 你如果仔細觀察,你就會發現, 凡是有邊的, 都是有生滅的, 凡是沒有邊的, 就沒有生死。 虛空就沒有邊, 所以虛空就沒有生死。 空為體才是解脫之道。 佛說:“心無體,則無所合”。 我把原句改一個字,就是“性無體,則無所合。” 我把原句改兩個字,就是“空為體,則無所合。” |