我常說，

禪， 就在生活中，

一般的眾生不會在意，

而我們修行人， 如果妙觀察智夠的話， 就能悟禪。

現在已經是秋高氣爽，

早晚會有一絲涼意。

這個季節， 早晚得時候我們會常常看到霜和霧。

不久前和朋友出遊， 旅居客棧。

客棧位於湖畔， 山水環繞， 美不勝收。

早上醒來， 陽光已經從窗簾間射進房間， 數不盡的微塵， 在那一縷縷破窗而入的陽光中上下翻飛， 一派生機。

卷起窗簾， 眺望湖麵。

一層薄霧浮在水上， 於晨曦中變幻莫測， 美極了！

我獨自走出客棧， 沿著湖邊散步。

這座客棧， 年代有些久遠了， 即不現代， 更不摩登。

但是正好和這青山綠水， 晨曦薄霧融為一體。

我突然想起了唐朝杜牧的《江南春》：

千裏鶯啼綠映紅，

水村山郭酒旗風。

南朝四百八十寺，

多少樓台煙雨中。

我們可以看見陽光中的微塵， 晨曦裏的薄霧。

微塵薄霧都是相， 因為有相， 所以我們可以見。

相在何處？

相在空中。

我們不能把自己的眼睛閉上， 否認相的存在， 那個叫掩耳盜鈴。 相變化無常， 生死起滅。 但是， 在這個時間， 這個地點， 它是存在的。

太陽再升高點， 它可能就散了。

明天早上， 機緣成熟時， 又可能成相。

於是又可能見到微塵薄霧。

我們會很在意這些微塵薄霧嗎？

不會， 因為不會影響到我們。

欣賞欣賞就好了。

“見相非相。”

當相出現的時候， 我們可以察覺到。

我們在哪裏？

我們在地球上， 而地球懸浮在空中。

所以， 這種察覺的性能也在空中。

空中有性。

因為有性， 所以可以見。

因為有相， 所以有東西可以被見。

缺一不可。

而性本身是無相的，

所以不可見。

我和朋友在這間客棧住了兩個晚上就走了，

客棧迎來送往， 每天都會發生很多故事。 可是我們並不會在意， 因為我們隻是過客， 過了就過了。

對於客棧來說，

所有的過客都是輪回。

對於開悟的人來說，

想來就來， 想去就去， 無論來去， 無論是住在五星級酒店的總統套房， 還是住在便宜的路邊店， 都心如止水。

因為開悟的人知道， 隻是住兩天而已。

對於開悟的人來說， 輪回就是涅磐。  

你明明是過客而已，

非把自己當成客棧作什麽？