天台山豐幹禪師，因寒山問：“古鏡未磨時如何照燭？”

師曰：“冰壺無影像，猿猴探水月。”

曰：“此是不照燭也。更請道看！”

師曰：“萬德不將來，教我道甚麽？”

寒山、拾得俱作禮而退。

已經說了冰壺無影像， 還要我說什麽？豐幹禪師， 幹淨利落。寒山子後來說“無物堪比倫，教我如何說”的時候，有豐幹禪師的痕跡。

這裏介紹一下禪宗三位著名的禪師，天台山國清寺住持豐幹禪師，拾得是他撿來的一個孤兒，帶在寺裏，於是大家都叫他拾得，他是豐幹禪師的徒弟。寒山子呢，是山頂上寒岩的一個修道的怪人，僧不僧，道不道，很搞笑，陶陶很像他，嗬嗬。

寒山子不但喜歡吟詩作詞，還喜歡到處塗鴉，岩石上，樹幹上，村落裏的牆壁上到處都是他塗寫的一些別人看不懂的詞句。拾得呢，常常偷偷摸摸給寒山子送吃的，豐幹禪師也睜隻眼閉隻眼不管他，嗬嗬。總而言之呢，拾得和怪人寒山子非常投緣，和同門的師兄弟倒是一般般。緣分，真的是不可思議。

師欲遊五台，

問寒山、拾得曰：“汝共我去遊五台，便是我同流。若不共我去遊五台，不是我同流。”

山曰：“你去遊五台作甚麽？”

師曰：“禮文殊。”

山曰：“你不是我同流。”

哈哈哈， 寒山子，我喜歡。 一把抓住豐幹禪師的破綻， 得理不饒人，傲氣十足。豐幹禪師被如此頂撞， 居然也沒說什麽。我告訴你，豐幹禪師不但一點也不生氣， 簡直是高興極了。

天台山寒山子，因眾僧炙茄次，將茄串向一僧背上打一下。

僧回首，山呈起茄串曰：“是什麽？”

僧曰：“這瘋顛漢！”

山向傍僧曰：“你道這僧費卻我多少鹽醋？”

寒山子， 和國清寺的這些僧人相比， 可以用四個字來比喻。鶴立雞群。他將茄串向一僧背上打一下， 其實是在接引指點這位同們。 而這位僧人卻完全不明白， 還以為寒山子在惡作劇。真是油煙不進， 讓人哭笑不得。

這種接引方式我們在公案中會常常看到，要麽背上拍一下，要麽喚一聲“大德”。對方一回頭，就問“是什麽？” 你其實隻要答一個字就可以了“佛！” 我就是佛。

因趙州遊天台，路次相逢。山見牛跡，問州曰：“上座還識牛麽？”

州曰：“不識。”

山指牛跡曰：“此是五百羅漢遊山。”

州曰：“既是羅漢，為什麽卻作牛去？”

山曰：“蒼天，蒼天！”

州嗬嗬大笑。

山曰：“作什麽？”

州曰：“蒼天，蒼天！”

山曰：“這廝兒宛有大人之作。”

趙州和尚， 厲害！路遇寒山子， 隻說了兩句話。 這兩個瘋瘋癲癲的和尚就互相大喊，“蒼天， 蒼天！”這蒼天二字， 一般世人以為是隨便喊的感歎， 我卻可以斷定兩人開悟了。蒼是顏色，代表色，天，代表空。空中有。有什麽？有什麽？有什麽？你若答得出，就悟道了。

天台山拾得子，一日掃地，寺主問：“汝名拾得，因豐幹拾得汝歸。汝畢竟姓個甚麽？”

拾得放下掃帚，叉手而立。主再問，拾得拈掃帚掃地而去。

寒山胸曰：“蒼天，蒼天！”

拾得曰：“作甚麽？”

山曰：“不見道東家人死，西家人助哀。”

二人作舞，笑哭而出國清寺。

拾得放下掃帚，叉手而立。 隨後，拈掃帚掃地而去。拾得未發一言，那邊寒山子已在捶胸頓足， 大喊蒼天。寒山子一句“不見道東家人死，西家人助哀。”就是認證拾得開悟了。 死一個人， 還一尊佛。

看著二人作舞，笑哭而出國清寺，我仿佛身曆其境，就在旁邊看著這兩個瘋瘋癲癲的人。我的眼淚， 也快要流出來了。今日殺一人！

所有開悟的人， 都是天下第一高手。 否則， 又如何叫無上正等正覺。 既然無上， 當然是天下第一。是故， 世尊曰：“天上地下， 唯我獨尊！”

天下第一高手， 都是寂寞的。

天下有億萬的眾生， 如果有一人看我的文章開悟了， 我也要笑哭而出， 大醉而歸。

半月，念戒眾集，拾得拍手曰：“聚頭作想那事如何？”

維那叱之。得曰：“大德且住，無嗔即是戒，心淨即出家。我性與你合，一切法無差。”

我曾經說過， 佛不守戒。

為什麽？

拾得已經說了。

你若仍不明白， 我也隻有大喊：“蒼天， 蒼天！”