最近，四個在中國教書的美國人，在參觀吉林市的”北山寺廟群“的時候，被人捅傷。

一時之間，輿論嘩然。

其焦點，就是是否“反美仇美”是這個事件的根本原因。

而這個事件，發生在吉林市船營區的”北山寺廟群“，就特別令人尋味。

“北山寺廟群”幾乎伴隨吉林城而生，從清康熙四十年（1701年）開始，先後修建了關帝廟、藥王廟、藥王廟、玉皇閣、坎離宮等寺院建築，三百餘年來，一直信眾如雲、香火鼎盛。其中建成於清乾隆四十一年（1776年）的玉皇閣位於寺廟群的最北端，不僅地勢最高，建築也最為宏大。尤其令人稱奇的是：這座供奉玉皇大帝的道教寺廟卻是由一位佛家僧人主持募資修建，另外，玉皇閣中受享香火的神祗不僅有道教一家，還有佛教、儒教的神明，甚至市井仙家和行業祖師被一起供奉祭祀。

據說建造玉皇閣的清代寬真大師是個風水大師，他被北山的自然景觀所吸引，修建玉皇閣。但他沒有修建一座純粹的佛家寺廟，而是修建了三教合一的寺廟。

大家都不知道原因，後來欽差竇大人路過，他也是一個風水大師，參觀之後，發現此玉皇閣其實是個風水眼，在這裏建立一個三教融合，包容一切不同信仰的寺廟，對於吉林大有裨益。

然而在眾人感慨寬真和尚含蓄低調的大慈悲時，大和尚竟然如迷信中的神明一般，竟然圓寂了。被人看破天機，寬真也就必須離開人間了。

“天下之物其機泄者其計窮，其神悅者其形銷。吉林有益一語，而寬真之機泄矣，寬真之心亦悅矣。望（十五日）後一日（十六日），而寬真亦遽圓寂矣”。

而後來的人都公認，最能反映吉林城文化包容性的，是北山那座和尚修建的三教合一寺廟。

現在，美國人在吉林最能反映文化包容性的地方，因為不能被包容而被捅傷，是不是又泄露了另外一段天機，預示另外一個新時代的大幕，正在徐徐展開？