57年前的文革有數不清的話題，但作為這種對中國、對世界都產生過重大影響的曆史事件，多數談論隻觸及它的一部分，猶如盲人摸象。每個人心目中，都有自己心目中的文革，這與自己和家庭在文革時的角色和經曆息息相關。

人們對文革的評價，意見難於統一尚可理解，而一位在中國政壇和文壇大大有名的人物，在不同的時空，其評價竟是兩極，可見每個人都有自己的難處。

此人是著名的無產階級文學家、詩人、劇作家、考古學家、思想家、古文字學家、曆史學家、書法家，學者和著名的革命家、社會活動家，蜚聲海內外；他是中國新詩的奠基人，是繼魯迅之後革命文化界公認的領袖。他，就是是郭沫若（1892年11月16日－1978年6月12日）。

1.郭老在文革期間的遭遇

經過建國後一係列政治風波的郭沫若，預感到即將到來的文革來勢凶猛，內心十分惶惑。１９６６年１月，他給中國科學院黨組書記張勁夫寫了一封轉請辭職的信：

我很久以來的一個私願，今天向你用書麵陳述。

我耳聾，近來視力也很衰退，對於科學院的工作一直沒有盡職。我自己的心裏是很難過的。懷慚抱愧，每每坐立不安。因此，我早就有意辭去有關科學院的一切職務（院長、哲學社會科學部主任、曆史研究所所長、科技大學校長等等），務請加以考慮，並轉呈領導上批準。

我的這個請求是經過長遠的考慮的，別無其他絲毫不純正的念頭，請鑒察。

郭沫若的辭職未被批準。

一些人開始把批判的矛頭指向郭沫若。他們直接給郭沫若寫信寄稿，對他的文藝作品和史學著作中的一些觀點提出質問，有的問題上綱上線，措詞相當嚴厲。比如，對郭沫若《滿江紅·領袖頌》中的“聽雄雞一唱遍寰中，東方白”，有人指責說：全國人民都唱《東方紅》，你為什麽要說“東方白”？用意何在？

１９６６年４月１４日，郭沫若在全國人大常委會第三十次（擴大）會議上，聽了文化部副部長石西民所作的《關於社會主義文化大革命》的報告後，在會上即席發言，講出了當時令文化界頗為震驚的一段話：

幾十年來，一直拿著筆杆子在寫東西，也翻譯了一些東西，按字數來講，恐怕有幾百萬字了。但是拿今天的標準來講，我以前所寫的東西，嚴格地說，應該全部把它燒掉，沒有一點價值。

１９７３年春，主席寫了一首批評郭沫若讚揚柳宗元的順口溜（柳宗元是讚揚秦始皇中央集權、反對分封製的唐代著名詩人和政治家）：郭老從柳退，不及柳宗元。名曰共產黨，崇拜孔二先。

郭沫若曾在“五四”時期“打倒孔家店”的口號震天價響的時候，獨樹一幟，提出了孔子也是革命的“先驅者”的觀點，並在眾多批駁者的麵前，據理力爭，毫無退讓。抗戰時期，更以《十批判書》大罵秦始皇的獨裁統治，影射和鞭撻當權的蔣介石。

同年５月，中央工作會議傳達了主席關於要批孔的意見。他還命人趕排了大字體的《十書》，供“評法批儒”之用。

7月4日，主席在與王洪文、張春橋談話時說：“我正式勸同誌們讀一點書，免得受知識分子的騙，什麽郭老、範老、任繼愈、楊柳橋之類的爭論。郭老現在又說孔子是奴隸主的聖人。郭老在《十批判書》裏頭自稱人本主義，即人民本位主義，孔夫子也是人本主義，跟他一樣。郭老不僅是尊孔，而且還反法。尊孔反法。國民黨也是一樣啊！林彪也是啊！”

８月５日，毛又讓江青記錄下他的新作《讀〈封建論〉·贈郭老》一詩：

　　勸君少罵秦始皇，焚坑事件要商量。
　　福龍魂死業猶在，孔學名高實秕糠。
　　百代多行秦政製，十批不是好文章。

由於周恩來把郭沫若列入了應當保護的一批幹部的名單，主席批準了這個名單，文革期間郭沫若終未遭到被紅衛兵批鬥的厄運。

然而，“文化大革命”的“風暴”，還是奪走了郭沫若兩個兒子的生命。小兒子郭民英在音樂學院被人揭發“特殊化”，１９６７年４月憂鬱自殺。第二年的４月，愛子郭世英又被農業大學的造反派綁架關押折磨致死。

2.郭老兩個兒子之死

郭民英從小就有音樂天賦，一度人中央音樂學院學習小提琴。1964年，郭民英將家中的一台錄音機攜至學校，和同學一起欣賞古典音樂。有人將之視為音樂學院的“嚴重問題”，上書毛澤東，打著揭露和批判“封、資、修”、“大(人)、洋(人)、古(人)”的旗幟，指責郭民英搞“特殊化”。郭民英無法承受“炫耀資產階級生活方式”的責難和壓力，心理和精神遭到沉重挫傷，可能就此患上了憂鬱症。身受精神疾病折磨的郭民英，已無法在音樂學院的壓抑環境中呆下去，無奈之中隻好於次年退學。

本來，郭沫若還曾想讓郭民英轉到人民大學學習，哪怕從一年級開始也可以。郭沫若專門委托秘書王戎笙辦理此事，並寫信給郭民英征求意見。但對學校生活深感恐懼的郭民英沒有答應。無可奈何之際，郭沫若夫婦決定送郭民英參軍，寄希望於軍隊這個大熔爐，能改造郭民英的性情。郭沫若為此事，親自登門拜訪時任解放軍總參謀長的羅瑞卿。自幼向往海洋的郭民英參加了海軍。郭民英作為一個音樂人才，在軍隊是很難得的，又加上是參謀總長親自安排，頗受重用，成了中共預備黨員。但是，不知是文革的猛烈批鬥風暴又喚起他的創傷記憶，還是什麽其他的原因，郭民英突然自殺。

那年頭，自殺意味著自絕於人民、自絕於黨。不僅沒有贏得半點同情，郭民英死後還被撤銷軍籍、黨籍。獲知兒子自殺消息的郭沫若夫婦傷心欲絕，可還要向組織交代情況，為“沒有教育好子女”而檢討。

摁下葫蘆浮起瓢，一波未平一波又起。1968年4月22日，“文革”的風暴又吞噬了他的愛子郭世英。

郭世英是郭沫若眾多子女中最有才華者，而且精神氣質酷似青年時期的乃父。如果說郭民英的自殺，尚有疾病折磨的緣由，可是郭世英的罹難，卻完全是“文革”—手造成的。

1968年時，中國農業大學的同學對郭世英進行了監視，因為他經常說一些有點獨立思考的話，比如說，毛澤東思想應該一分為二、八個樣板戲未必沒有值得改進的地方。直接遇害的原因，是他跟女朋友打電話時用了英語，結果被同學聽見，說他裏通外國，把他抓了起來。其間郭世英曾經逃出過一次，躲在一個清潔室裏，但還是被同學發現，結果招來了嚴刑拷打。郭世英被造反派抓起來是在4月19日，當天是星期五。星期一，農大革委會選派的代表，向郭沫若夫婦報告說：“郭世英已經自絕於人民了”。事後在郭家的強烈要求下，法醫做出鑒定，結果是：高空墜落。死去的郭世英遍體鱗傷，手腕、腳腕被繩子捆綁得血肉模糊……。

周恩來得知郭世英遇害後，專門來到郭家安慰：“革命總是要有犧牲的。為有犧牲多壯誌，敢教日月換新天。”周恩來為郭世英之死，專門派聯絡員負責調查，但一直沒有結果，最後不得不不了了之。

有人說，郭世英是不甘淩辱，以自殺表達他血的抗議；有人說，郭世英是被反綁著從三樓上扔下來，肝腦塗地而死。郭世英直接的死因，迄今還是—個謎。

3.郭老文革期間的詩詞

1967年６月５日，在亞非作家常設局舉辦的紀念主席《在延安文藝座談會上的講話》２５周年討論會上，郭沫若致了題為《做一輩子毛主席的好學生》的閉幕詞。他感覺到意猶未盡，竟即席朗誦了一首詩：“獻給在座的江青同誌，也獻給各位同誌和同學”：

親愛的江青同誌，你是我們學習的好榜樣，你善於活學活用戰無不勝的毛澤東思想，你奮不顧身地在文藝戰線上陷陣衝鋒，使中國舞台充滿工農兵的英雄形象。

這首詩詞，大概是郭老最遭人詬病的詩詞之一。

在文革的高壓和淫威之下，病中的郭沫若還得作一番誠懇的“自我批判”。他於１９７４年２月７日，抱病捉筆，寫下了兩首七律奉呈主席，題為《春雷》：

　　春雷動地布昭蘇，滄海群龍競吐珠。
　　肯定秦皇功百代，判宣孔二有餘辜。
　　十批大錯明如火，柳論高瞻燦若朱。
　　願與工農齊步伐，滌除汙濁繪新圖。
　　讀書卅載探龍宋，雲水茫茫未得珠。
　　知有神方醫俗骨，難排蠱毒因窮隅。
　　豈甘樗櫟悲繩墨，願竭駑駘效策驅。
　　最幸春雷驚大地，寸心初覺識歸途。

下麵這兩首詩詞，相隔僅僅5個月，然而觀點大相徑庭。

一個文豪和大人物尚且如此，何況我們那些草民。