我們這個世界也在極樂世界的佛光中,但是我們為什麽見不到?因為我 們的覺僅醒在根識層麵,如果覺能進一步醒在心識、進一步醒在一心,我們 當下覺知的就是極樂淨土。我們這個世界叫凡聖同居穢土,西方極樂世界叫 凡聖同居淨土,凡聖同居穢土也有聖人在這裏居住,五台山就是文殊菩薩的 道場,普陀山是觀音菩薩的道場,九華山是地藏菩薩的道場,峨嵋山是普賢 菩薩的道場。我們依根識很難找到文殊菩薩,因為文殊菩薩是活在心識境界 裏,一旦我們學佛把心識境界開發出來,我們就能隨時見到文殊菩薩,大家 明白了嗎?
菩薩住在秘境裏,我們也同樣在秘境中居住過,你我肯定在夢境中呆過, 夢境難道不是秘境嗎?你的夢境誰能進去?夢境是你心識的變現,個體的認 知是不共的,你的夢境不能和大家共享。但是文殊菩薩不同,文殊菩薩不是 依個體阿賴耶,是從一心佛覺中來,所以文殊菩薩的境界可以與我們共享。
學佛認知僅停留在根識層麵是很低級的,僅把菩薩、佛做為偶像崇拜, 拜佛如做交換,給佛點個香、放把香蕉,希望菩薩讓我們發大財,天底下哪 有這種買賣?根識認知下的五台山,山頂跟工地一樣,建築材料堆積的很亂; 遊覽車駕駛員為遊客介紹景點,去他建議的景點會給他小費,要不去他就不高興。 為什麽我們會有很多煩惱?因為我們的認知僅醒在根識,把很多事物當