唱戲是需要舞台的。老爸年幼時看到的是臨時搭拆的戲台。到現在，很多村也還是沒有正式舞台，辦社火唱戲時依然臨時搭建。秋林坪比較先進，到我年幼時已經是木土結構的正規舞台了。去年給老爸的一封信裏說到這些，摘錄在此：

那時候，秋林坪的戲台不是現在那個，由您牽頭重修的寬敞帶後台的新戲台，而是舊的戲台，舞台狹小，兩側勉強能安頓下文武場麵，沒有後台，唱戲的時候都是臨時用木板在戲台後搭個窄窄的棚子，以供馬上上場的演員候場。那裏四麵漏風，隻有一個火盆，冷得人隻打哆嗦。因此，大量演員都在舞台對麵、大隊院子裏那間倉庫候著，烤著火喝著茶，諞著閑傳，比舞台後麵舒服多了。唯一的壞處是離舞台遠，看不到戲演到哪裏了。演員的調度全靠場記催台。偶然，場記有時忙著忘了傳喚演員，或者去傳喚演員的小孩子掉了鏈子，角色不能及時到位，場上的演員就不能下場，急的團團轉，臨時自己加戲，現編現唱。記得常常開玩笑的是那次，我二伯被晾在台上，文武場的鑼鼓敲了又敲，換場的間奏重複了一遍又一遍，演員還沒到場，他不得已吼道：“XXX你怎麽還不來，XXX快去把他喚。”因為他演的是黑臉包公，滿嗓子唱，聲音又粗又沙，又帶著板眼，台下的觀眾居然沒人發現那是現編的詞，是提醒場記趕快去催台。哈哈。

我那時候小，沒耐心安安靜靜坐在冷得要死的露天看一晚上的戲，常常是跟著你們泡在後台。我還記得那個倉庫，在大院最靠裏的角落裏，牆上掛著道具，長槍、大刀、馬鞭、旗子、劍、錘......靠牆是一排排戲衣：帝王的蟒袍、武將的甲胄、小姐的彩衣、丫鬟的襖裙......柱子上掛著大小和顏色不同的髯口、玉帶、和各種帽子：珠光寶氣的貴妃帽，兩根長耳的官帽，短耳的縣令帽，軟耳的公子帽，將軍的頭盔，護衛的風雪帽等等。最吸引目光的是那張大桌子，上麵是一盒盒的頭麵，簪、釵、珠、花，金鳳、玉蝶、步搖、流蘇，特別想摸一摸又不敢，怕掉地上碰碎了。除了這些，印象特別深的是你們用來煮榆樹根的那個鍋，因為所有的片子都要在榆樹膠裏煮軟、捋平、挽成花，才能貼到臉上去。

後來大了些，偶然也會隨你們上台，充當丫鬟。至今，我還留著一張自己的劇照。嗬嗬。不過，比起在舞台上，我記憶更深刻的還是在舞台後麵花花綠綠的色彩，胭脂粉彩的香氣，以及看你們一筆一筆勾出一張張不同的臉譜。

老爸為了改建舊舞台盡心盡力，卻也頗受氣怨。古話說：“雁過留聲，人過留名。”雖然老爸並非為名為利，但他一生熱心公益的舉動，成為我們心裏的一盞明燈。

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隨感錄

王在富

戲（3）

三

　　唱戲是需要戲台的。秋林坪村唱戲的戲台，在一九六三年以前，每次要唱戲時，都是臨時搭戲台。搭戲台很複雜。要割桃條、擰桃腰、紮架子、搭木頭、鋪板子、栽杆子、搭杆子、綁杆子、蓋帳子、掛簾子等工序。但不知哪朝哪代哪些人定下的規矩，這些活都固定在各家各戶。隻要燈辦起，這些人就自覺的把自己該拿的東西拿來做好。各幹其事，齊心合力，一天時間準會把戲台搭好，把演戲用的東西準備就緒。如果誰該拿的東西不拿來，誰該幹的活不幹，那就會吃大虧。在村上頭人的指揮下，把那家主人抓來，眾人踢亂腳，甚至捆綁吊打。

　　解放後，逐步完善了法律，人人平等，老祖宗定下的規矩不頂用了。為了減少搭戲台的麻煩和矛盾，村上於一九六三年修建了土木結構的戲台。這就方便多了，隨時可以唱戲、演節目，還可以開群眾會。

　　這個土木結構的戲台，經過四十年的屋漏、蟲蛀，又著了一次火，大梁也斷了，用木頭頂著，已成嚴重危房。加之戲台開間窄，進深淺，唱大戲一些人多的場麵擺置不下，人們渴望重修戲台。

　　二〇〇〇年我退休後回老家生活。村上好多人希望我能把重建戲台的責任擔當起來。我熱愛戲劇，村上人又叫我“戲模子”，我覺得人活著應當給後人做點好事，便熱忱的擔當起修戲台的責任。

　　我想既然重建，就要建成鋼混框架結構的，較為正規的戲台。我便請隴南市設計院工程師黨世祥做了無償設計。舞台寬度12米（台口寬度9米，文武場麵各1.5米）進深7米；高度6.5米。有8根高6.5米的頂大梁的鋼混柱子（其中地下1米50×50公分；地上至台口1米；台口至屋麵4.5米均為37×37公分）；兩根鋼混大梁50×70公分。台口和後門過梁均為30×30公分。屋麵鋼混厚度為15公分，屋麵伸出台口1米遮雨。框架內填充物均為24紅磚牆。屋頂前邊女兒牆，兩邊高60公分，中間高1.2米。上嵌“秋林坪舞台”五個鍍金大銅子，兩邊有“王在鵬題”和“甲申仲夏”的小銅字。原設計在舞台兩邊各建一間磚混結構的文化室。演戲時作內台使用。

　　根據這個設計方案建成戲台，大約要花10萬元人民幣。二〇〇四年二月初，我便和幾個熱心人商量捐款事宜。開始，我捐1萬元、王禮捐2萬元，王剛捐8000元，王在德捐5000元，王體先捐1萬元，王明德捐2萬元，還說不足部分他保底。共捐款73000元。這和10萬元的差距還有2萬多元。當時和村幹部商量，不要給王明德再增加負擔，不要叫人家保底了。村上每家出三個義務工，以彌補這兩萬元的差額。事情本來進展順利，我為他們幾個人為村上辦實事，慷慨解囊，大力支持，感到十分欣慰。

　　在三月間，準備動工新建舞台時，風雲突變。拆舊戲台建新舞台及文化室要擴大一點麵積。五方院裏人說占了他們的墳地，不讓修。其實根本不存在占墳地的問題，隻在舊戲樓兩邊擴展一點地方，隻占王維賢一家的一點園子，而且村上答應以三倍的麵積給予補償。同意不同意隻是王維賢的事，和整個五方院家族有啥關係？

　　同時，王明德和王體先抽去他兩個捐的三萬元錢。這對資金原本十分緊張的問題，無疑是雪上加霜。新舞台建還是不建，兩條路擺在麵前，這不是我一個人能為的事，仍要和幾個熱心人一起商量。

　　經商定大家認為，建新舞台的事，我們已向村上承諾，村民都知道這件事，而且村上93%的人都聯名支持。言出必行，一言九鼎。我們幾個人再增加一些捐款，以彌補他們兩人抽去的捐款金額。我們不能辜負了村民的期望，不能讓個別人的陰謀得逞。王維賢不讓地方，也不強求。新舞台修在舊戲台前麵，舊戲台作內台使用。不再建文化室。

　　在王禮、王剛、王在德、王在忠等人的大力支持下，新舞台決定立即動工修建。於是成立了秋林坪舞台修建小組：由王早林、王羊生、王仁義、王在富四人組成，王早林任組長。四人小組簽訂了分工協議。王早林全盤負責，兼管工程質量監督；王羊生負責每天小工安排；王仁義負責安全；王在富負責資金籌備和主要建材采購。聘用王維廷為保管員負責工地材料驗收、入庫、保管、出庫、使用。每筆費用支出都要有保管員和王早林、王羊生、王仁義三人中的二人簽字，王在富方可付款。還規定了為修建舞台進城辦事人員的路費、生活、住宿補助標準。工程掌尺為王樂榮，所用工匠全是本村人，不能讓肥水落入外人田。

　　修建新舞台工程於2004年4月26日（農曆甲申年3月初8）開工，於6月19日（農曆5月初2日）竣工。曆時55天。共用義務小工303個（其中有33戶多做義務工1天）；未出義務工25戶。還有12人多做小工26天，每天按當時城裏小工價15元付了工錢。

　　修建新舞台實際捐款：王禮30000元，王在富15000元，王在德10000元，王剛10000元，王在忠4000元，王在鵬800元，共計69800元；餘料處理回收4753元；共計總收入74553元。

　　建舞台支出：61524元（包括建材、工匠、運輸、小工等費用）餘款添戲箱購買莽、靠、褶、小旦行頭、盔、帽、冠；青白蛇、許官人衣服袍帽；舞蹈衣、聚光燈等共計12497元；付村上招待費500元；共計總支出為74521元，結餘32元。

　　至於王明德在20多人吃飯的桌麵子上明確表態捐款2萬元，還曾說要保底。才過了一個月又突然說不捐了，原因是啥，至今王明德給我未曾說過。王體先曾表態捐款1萬元，隻匯來1千元，我一氣之下給他退了回去。王禮開始捐款2萬元，後來實際捐了3萬元。都是同一個村上的知名人士，同樣自願為村上辦好事，為啥同樣的承諾，其結果大不相同呢？村上人眾說紛紜，但都是猜測。

　　不管怎樣說，舞台終於建成了。我們幾個人對村上的承諾兌現了。雖是微不足道的小事，對我們而言卻也盡心盡力了，我們深感欣慰。新建舞台高大宏偉，寬敞明亮。又添置了紫色平絨幕門，米黃色二幕，天藍色底幕，草綠色地毯，五個聚光燈，很是氣派。為村上演戲、跳舞、唱歌、開會提供了很好的活動場所。

　　對新舞台的建成村上人都說很好。但卻成了個別人的一塊心病，必欲毀之而後快。如果有人重建一個比現在的舞台更寬大、更牢固、更完備、更好的新舞台，那毀掉舊舞台有何不可？不過鄉親們要牢記：等他將新舞台建好後，再拆舊舞台也不遲。否則，悔之晚矣！

　　                                                                   二O一三年五月一日於臥龍社區