80年代初，神州大地刮起一股研究人體特異功能之風。開始是《四川日報》發布了一篇“耳朵認字”的報道，有“神童”可以聽出紙條上寫的是什麽字。後來又有人能用鼻子聞出來是什麽字。科學院心理所作了測試，表明這些認字功能都是作弊所致。《人民日報》也刊登文章《從“以鼻嗅文”到“耳朵認字”》，批評反科學理論。

然而，錢學森卻反其道而行之，在《自然雜誌》發表文章，表達了對於人體特異功能的支持，並在科學院成立了人體特異功能研究所。不少科學家都開始從事人體特異功能的研究。許多氣功大師打著錢學森的招牌，到處招搖撞騙，封建迷信一時又死灰複燃。民眾興奮好奇，紛紛挖掘自己的特異功能，出現把金屬鍋扣在頭上接受宇宙大氣場之類的怪異現象。看到社會上的壞影響，錢學森把人體特異功能改稱為“人體科學”。

人體特異功能到底是科學還是偽科學，氣功是不是人體特異功能，不是此文的內容。今天隻是介紹一位跟從錢學森的老海歸-盛祖嘉。

盛祖嘉，浙江嘉興人。1940年畢業於浙江大學生物係，1946年赴美，就讀於哥倫比亞大學，1950年獲生物學博士學位。1951年回國，曆任浙江大學和複旦大學教授，從事微生物遺傳學研究。

1991年，盛祖嘉發表論文《介紹一門新興科學—人體科學》，很神奇，摘錄部分內容如下：

一部分人認為特異功能是魔術；魔術當然不是自然科學。這裏我將用親身體驗來說明特異功能並非魔術；(l)魔術師的“特異功能”是通過技巧訓練獲得的，而一部分特異功能者不經訓練便具有某些天生的特異功能，這些特異功能甚至是自己都沒有意識到的；(2)許多特異功能者的特異功能是通過訓練得到的，不過這種訓練完全不同於魔術師的技巧訓練，所以往往稱為誘發。例如在複旦大學物理係所進行的實驗中，特異功能者都是一些普通的年輕女子，她們經過短期訓練後能在不接觸膠卷匣的情況下把裝在匣中的火柴棒折斷。難道她們被訓練得能在眾目睽睽之下偷偷地打開匣子，把火柴折斷，又把匣子蓋上嗎？可是要知道在訓練過程中她們不一定接觸膠卷匣，更不必接觸火柴棒，訓練主要是限於意念；(3)魔術師的道具都是他自己準備的，而在上述實驗中道具由我提供，火柴棒由我做上標記後放人匣中。而且在實驗過程中我和特異功能者始終靜坐著，沒有一人離開過現場；(4)魔術師的表演從不失敗，而特異功能者的實驗卻不一定成功。

折斷火柴棒的實驗有時成功有時不成功，有時一部分人成功另一部分人不成功。又如在我家中進行的幾次思維傳感實驗是這樣的：由我臨時寫三個不同的三位數分別交給三位特異功能者(在場沒有第五個人，而且我們始終沒有離開過現場)，由她們通過思維把信息傳向一兩公裏外的複旦大學物理係實驗室中的三位特異功能者，她們把接收到的信息告知始終在旁的一位老師，由他當即通過電話告訴我這三個數是什麽。一次實驗三個數全對了，一次實驗部分對了，兩次實驗全部錯了。在這樣的實驗中弄虛作假是完全不可能的。即使退一步講，說這是魔術，那麽為什麽並不每一次都成功呢？難道這是由於魔術手法低劣，或者故意使它並不每次都成功以區別於魔術而取信於我？更有甚者，在折斷火柴棒的實驗中，當宣布實驗成功者有獎時實驗並不一定成功，相反，有時並未宣布成功者有獎而實驗卻成功了。這難道又是有意的安排嗎？或者說這些都稱不上實驗驗證？不過常識的作用不容低估。試問許多普通年輕女子經過短期訓練以後能做到恐怕高明的魔術師都難以做到的事，而訓練她們的是一位普通的物理學教師，他自己沒有學過魔術，對她們的訓練又限於意念而不是技巧，這樣訓練出來的將是魔術師還是特異功能者呢？通過常識判斷不難作出合理答案。

用意念折斷火柴棒，思維信息可以傳感到兩公裏外，簡直不可思議，看完了啞口無言。難道人體真的有特異功能嗎？導彈專家、生物博士都如是說。後來，在各種壓力之下，這個人體特異功能的研究無聲無息，自生自滅了。

盛祖嘉2015年於上海逝世，享年99歲。