孔子曰：“祿之去公室，五世矣；政逮於大夫，四世矣；故夫三桓之子孫，微矣。”

五世而衰，本無任何道理，是孔子自己順口說的。他想“複禮”，卻做不到，一出手就讓三桓頂了回來，是故耿耿於懷，希望三桓倒黴。後有三家分晉、田常代齊之事發生，遂證明事在人為，並無定數。而後儒不依事實，專舉孔子，實為儒家思想之病。究其病根一是“隱”，二是“既往不咎”。“隱”則無原則；“既往不咎”則知錯不改。