子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”

理當如此，非事實如此。現實是人之生也曲，直之生也幸而免。以子路為例，在孔子門生之中，子路可謂“直”。“子見南子，子路不悅。”“公山弗擾以費畔，召，子欲往。子路不說。”敢不悅孔子，可見其直。正因其直，所以才不能幸免。幸而免者如魏征，遇上了唐太宗。再舉現代之例，彭德懷，也是因直而壞事，周恩來曲而生。大多數人芸芸碌碌，隨大溜，不出頭不落後，人生不過如此。

希望人人正直，就說罔之生不好，這是為目的找理由，不是科學的態度。或可這麽說，“科學也直，其他都是存在。”