林放問禮之本。子曰：“大哉問！禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。”

“禮”之變通性太大，在天平盛世，又國家公器推而行之，可移風易俗，興禮儀之邦。同樣因其變通性大，當有王莽、曹操這樣的人出現之時，則無力反抗。孔子本人，見季氏八佾舞於庭，大呼，是可忍也，孰不可忍也？但又能怎麽樣呢？什麽也幹不了！

這是以仁義禮為基礎的係統的根本問題所在。