子曰：“君子不器。”

人乃血肉之軀，故是形而下者，形而下者謂之器； 既然人是器，君子必是器，不管他道德有多麽高尚。

朱子注此句：“器者，各適其用而不能相通。成德之士，體無不具，故用無不周，非特為一才一藝而已。”

“成德之士，體無不具，故用無不周。”這其實完全是空想。

“百無一用是書生”說得固然有點過分，但物極而反，“用無不周”與“百無一用”實際上隻是看問題的角度不同罷了。