科學無國界。因為科學是規律，不因人而變化，不因政治而變化，不因任何其他因素而變化。

這個不因任何外在因素而變化的特征就是公的特征：它不偏向任何個體，也不壓製任何個體，它也不產生這樣的分歧與對立。

一言以蔽之，公的原則與運行與個體差異沒有關係。

與科學無國界相對的，就是科學家有國界。

在科學的普泛性上加上政治因素產生了你有我無，你得我失的對立。個體之間有差別，基於差別而產生的原則、秩序與追求，就是私。

與公的無視差異的特征相反，私強調個體與個體間的差異。比如天上下雨，不因盆而多，不因碗而少，算是公。

而盆接的比碗接的多，盆產生優越感，碗羨慕或者自卑或者受刺激奮發，這就算是私；碗要變大，盆要變更大，還是私；因得因失，而讚而罵，皆是私也。

公不廢私，以無私故。

私不必廢公，以公益故。

私有時廢公，以礙私故。

而公道無私即無立，無立而無跡，無可觸撓。毀之者，自毀爾。