“中國文化壓抑個性”是個事實，但這個事實在西方文化成為中國人的正統文化之前並不存在。

因為壓抑是與張揚相對而言的。西方文化張揚個性，與西方文化相比，中國文化當然就顯得壓抑個性。

但問題是，個性，傳統中，在中國人的追求視野中，個性從來都不是一個選項。這不是因為中國人知道人有個性，而故意要壓製它，而是個性根本不曾引起過注意。這就象中國古人看食物講寒熱溫平，從來不講維生素蛋白質一樣。不是中國飲食文化壓抑維生素蛋白質，而是這些東西在這個係統中不存在。

那，忽視個性，難道不是一種壓製嗎？這種壓製，難道不是培養奴性嗎？

非說壓製也可以。但這種壓製本質上並不是奴性的。原因之一，上邊已經說了，中國文化的目標並非針對個性；之二，就是中國文化並不主奴二分，主客二分。中國文化追求合天，是因為天就是自己的本性。如果有個性被壓為奴，那麽本性就上升為主，兩者都發生在一個人身上。如果說壓製個性可以說是奴性文化，那麽天人合一，就可以說是主性文化了。兩者兼有，公平客觀起見，應該把主性文化跟奴性文化並提才是。

這個說白了，就像是運動員要符合科學規律地訓練才能拿冠軍，符合科學規律，去掉天然的不符合規律的部分，是不是奴性訓練？如果是，是給誰為奴？給自己，給自己的冠軍夢。那麽，既是奴性訓練也是主性訓練，正負相抵，歸零了。

今天，其實也不止今天，基本就是世俗觀念，喜歡拿宮鬥劇的邏輯來看中國曆史與哲學。這大概不是因為中國哲學如此，而是這些人受到的教育或者觀念養成如此。當然，這也有時代的必然性。比如魯迅也難免落這種俗套，但那個時代，魯迅也隻能落這種俗套，他即使明白中國文化的本質，想對大眾闡明中國文化，在當時也是不可能的。

在今天，當然更是不可能的。