最近一百多年，討論國家發展個人空間，基本都會扯上製度。一旦扯上製度，就一定會落到所謂民主與獨裁的對立上。西人如此，東人也如此。仿佛這已經是真理了。

然而，也有另一種可能，那就是東西都喪失了想象力深入觀察分析的能力，抓住民主獨裁這根稻草來安慰自已那點兒可憐的思維能力。

這樣說的意思是，民主與獨裁的對立存在與兩方製度中卻不見得符合中國曆史與現實。中國曆史上，如果隻看形式，確實是皇權獨大。但如果看統治機製，通常情況下，則並非皇帝一人獨斷專行。大如用兵，小如立後，都上有規矩製度理法，下有群臣意見。這裏當然有私欲，但也有天道成法製度權力利益等等諸多因素限製。要言之，就是平衡。整個皇權封建體係的存在與運行其實都足在維持這個平衡。這中間給皇帝隨性獨裁的空間小而又小。獨裁隻在兩個時期突出:王朝崩塌時期與崛起時期。前者平衡已壞，後者新平衡正在建立。前者所謂獨裁其實是失裁，後者所謂獨裁其實是勢裁。中間穩定時期是衡裁一一以平衡穩定為原則的管理。健康穩定時期，無論是真心還是裝樣，天命都是一個重要因素。一切決策，如果說私利第一，那麽天道則是基礎，至少要打著天道的旗號。天道體係在中國發展得相當深刻完備，皇帝大臣都要借天道來說話，老百姓又怎麽可能隨便表達自己的政治意誌？如果東西人民都有欲望，那麽在中國欲望被天道很好地壓製了。西方沒有相似的文化機製，於是就靠人的意誌打來打去，誰也不服誰。和平全賴拳頭。大拳頭出現就征服。大拳頭沒出現就互毆，互毆累了就商量一商量製度化就是民主。

這些情況很容易通過分析看出來。但西人的文化與話語體係沒有這麽深刻，沒有相應的概念，胡亂拿些西方現成的表麵的製度現象來定義中國曆史與政治。東人又多自卑，被西人科技嚇破了膽，以為洋人所說必是真理，所以就獨裁民主獨裁民主地學起舌來。

克實而言，因為中國獨特的天人觀與天命觀，統治者與被統治者的矛盾並不是獨載與民主，也不是專製與自由。因此民主與自由從來也不是中國人的主要需求。這不是因為中國人不愛自由，而是一般情況下，他們不覺得不自由。這也不是因為他們奴性重，而是思維方式如此。思維方式如此，是因為語言如此。

中國古代從語言到思維至思想到文化到製度到觀念到生活，形成了一個全麵自洽的大係統。不從這個整體性生發，僅憑套用西方概念，是沒有辦法了解中國實際的。