這是個比較嚴肅的題目，需要讓我仔細思考。也許我沒有太多的內容可以記述，但是我覺得這是一個很好的時間，在我40多歲的年紀來花些時間去思考它。等到我50多歲的時候，60多歲的時候再重新思考，反過來比較40歲今天的文字，會給自己一些啟示。也留給孩子一些參考的資料。我在這裏談到的生與死隻是我自己的想法，不願參考也無意引用其他人的觀點，不論是相通的還是相違背的，都不做比較。

一. 人生自古誰無死

我們總是習慣的講天與地，黑與白，生與死。但是死亡並不是生的對立麵，死亡是生命的下一個階段，而且是不可逆轉的終點。所以死與生的關係，並不是像白天與黑夜一樣可以輪流交替，互為起止。死亡是生命的下一個階段，是必然的歸宿。既然是這樣的，我又有什麽可做的呢？對於一個無可避免的結局，我又有什麽理由去做更多的考慮呢？從古至今很多人都在尋找長生不老的法門，很多人都在嚐試，留下了很多的無法證實的長生的傳說。即使現代的醫學領域，高科技人才也都在探討如何延長人類的生命，直到長生不死。記得有篇文章就是在說人類潛在的意識裏最終的追求就是生命不息。

好了，在四十多歲的時候，我坦然接受我最終都是要死掉的，而且我也不相信會有什麽奇跡能讓人得以永生。我個人也不期盼會永生。甚至都沒有去幻想一下永生的情形是怎樣的。以前有一部電影《綠野奇跡》，裏麵湯姆漢克斯主演的角色在最後由於受到神跡的眷顧得以延長壽命，可是他身邊的朋友親人和對頭都一個個相繼死去，隻剩下他一個人孤寂，從不被人了解到不再需要別人了解。這也就是永生的一個側麵吧。

二. 生亦何歡，死亦何懼

我對死亡沒有恐懼。我相信死亡是一個自然的事情。不會有痛苦。痛苦隻存在於死亡之前的狀態裏，而且這個狀態持續的時間長短決定了痛苦的深度。如果我可以自己決定瀕死狀態的長度，那我就不會畏懼死亡的痛苦。我看到過很多的“痛不欲生”的折磨，在電影裏也在現實生活中，如果一個人無法自行了斷自己的生命，那他遭受折磨的深度就會增大。

我當然希望自己像一個得道高僧一樣，在睡夢中安然死掉，實際上也真的有這樣的例子，所謂的“壽終正寢”，但都是可遇不可求的事情。所以目前我能顧慮到的就是牢牢把握住自我了斷生命的權利和時機。其實要做到這一點，最重要的就是看透生死，不留戀生，不畏懼死。了無牽掛也是一種修行的境界。我的世界裏總會有讓我擔心留戀的人和事，至少現在那是有的。但是我也在想如果我在這一刻死掉了，對在我世界裏的人也還是會生活下去，他們的生活會有些不同，但是這些不同不是我能預測到的，福禍相倚。所以我隨時可以死掉。

三. 剩給自己的時間

如果能夠知道自己還剩下多少時間，是不是一件好的事情呢？我覺得是一個好的事情，能夠預計自己還能活多久，會讓我心安下來。不管這樣的預測是來自自身的病痛，還是外在的壓力。反正我覺得好過自己不明不白的突然死掉。人既然無法選擇何時而來，就更應該掌握自己離開的時間。

四. 還在活著的時候

如果還活在人世間，應該怎麽去生活才是有意義的？這好像是在討論價值觀，但是人的生死觀本就是價值觀的一部分。說到一定的程度，都會反映出一個人是如何認識自己和對待別人的。在我活著的時候，我需要每天的工作，每天的照顧孩子，家庭。因為這是我的前半生留下的責任，而工作又是社會賦予我的技能。我工作，獲取收入，再用收入養活自己和家人。這是一種傳遞，能量與能源的傳遞，也是自己本身基因的一種傳遞。最近聽到一個朋友關於人種基因的討論，有些的道理，卻又是似而非。我從沒有認為自己的基因有什麽重要，應該怎樣傳承下去。對孩子的愛是肉體與心靈的喜悅，而由喜悅進而帶來的擔憂與責任。

我活著的時候，希望能夠了解死後的事情。這一段很難寫，好像在硬逼著自己反思。反思又是為了什麽呢？君子日參省乎己，則智明而行無過矣。“智明行無過”又是為了什麽呢？是為了成為“君子”，身為“君子”後可以服務社會。服務社會之後，將會得到社會的承認，然後著書立傳得以傳世。然後就沒有然後了。古人似乎就想到這裏。儒家不信死後的事情，所以也不屑於談論。

五. 生的價值在於如何死

開始收攏一下自己關於生死的談論吧，發覺越來越亂了，已經不知所雲了。趁著自己還沒有跑太遠，總結一下，生死觀裏主要是對於死的理解。參透了死，就解決的生的方式。生命的最終價值體現在死，如何去死。

如果世人都能夠預知自己的死期，這個世界就完全不一樣了。這個世界之所以還是現在這樣，就是人人都會死掉，卻很少有人期盼死去，或是預知自己的死亡。

六. 如果我能預知我的死

如果我患了不治之症或是明知這一次旅途有去無回，那麽我在出發之前會和我的兒子好好的聊聊。因為他們還小，也許等我50多歲在寫這個的時候，就不會再更擔心他們了。而現在我要和他們一同想想我死後的日子，他們的生活是什麽樣子的。把我從小長大的經曆告訴他，把我心底留下的最難過最難堪的情形記錄給他們。告訴他們我喜歡過的歌和電影，還有書。告訴他們我為什麽會喜歡這些，喜歡的地方在哪裏。

七. 我不信教

我認為所有的宗教都是在編織死後的謊言。我不信它們，因為我不介意死後的事情。

八. 老去

疾病是可以防治的。但人的老去是不可阻止的。我認為老去是生命給人的告誡，是幫助人來適應死亡。老去是生命機能逐漸死去的過程，對人來說老去是一種慈悲的認識過程。人看到花草樹木在冬季枯黃，來年又重新煥發生機。於是心裏又一種慰藉，會覺得生命是反複循環的，特別是在年輕的時候，人不會傷感。隨著老去，樹木的生長與生命的循環會帶給人更多的傷感。不止是花草樹木，四季輪回，晝夜更替，宇宙萬物，都是在給人以提示，讓人在活著的時候一遍又一遍的看到生與死，再生再死。於是在老去的過程中，心態慢慢平複，慢慢的接受死亡，平和的接受死亡。如果沒有老去的過程，這個人類社會早就毀滅了。