（一）自然選擇和叢林法則

狼吃兔子，獵豹吃鹿，這是大自然裏自然而然發生的事情，表麵上看起來殘暴，但卻是必須的。這不光是強者為王的叢林法則，也是維持自然界生態平衡和物種進步所需的。在澳洲和前蘇聯都發生過過度滅狼造成兔子泛濫成災，啃食大量草地，最後不得不重新引進狼來解決這個新問題。獵豹捕食的鹿其實是那些衰弱和跑不動的，從某種意義上來講是幫助鹿通過自然選擇保持強健，從而避免最終的滅種。

還有一點大家可能意識不到的，從生物學角度看，其實肉食動物比草食動物更容易滅種，因為其食物鏈更容易斷裂。

（二）舍身喂虎和割肉喂鷹

這兩個佛教故事有很多不同的版本，到底故事是發生在佛身上還是一個什麽國王或者王子身上，而王子死後又變成了菩薩，有很多不同的版本。對這兩個故事的解讀也有很多不同的層次。大部分人認為這裏說的是佛祖的慈悲和奉獻，也有自認為更高明的說法是，在佛看來，一切皆空，所以自己的肉身也是空的，所以割不割肉，喂不喂虎也就無所謂了。我在這裏舉這兩個例子則是想從一個更低層更基本的角度來解讀，就是一個“高人”或者強者調解一場雙方各有道理的爭端時的一種跳出圈子外的思維方式。

“舍身喂虎”：一隻母老虎剛生下幾隻小虎，可是身體太虛弱，無力出去捕食。為了重點喂養一部分小虎，老虎媽媽決定吃掉一隻小虎。這當然是一個很殘忍很無奈，但同時也是很理智的決定。佛看見了，當下悲心，舍身喂虎。古時候，老虎是凶惡的代名詞，佛連老虎都要舍身相救，可見其慈悲胸懷之極致。

“割肉喂鷹”：釋迦牟尼行菩薩道當中，受到忉利天王的測試。忉利天王化作老鷹追趕一隻鴿子，鴿子撲入釋迦牟尼懷中躲藏。釋迦牟尼想救鴿子性命，對老鷹說，那也是生命，不要吃了吧。老鷹說，不吃我就餓死了，我也是生命。佛於是決定割大腿肉（股，在古代是大腿，不是屁股）喂給老鷹。老鷹說，可以，但是這隻鴿子體重有多少，你就要割下多少肉。釋迦牟尼割下一塊，重量不如鴿子，再割一塊還是不夠，最後舍命全身上磅秤，才與鴿子重量相當。忉利天王狂感動，現天王之身，向釋迦牟尼匍伏頂禮，讚歎。稱其是真菩薩，將來必定成佛。

（三）黑社會老大是怎麽做的

不記得出處了，應該是一本很流行的寫黑社會小說中的故事，記不清楚的地方我就自己添油加醋了。故事嘛，主要是想通過講故事說明一點什麽問題。

黑社會老大地麵上兩個強人家族火並，甲方殺死乙方一人，乙方決定複仇，黑社會老大把雙方找來進行調解。老大說：“血債要用血來償，這個血我替甲方流。”說吧，一刀深深刺進自己的大腿，獻血噴出。老大問乙方，“這樣夠了嗎？”於是，雙方都對老大跪下膜拜，表示以後永遠聽從老大招呼。

 
三組故事講完了，我緊緊閉住自己嘴巴，不做進一步評論和引申，讀者看到什麽，體會到什麽就是什麽。說好聽了我這叫引而不發，說得不好聽呢就是這次我怕挨罵，選擇不鮮明地表明自己的立場。給大家提供一些極端的例子，供大家作為思考的素材，應該沒有什麽不好。如果要留言，請溫柔一點兒，不要互相吵起來。