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To see a world in a grain of sand,
And a heaven in a wild flower,
Hold infinity in the palm of your hand,
And eternity in an hour.
第一次聽到這幾句詩時，心靈真的被震撼了一下。這是 William Blake (1757-1827) "Auguries of Innocence"中的第一段。河邊是做科學的人，而且從小在中國長大的，所以以前根本不知道William Blake 是何許人也。說來好笑，聽到這幾句詩其實是在一個非常枯燥，應該一點也不浪漫的場合。正在考醫生的人可能聽過Conrad Fisher的講課吧，這個家夥有點天賦，能把枯燥的東西講得有一點滋味。就是這個Conrad Fisher 醫生，在他的講課中不止一次很陶醉地吟頌這幾句話，借以教育那些未來的醫生：學知識是為了將來治病救人，眼光要放遠大一些，一旦想到今天課堂上講的東西將來有可能幫助你治好一個病人，你可能就更有動力，更容易記住了。
詩的好處就是短小精悍，意思含糊，能夠有不同的解讀。很有意思的一件事是，類似的一個思想，不同的作者有不同的說法，在不同的語言裏有不同的表達方式。象那第一行詩“To see a world in a grain of sand”，怎麽翻譯呢？“一粒沙裏觀世界”行嗎？這境界有點象我們的諸葛亮，身在茅蘆而洞曉天下事。夏周時代的占卜大師還真玩沙子的，弄根小棍在沙子裏劃來劃去，然後不知怎麽就決定了幾國大軍該去討伐誰。玩玩沙子就弄出個“師出有名”，這沙子確實有點神奇。
再來看第二句“And a heaven in a wild flower”，直接翻譯過來大致是“野花之中見天堂”。喜歡佛學的朋友大概不難聯想到“世尊拈花，伽葉微笑”的佛教典故吧。想當年，在靈山會上，世尊拈花示眾，眾皆默然，唯迦葉尊者破顏微笑。世尊曰："吾有正法眼藏，涅盤妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。"嘿嘿，這其實就是禪宗心傳的發源。佛祖的意思是心心相傳，隻傳六代，再多傳恐怕就走樣了。不知現在禪宗那麽多派別都是從六祖慧能後又傳了幾代，又該怎麽解釋這個問題。
Hold infinity in the palm of your hand, And eternity in an hour.
這兩句本來就該是一句，為了有詩意才斷成兩句，現在還其本來麵目放在一起來直譯一下：“把握無限在你掌，永恒隻抵半時辰。”這種思想在中國人看起來一點都不新鮮。西遊記裏孫悟空翻了三個筋鬥雲，等於三十二萬四千裏，卻仍然沒逃出如來佛的掌握。赤道一圈是四萬公裏，老孫一個筋鬥雲就能繞赤道一圈還有富裕，但他逃了繞赤道三圈的距離卻還在如來的掌控之中，可見如來確實把空間的無限掌握得相當牢。對時間的掌握我們做得沒有對空間的掌握好，我們的水平大致是天上一日，人間一年，也就是說隻有３６５倍的縮放度。在空間方麵，手掌算十厘米，能涵蓋十六萬公裏，這個縮放度是十六億倍。
最後，讓我把中文直譯稍做修改，作一個小偈：
一粒沙裏觀世界，
野花之中見天堂。
把握無限在君掌，
永恒隻作半更長。 |
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