有了辯證唯物論就省事少犯錯誤
文章來源: yongbing19932024-07-03 17:03:57

有了辯證唯物論就省事少犯錯誤

 

 


《有了辯證唯物論的思想,就省得很多事,也少犯許多錯誤。》

《我勸同誌們要學哲學。有相當多的人,對哲學沒有興趣,他們沒有學哲學的習慣。可以先看小冊子、短篇文章,從那裏引起興趣,然後再看七八萬字的,然後再看那個幾十萬字一本的書。》

《馬克思主義有幾門學問:馬克思主義的哲學,馬克思主義的經濟學,馬克思主義的社會主義——階級鬥爭學說,但基礎的東西是馬克思主義哲學。這個東西沒有學通,我們就沒有共同的語言,沒有共同的方法,扯了許多皮,還扯不清楚。》

《這個東西沒有學通,我們就沒有共同的語言,沒有共同的方法,扯了許多皮,還扯不清楚。有了辯證唯物論的思想,就省得很多事,也少犯許多錯誤。》

第145頁 毛澤東:《在中國共產黨全國代表會議上的講話》(1955年3月)

毛澤東選集(第五卷)

章節名:毛澤東:《在中國共產黨全國代表會議上的講話》(1955年3月)

頁碼:第145頁

我勸同誌們要學哲學。

有相當多的人,對哲學沒有興趣,他們沒有學哲學的習慣。

可以先看小冊子、短篇文章,從那裏引起興趣,然後再看七八萬字的,然後再看那個幾十萬字一本的書。

馬克思主義有幾門學問:馬克思主義的哲學,馬克思主義的經濟學,馬克思主義的社會主義——階級鬥爭學說,但基礎的東西是馬克思主義哲學。

這個東西沒有學通,我們就沒有共同的語言,沒有共同的方法,扯了許多皮,還扯不清楚。

有了辯證唯物論的思想,就省得很多事,也少犯許多錯誤。

引自 毛澤東:《在中國共產黨全國代表會議上的講話》(1955年3月)

“這個東西沒有學通,我們就沒有共同的語言,沒有共同的方法,扯了許多皮,還扯不清楚。有了辯證唯物論的思想,就省得很多事,也少犯許多錯誤。”

這句話曆來就是各政見不一矛盾產生的根本,自古多是領導者以唯心和主觀主義行事,其結果必然多是失敗的。

《在中國共產黨全國代表會議上的講話》,毛澤東(一九五五年三月)

毛澤東:中央委員會根據列寧關於過渡時期的學說,總結了中華人民共和國成立以來的經驗,在我國國民經濟恢複階段將要結束的時候,即一九五二年,提出了黨在過渡時期的總路線。

這個總路線就是在大約三個五年計劃的期間內,逐步實現國家的社會主義工業化,同時對於農業、手工業和資本主義工商業逐步實現社會主義改造,以求達到在我國建成社會主義社會的目的。

黨的總路線以及黨為著實現這個總路線而采取的各項重要的政策和辦法,已經在事實上被證明是正確的。

依靠全黨同誌和全國人民的努力,我們的工作是有很大成績的。

但是我們在工作中也有缺點和錯誤。

我們的許多辦法不可能在一切方麵都規定得很恰當,這應當在實行中根據新的經驗加以補充和修正。

發展國民經濟的第一個五年計劃是實現黨的總路線的一個重大的步驟。這次黨的全國代表會議應該根據實際經驗,認真地討論這個計劃草案,使它的內容能夠比較妥當,而成為切實可行的計劃。

在我們這樣一個大國裏麵,情況是複雜的,國民經濟原來又很落後,要建成社會主義社會,並不是輕而易舉的事。

我們可能經過三個五年計劃建成社會主義社會,但要建成為一個強大的高度社會主義工業化的國家,就需要有幾十年的艱苦努力,比如說,要有五十年的時間,即本世紀的整個下半世紀。

我們的任務要求我們必須很好地處理我國人民內部的關係一一特別是工人階級和農民之間的關係,很好地處理我國各民族之間的關係;同時,必須很好地繼續發展同偉大的先進社會主義國家蘇聯和各人民民主國家的親密合作,也要發展同資本主義世界一切愛好和平的國家和人民的合作。

我們經常說,不要因為我們的工作有成績就驕傲自滿起來,應該保持謙虛態度,向先進國家學習,向群眾學習,在同誌間也要互相學習,以求少犯錯誤。

在這次黨代表會議上,我感覺仍然需要重複地將這些話說一遍。

鑒於種種曆史教訓,鑒於個人的智慧必須和集體的智慧相結合才能發揮較好的作用和使我們在工作中少犯錯誤,中央和各級黨委必須堅持集體領導的原則,繼續反對個人獨裁和分散主義兩種偏向。必須懂得,集體領導和個人負責這樣兩個方麵,不是互相對立的,而是互相結合的。而個人負責,則和違反集體領導原則的個人獨裁,是完全不同的兩件事。

目前的國際條件對我們的社會主義建設事業是有利的。以蘇聯為首的社會主義陣營是強大的,內部是團結的;而帝國主義陣營則是虛弱的,在它們那裏有不可克服的重重矛盾和危機。

雖然是這樣,但是我們應該了解:帝國主義勢力還是在包圍著我們,我們必須準備應付可能的突然事變。

今後帝國主義如果發動戰爭,很可能像第二次世界大戰時期那樣,進行突然的襲擊。

因此,我們在精神上和物質上都要有所準備,當著突然事變發生的時候,才不至於措手不及。這是一方麵。

另一方麵,國內反革命殘餘勢力的活動還很猖獗,我們必須有計劃地、有分析地、實事求是地再給他們幾個打擊,使暗藏的反革命力量更大地削弱下來,借以保證我國社會主義建設事業的安全。

如果我們在上述兩方麵都做了適當的措施,就可能避免敵人給我們的重大危害,否則我們可能要犯錯誤。

同誌們!我們現在是處在新的曆史時期。一個六萬萬人口的東方國家舉行社會主義革命,要在這個國家裏改變曆史方向和國家麵貌,要在大約三個五年計劃期間內使國家基本上工業化,並且要對農業、手工業和資本主義工商業完成社會主義改造,要在大約幾十年內追上或趕過世界上最強大的資本主義國家,這是決不會不遇到困難的,如同我們在民主革命時期所曾經遇到過的許多困難那樣,也許還會要遇到比過去更大的困難。

但是,同誌們,我們共產黨人是以不怕困難著名的。

我們在戰術上必須重視一切困難。對於每一個具體的困難,我們都要采取認真對待的態度,創造必要的條件,講究對付的方法,一個一個地、一批一批地將它們克服下去。

根據我們幾十年的經驗,我們遇到的每一個困難,果然都被克服下去了。

種種困難,遇到共產黨人,它們就隻好退卻,真是“高山也要低頭,河水也要讓路”。

這裏就得出一條經驗,它叫我們可以藐視困難。這說的是在戰略方麵,是在總的方麵。不管任何巨大的困難,我們一眼就看透了它的底子。所謂困難,無非是社會的敵人和自然界給予我們的。

我們知道,帝國主義、國內反革命分子以及他們在我們黨內的代理人,等等,都不過是垂死的力量,而我們則是新生的力量,真理是在我們方麵。

對於他們,我們從來就是不可戰勝的。

隻要想一想我們自己的曆史,就會懂得這個道理。

我們在一九二一年剛剛建黨的時候,隻有幾十個人,那樣渺小,後來發展起來,居然把國內的強大敵人給打倒了。

自然界這個敵人也是有辦法製服它的。不論在自然界和在社會上,一切新生力量,就其性質來說,從來就是不可戰勝的。

而一切舊勢力,不管它們的數量如何龐大,總是要被消滅的。

因此,我們可以藐視而且必須藐視人世遭逢的任何巨大的困難,把它們放在“不在話下”的位置。

這就是我們的樂觀主義。這種樂觀主義是有科學根據的。

隻要我們更多地懂得馬克思列寧主義,更多地懂得自然科學,一句話,更多地懂得客觀世界的規律,少犯主觀主義錯誤,我們的革命工作和建設工作,是一定能夠達到目的的。

毛澤東:我勸同誌們要學哲學。有相當多的人,對哲學沒有興趣,他們沒有學哲學的習慣。可以先看小冊子、短篇文章,從那裏引起興趣,然後再看七八萬字的,然後再看那個幾十萬字一本的書。馬克思主義有幾門學問:馬克思主義的哲學,馬克思主義的經濟學,馬克思主義的社會主義——階級鬥爭學說,但基礎的東西是馬克思主義哲學。這個東西沒有學通,我們就沒有共同的語言,沒有共同的方法,扯了許多皮,還扯不清楚。有了辯證唯物論的思想,就省得許多事,也少犯許多錯誤。

毛澤東:對這些同誌,我們應當采取這樣的態度,就是希望他們改正錯誤,對他們不但要看,而且要幫。就是講,不但要看他們改不改,而且要幫他們改。人是要有幫助的。荷花雖好,也要綠葉扶持。一個籬笆[bā]要打三個樁,一個好漢要有三個幫。單幹是不好的,總是要有人幫,在這樣的問題上尤其要有人幫。看是要看的,看他們改不改,但單是看是消極的,還要幫助他們。對受了影響的人,不管有深有淺,我們一律歡迎他們改正,不但要看,而且要幫。這就是對待犯錯誤同誌的積極態度。

毛澤東:戒“左”戒右。有人說,“‘左’比右好”,許多同誌都這麽說。其實,也有許多人在心裏說,“右比‘左’好”,但不講出來,隻有誠實的人才講出來。有這麽兩種意見。什麽叫“左”?超過時代,超過當前的情況,在方針政策上、在行動上冒進,在鬥爭的問題上、在發生爭論的問題上亂鬥,這是“左”,這個不好。落在時代的後麵,落在當前情況的後麵,缺乏鬥爭性,這是右,這個也不好。我們黨內不但有喜歡“左”的,也有不少喜歡右的,或者中間偏右,都是不好的。我們要進行兩條戰線的鬥爭,既反對“左”,也反對右。