隻有具體的人性沒有抽象的人性

“隻有具體的人性，沒有抽象的人性。在階級社會裏就是隻有帶著階級性的人性，而沒有什麽超階級的人性。”

隻要剝掉人性論的抽象外衣，就可以看出它的現實性，即資產階級性。所謂抽象的人性，實際上就是現實的資產階級的人性。所謂抽象的人道主義，實際上就是現實的資產階級的人道主義。

《“我們都是人》。《人對人是朋友、同誌和兄弟》。這是販賣資產階級一百多年來一直忽悠工人階級的破爛。資產階級在剝削壓迫無產階級的時候，資本家從來沒有把工人們當作一個《人》。隻是當一個被出賣給資本家的《勞力》。

馬克思和恩格斯當時就給了它一個頗有風趣的諷刺：“為什麽要分什麽人、獸、植物、石頭呢？我們都是物體！”

在階級社會中“隻有具體的人性，沒有抽象的人性。在階級社會裏就是隻有帶著階級性的人性，而沒有什麽超階級的人性。”

隻要剝掉人性論的抽象外衣，就可以看出它的現實性，即資產階級性。所謂抽象的人性，實際上就是現實的資產階級的人性。所謂抽象的人道主義，實際上就是現實的資產階級的人道主義。

“世上決沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。”

資產階級愛資產階級，無產階級愛無產階級。因為它們的利益是一致的。資產階級恨無產階級，無產階級恨資產階級。因為它們的利益是相反的。資產階級愛資本主義，恨社會主義、共產主義；無產階級愛社會主義、共產主義，恨資本主義。這是由它們的階級地位決定的。

無產階級要由社會主義進到共產主義，就必須把無產階級革命進行到底，對資產階級實行專政，“即以其人之道，還治其人之身”，而決不能對資產階級講博愛，施仁政。

如果無產階級上了人道主義的當，把資產階級及其代表人物當作朋友、同誌，和他們稱兄道弟，那就隻會“加速”資本主義複辟，絕不會“加速”共產主義的到來。

《轉載》1967年11月3日人民日報 第6版

專欄文章：《無產階級的共產主義和資產階級的人道主義》

魯紅宣

最近，蘇修叛徒集團在大談其“建設共產主義”的時候，沒有再說共產主義是“土豆燒牛肉”，而是說：“共產主義是現實人道主義的化身”。

“現實人道主義的化身”，比起“土豆燒牛肉”來，似乎文雅一些，不那麽饞。但是，“現實人道主義的化身”，並不是無產階級的科學共產主義。它和“土豆燒牛肉”一樣，都是資產階級的冒牌貨，因而都掩蓋不了蘇修背叛共產主義、背叛十月革命道路的醜惡麵目。

毛主席說：“共產主義是無產階級的整個思想體係，同時又是一種新的社會製度。這種思想體係和社會製度，是區別於任何別的思想體係和任何別的社會製度的，是自有人類曆史以來，最完全最進步最革命最合理的。”

共產主義思想體係就是馬克思列寧主義、毛澤東思想。毛澤東思想是當代馬克思列寧主義的最高峰，是最徹底、最完備的共產主義思想體係。

蘇修叛徒集團一貫企圖把共產主義和人道主義“融合”起來，用人道主義來代替共產主義。他們說：“共產主義思想體係是最人道的思想體係”，“共產主義意識形態是最人道的意識形態”。用“最人道”三個字來恭維共產主義思想體係，這是對共產主義思想體係的最大誣蔑。蘇修老爺們，你們應當說“共產主義思想體係是最不人道的思想體係”才對。因為共產主義思想體係“最”不合乎地主資產階級的“人道”，首先是“最”不合乎你們的“人道”。否則，你們為什麽要從根本上加以“修正”呢？

蘇修叛徒集團的“共產主義是現實人道主義的化身”的謬論，把人道主義觀念當作第一性的東西，把共產主義製度當作第二性的東西，當作由人道主義觀念派生出來的“化身”，這是典型的曆史唯心主義。

毛主席教導我們：“隻有具體的人性，沒有抽象的人性。在階級社會裏就是隻有帶著階級性的人性，而沒有什麽超階級的人性。”所以，隻要剝掉人性論的抽象外衣，就可以看出它的現實性，即資產階級性。所謂抽象的人性，實際上就是現實的資產階級的人性。所謂抽象的人道主義，實際上就是現實的資產階級的人道主義。蘇修叛徒集團特意在人道主義之前冠上“現實”二字，完全是枉費心機。改變了事物的名稱，並不等於改變了事物的本質。叫“抽象”的也好，叫“現實”的也好，名稱雖然不同，本質完全一樣，都是資產階級的人道主義。

毛主席教導我們：“世上決沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。”資產階級愛資產階級，無產階級愛無產階級。因為它們的利益是一致的。資產階級恨無產階級，無產階級恨資產階級。因為它們的利益是相反的。資產階級愛資本主義，恨社會主義、共產主義；無產階級愛社會主義、共產主義，恨資本主義。這是由它們的階級地位決定的。

“我們都是人”。“人對人是朋友、同誌和兄弟”。這是販賣資產階級一百多年以前的破爛。馬克思和恩格斯當時就給了它一個頗有風趣的諷刺：“為什麽要分什麽人、獸、植物、石頭呢？我們都是物體！”現在，蘇修叛徒集團竟把這個破爛說成是“偉大的共產主義原則”，是“推動蘇聯社會走向共產主義的一個最大的加速器”。好一個“最大的加速器”！在無產階級專政條件下，資產階級總是企圖推翻無產階級專政，實行資本主義複辟，恢複他們已經失去的天堂。

因此，無產階級要由社會主義進到共產主義，就必須把無產階級革命進行到底，對資產階級實行專政，“即以其人之道，還治其人之身”，而決不能對資產階級講博愛，施仁政。如果無產階級上了人道主義的當，把資產階級及其代表人物當作朋友、同誌，和他們稱兄道弟，那就隻會“加速”資本主義複辟，絕不會“加速”共產主義的到來。十幾年來，蘇修叛徒集團關於人道主義的聒噪，塞滿了人們的耳朵，結果把一個好端端的社會主義社會“加速”為資本主義社會，使資本主義在蘇聯全麵複辟。這是國際共產主義運動的一個慘痛的教訓。

共產主義思想體係的核心，是一個“公”字。從一定的意義上說，共產主義就是為公主義。我們說的為公，是為無產階級的公，為革命人民的公，為無產階級革命和無產階級專政的公，為社會主義、共產主義事業的公。毛主席教導我們的“毫不利己專門利人的精神”，“毫無自私自利之心的精神”，就是共產主義精神的最高的最科學的概括。與此相反，人道主義和一切剝削階級的思想體係一樣，它的核心是一個“私”字。它把追求個性解放、個人尊嚴、個人幸福，當作人生的最高目的。人道主義就是“私”道主義，就是利己主義。

蘇修集團大肆鼓吹“人道主義”，不僅是為了掩蓋他們對共產主義的背叛，而且是正象他們自己所說的那樣，“按照人道主義精神”，對蘇聯人民的意識“進行改造”。換句話說，他們利用人們頭腦裏的“私”字，實行盧布掛帥，物質刺激，用名利主義、福利主義、個人主義，腐蝕群眾，使蘇聯人民不去為公，不幹革命，隻顧追求幾個盧布的“個人幸福”，以達到他們複辟資本主義的目的。

蘇修叛徒集團說，“一切為了人，為了人的幸福”是他們的“座右銘”，是他們的“綱領性原則”。這完全是一個騙局。你們究竟為了什麽人？為了誰的幸福？你們是為了蘇修叛徒集團，是為了一小撮資產階級特權階層的幸福。至於蘇聯勞動人民，被你們折磨得已經夠苦的了！可是，在今年九月底，蘇修叛徒集團卻裝模作樣地通過了一個所謂增加人民“福利”的決議。看了這個決議，真叫人好笑！你們一方麵殘酷地壓榨蘇聯勞動人民，另一方麵卻又擺出一副關心人民“福利”的樣子。憑這一點小恩小惠，就能掩蓋住你們的剝削罪行，就能收買蘇聯人民的心嗎？

政權在哪一個階級手裏，這一點決定一切。沒有無產階級的政權，就沒有無產階級和勞動人民的幸福。因此，對無產階級和勞動人民來說，隻有樹立起一心為公的共產主義思想，終生為無產階級革命和無產階級專政而鬥爭，才是最大的幸福。

我們偉大領袖毛主席最近指示我們：要鬥私，批修。這是指導我國無產階級文化大革命的基本綱領，是從社會主義過渡到共產主義的戰略方針。隻有把鬥私、批修搞好了，才能徹底打倒黨內一小撮走資本主義道路的當權派，大破資產階級思想，大立毛澤東思想，改造人的世界觀，挖掉修正主義根子，培養出一代共產主義新人，才能鞏固和加強無產階級專政，鞏固和發展社會主義製度，才能從社會主義勝利地過渡到共產主義。

不破不立。不大破人道主義，就不能大立共產主義。事實上，科學共產主義正是在同資產階級人道主義的鬥爭中，建立和發展起來的。
人道主義這個口號，是在十四世紀到十六世紀歐洲文藝複興時期，資產階級的思想家提出來的。它在擺脫經院哲學和教會思想的束縛中，在反對封建統治的鬥爭中，曾經起過積極的啟蒙作用。但是，這個口號從一開始就是虛偽的。在它以後的發展過程中，則變成了反動的偽善，變成了資產階級宣揚階級調和，反對無產階級的階級鬥爭，反對無產階級革命和無產階級專政的思想武器。

馬克思和恩格斯自從創立了科學共產主義之後，直到晚年，一直沒有放鬆過對人道主義思潮的批判。蘇修叛徒集團對馬克思、恩格斯批判人道主義的言論隻字不提，卻從《德意誌意識形態》的手稿中被馬克思刪去了的一段間接引述資產階級學者的話中，掐頭去尾，找了“‘現實的人道主義’即共產主義”這幾個字，當作他們自己的“共產主義是現實人道主義的化身”的謬論的根據。從這裏可以看出，蘇修叛徒集團為了販賣他們的修正主義黑貨，采取的手法是何等的卑劣！

恩格斯在晚年寫的《〈英國工人階級狀況〉1892年德文第二版序言》中，曾明確指出，他早期的著作和他後來的觀點，並不完全一致。他說：“正如人的胚胎在其發展的最初階段還要再現出我們的祖先魚類的鰓弧一樣，在本書中到處都可以發現現代社會主義從它的祖先之一即德國古典哲學起源的痕跡。”接著，他忿怒地說：“現在也還有這樣一些人，他們從不偏不倚的高高在上的觀點向工人鼓吹一種淩駕於一切階級對立和階級鬥爭之上的社會主義，這些人如果不是還需要多多學習的新手，就是工人的最凶惡的敵人，披著羊皮的豺狼。”蘇修叛徒集團，你們不是什麽“新手”，你們是反馬克思列寧主義的老手，是地地道道的“工人的最凶惡的敵人”和“披著羊皮的豺狼”！

我們的時代，是帝國主義走向全麵崩潰，社會主義走向全世界勝利的時代。正如毛主席所說：“共產主義的思想體係和社會製度，正以排山倒海之勢，雷霆萬鈞之力，磅礴於全世界，而葆其美妙之青春。”在戰無不勝的毛澤東思想的指引下，全世界的無產階級和勞動人民，一定能繼承偉大的十月革命的傳統，戰勝現代修正主義，戰勝資產階級人道主義，戰勝一切剝削階級思想，奪取共產主義在全世界的勝利。