《寒門子弟》願當戰爭的炮灰嗎





《別讓寒門子弟當炮灰》，說得好！但《寒門子弟》作得了《主》嗎？有錢人家可以用《錢》，就是可以不讓有錢人家的子女不當戰爭的炮灰。但《寒門子弟》們呢？《別讓寒門子弟當炮灰》的《夢》能實現嗎？

當下：以色列的《寒門子弟》能不當戰爭的炮灰嗎？

烏克蘭的《寒門子弟》能不當戰爭的炮灰嗎？

俄羅斯的《寒門子弟》能不當戰爭的炮灰嗎？

台灣的《寒門子弟》能不當戰爭的炮灰嗎？

當年，蔣介石國民黨政府軍靠《抓壯丁》，來《讓寒門子弟去上戰場當炮灰》。

如今：用《錢》來吸引來《讓寒門子弟去上戰場當炮灰》。

在微信上看到一傑作，即《一則令人極為震驚的征兵廣告》。

https://www.mzfxw.com/d/file/Article/fuxing/zhonghua/2024-04-11/b6bb4bc5eab09d54c498b821b134218c.jpg

這些地方幹部用這種“當兵去，兩年11萬，五年39萬，八年72萬”口號誘騙《寒門子弟》青年當兵去。

走資派習近平特色政府在用《錢》來吸引來《讓寒門子弟去上戰場當炮灰》。用舊中國國民黨政府的招兵廣告貼在大街上動員《寒門子弟》青年們參軍。

當然，在帝國主義資本主義製度下都是用《錢》來吸引來《讓寒門子弟去上戰場當炮灰》的。

《寒門子弟》願當戰爭的炮灰嗎? 以色列的《寒門子弟》能不當戰爭的炮灰嗎？ 以色列的《寒門子弟》能不當戰爭的炮灰嗎？ 中華民國蔣介石國民黨時代的《寒門子弟》能不當戰爭的炮灰嗎？

在大把《錢》引誘下，《寒門子弟》願當戰爭的炮灰嗎？

在資本主義社會裏的招兵廣告上明碼標價，大家經常從電視上可以看到舊中國社會那個年代舊軍隊打仗的狀況。大把大把的銀元撒在陣地前，以此激勵前線將士。那個反映國民黨抗戰的電影《台爾莊戰役》中一些鏡頭就是如此。因為舊軍隊參軍打仗的目的就是升官發財。

《古田軍號》電影裏一紅軍團長隨意打罵士兵，受到朱德的嚴厲訓斥，竟大發牢騷，以紅軍薪酬太少為己辯護，最後叛變投敵。在與紅軍交戰時，他高喊：“我投降了何健，當了團長，大洋太多了……”。也正是紅軍內部某些人不懂得“為誰打仗”的問題，才有了古田會議的召開和毛澤東政治建軍、思想領先的原則。由此才有了中國共產黨領導的真正的人民軍隊，有了人民軍隊從勝利走向勝利的光榮曆史。

沒有想到古田會議近百年後，那種舊軍隊的參軍打仗謀取金錢地位的腐朽思想又出現在中國走資派特色社會政府部門的征兵廣告上，難道這還是新中國毛澤東時代嗎? 這還是毛澤東的社會主義國家嗎?這還是毛澤東創建的中國人民解放軍嗎？一直以來倡導的“一人參軍全家光榮“的偉大曆史傳統還作數嗎?  是的，這是在中國大陸。但是這個《征兵廣告》的口號，讓人們一下子感覺《當兵不再是保家衛國》，而是一種誘人的生意，是充滿銅臭味的買賣。或是為某人當戰爭的炮灰。

這種以金錢名利引導人們參與各種活動，從事各種工作是自走資派“改革開放”以來，激發人們積極主動性的最主要的手段、方法。特別是在某些經濟學的竭力鼓噪下，亞當·斯密的“看不見的手”即“人本性自私論”冠冕堂皇地登上主流媒體和領導人講話中，也成為“特色社會主義市場經濟”理論與實踐的最重要的理論依據。

有文章《是誰造成了“一切向錢看”的社會壞風氣?》一文中指出：“當今社會風氣敗壞的最典型表現，就是‘一切向錢看’。相信這是絕大多數國人的共識。”

而這股風氣的重要表現之一就是上世紀80年代初走資派“改革開放”的典型人物天津大邱莊禹作敏的“抬頭向前看，低頭向錢看，隻有向錢看，才能向前看”，主流媒體還為此論證說，“‘向前看’與‘向錢看’的一致性”。

自此，中國的所有改革不僅是國有企業、農村，甚至包含文化、教育、體育、宣傳部門的改革的指導思想幾乎都是“一切向錢看”。這個歪風邪氣也直接間接影響到軍隊內部。中國上世紀80年代國內最猖狂的走私活動就首先是從軍隊開始的。這則銅臭味十足的“征兵廣告”也是“金錢政治”的產物。

這種以“人本性自私論”為軍隊等各項事業改革指導思想的荒謬依據，不僅表現在做具體實際工作的基層幹部和群眾身上，竟然在軍隊內做思想政治工作地位較高的政工係統的將軍，也開始從理論上論證這種荒謬觀點的所謂“合理性”、“正當性”。

走資派們鼓吹“自私心”是永恒的，“一切向錢看”流毒影響到幾代人。這些地方幹部用這種“當兵去，兩年11萬，五年39萬，八年72萬”口號誘騙《寒門子弟》青年就不奇怪了。它不過是這股錯誤思潮拓展、深化、影響的一個具體表現罷了。發布這種“征兵廣告”的領導者本身是“人本性自私論”觀點的受害者，他們沒有識別力、批判力，又用“一切向錢看”去危害他人，客觀上起到了“毀我長城、毀我青年“的作用。

馬克思主義哲學要求我們看問題不能隻停留在現象上，應該透過現象看本質。列寧說，馬克思主義給我們指出了一條在紛繁複雜的社會現象中看本質的指導性的線索，它就是階級鬥爭和階級分析的方法。

上述現象的實質就是當今社會兩個階級、兩條道路、兩條路線尖銳激烈鬥爭的表現。

毛主席生前一而再再而三地指出，社會主義曆史階段始終存在階級和階級鬥爭，存在資本主義複辟的危險性，存在共產黨內走資派。階級鬥爭要年年講、月月講、天天講。無產階級要用自己的世界觀改造世界，資產階級也要用自己的世界觀改造世界。階級鬥爭的實質就是少數人利用對生產資料和權力的占有侵占、剝削、壓迫大多數勞動者。

階級鬥爭表現在經濟、政治、文化等各個領域。搞私有化、市場化改革就是經濟領域的階級鬥爭，由此導致當代特色社會主義中國或是特色資本主義社會。就會出現許家印一類奢侈、糜爛、腐化程度且官商勾結超過中國曆史上任何一個剝削者包括四大家族的當代大資本家。數萬、數十萬的貪官腐敗現象既是經濟領域也是政治領域裏階級鬥爭的表現。

中國還有六億人口月收入在1000元以下，在一定意義上就是這種剝削壓迫製度的結果。

而莫言現象、劉鼎新現象就是文化、思想意識形態領域裏為剝削壓迫製度辯護的理論。

自從那個走資派鄧小平否定毛澤東晚年理論與實踐的《決議》出籠之後，階級鬥爭觀點在某些權力者和知識分子眼裏成了洪水猛獸，一見到“階級鬥爭”字眼，就大加批判之、鞭撻之、刪除之。

主流媒體發表了大批大批的否定和攻擊馬克思主義階級鬥爭觀點的文章和著作。劉鼎新少將的著作也是這種歪風邪氣、錯誤思潮的產物，是這個“征兵廣告”的思想根源。

走資派右派們攻擊馬克思列寧主義毛澤東思想的觀點，卻自覺不自覺地大力兜售資產階級的形形色色的人性論和腐朽思想，用資產階級的世界觀改造毛澤東的社會主義新中國。而這種錯誤思潮也表現在部分群眾身上。某些網友攻擊階級鬥爭理論就是“人整人”的理論。這種觀點說輕了就是糊塗蟲，他們身受剝削壓迫之中卻渾渾幽幽、愚昧無知。說重了就是別有用心，自覺不自覺地充當剝削壓迫製度的辯護士、吹鼓手和在中國複辟資本主義的馬前卒。

毛主席在《關於正確處理人民內部矛盾的問題》和《在中國共產黨全國宣傳會議上的講話》等著作中一再強調，社會主義和資本主義兩條道路的鬥爭“誰勝誰負”的問題還沒有根本解決。筆者希望那些宣讀過入黨誓詞的共產黨員和決心獻身於共產主義事業的人民群眾勇敢地投身於這場不見硝煙的階級鬥爭的偉大鬥爭實踐中去!