民主將被磚家叫獸玩得體無完膚

《民主》是掌權者管理的一種方法。是讓民作主。而不是替民作主。

動物界不存在《民主》。

人類原始社會中也不需要《民主》。

人類自分化為階級之後，就有了階級掌控的權力。因而產生了掌權的階級和被管控的階級。

奴隸社會有奴隸主階級和奴隸階級。奴隸主階級作主，是不準奴隸階級作主的。這是上帝安排的，天經地義的，不可改變的。也就不存在什麽《民主》的了。 當然，奴隸反抗的不多，個案反抗很快滅頂。

封建社會的封建主，帝皇將相，皇親國戚，才子佳人，公子小姐等權貴領導階級，聖旨就是一切封建社會裏的最高作主。違者必殺。所以也不存在什麽《民主》的了。 農民起義大多以失敗造終。少數起義成功者立國之後，很快就替代了前朝的帝皇將相，皇親國戚，才子佳人，公子小姐等，新的權貴領導階級又產生了。幾千年來形成周期律之後，也不存在什麽《民主》的了。

封建社會的工業化後，產生了資本家階級，和工人無產階級，形成了資本主義。資本主義社會裏資本家階級是領導階級，又是剝削階級，更是作主的階級。也不可能和工人無產階級民主一下。在資本主義社會製度下的國家，會產生N個資本大集團，在爭奪國家掌控權時，資本大集團之間會用民主的方法，推薦一人或一組領導人。這時就產生了資產階級的民主。

在資本主義社會製度發展到一定階段後，因馬克思主義的產生，資本論的麵世，工人無產階級不甘心於被資本家的終身剝削和壓迫，將工人無產階級組織起來，進行向資本家反抗，對資本家造反，推翻了資本家的統治。工人無產階級們要成立政府，要產生領導人。就開始有從工人無產階級內部選舉出領導人來。這就有了民主選舉。民主選舉出領導人後，又要求這些領導人要聽取民意，讓人民作主。這就產生了工人無產階級民主。

《民主》是掌權者管理的一種方法。是讓民作主。而不是替民作主。

如今《民主》將被磚家叫獸玩得體無完膚。

《民主》不是皇冠！不是可以自製自戴自封就是民主了！不是可以被誰拿來拿去又是給誰戴上了，誰就是《民主》了。《民主》不是結果！民主是一個《官》在決策前的過程而不是決策結果。更不是隻說《要民主》而不去做，又不可能是要誰幫誰去爭取能得到的。工人們要加工資，資本家不加，工人集體罷工，加工資了，這是一次真正的《民主》過程，加了工資是結果。

新中國成立後，毛澤東帶領中國共產黨在各行各業各個領域始終嚐試著實踐《民主》。工人階級領導一切，讓工人成為終身職業享受世界上最好的社會福利。實行《鞍鋼憲法》管理等。農村人民公社社員們也即稱《貧下中農》當家作主，都被各個公社大隊小隊選民們選上當農村幹部。公社五官齊全，農民改稱社員。

社員們常進行《四清》：即清理賬目、清理倉庫、清理財務、清理工分。經過社員們大辯論，幹部和社員們得出結論：“武鬥鬥頭皮，外焦裏不熟；文鬥擺事實、講道理，以理服人，才能鬥倒敵人，擦亮社員的眼睛。”

社員《調解委員會》由三人至七人組成，《調解小組》由三人組成。《調解委員會》，《調解小組》成員不脫產或需要時有其他社員或團員又或黨員做義工。成員必須遵守：1·禁止貪汙受賄或徇私舞弊。2·禁止對當事人施行處罰、鬥爭或扣押。3·禁止對當事人有任何壓製報複行為。

用好《人民調解》的典型代表，莫過於上世紀60年代初毛澤東時代，由浙江諸暨楓橋幹部群眾創造的《楓橋經驗》，也就是《小事不出大隊，大事不出公社，矛盾決不上交》。

人民調解，是中國獨創的化解矛盾、消除紛爭的非訴訟糾紛解決方式，許多國家把人民調解譽為“東方經驗”。有專家指出，人民調解具有紮根基層、分布廣泛、方便快捷、不傷感情等特點，在解決糾紛中具有獨特的不可替代作用，是化解矛盾糾紛的“第一道防線”。

農村人民公社及城市街道委員會裏都有《調解委員會》，負責監督領導幹部和人民群眾之間：禁止貪汙受賄或徇私舞弊。禁止對當事人施行處罰、鬥爭或扣押。禁止對當事人有任何壓製報複行為。用好人民調解的典型代表，莫過於上世紀60年代初由浙江諸暨楓橋幹部群眾創造的“楓橋經驗”，也就是“小事不出村，大事不出鎮，矛盾不上交”。

在英國《經濟學人》雜誌主辦的一項全球“民主“指數所列出的五項指標："選舉製度"、"公民自由"、"政府運作"、"政治參與"及"政治文化"能說明是不是《民主》了嗎？

"選舉製度"：《選舉製度》有多種方法。不管用哪種方法選出後的領導人是《替民作主》，而不是《人民作主》。試問：美國前總統川普的許多決策，是誰在作主？現任美國總統拜登決策，是誰在作主？加拿大現任總理小土豆《大麻合法化》有多少加拿大人民反對？但小土豆憑借自由黨多數席位還是通過法案合法化了。例子數不勝數。

"公民自由"：首先“公民自由“是個籠通的概念。就舉號稱西方民主國家中的加拿大最近的二個例子：加拿大公民以裔可合法上街抗議，而巴裔就不行。加拿大公民俄裔不準這不準那，而鳥裔就沒有不準這不準那的規定。

"政府運作"：哪個政府運作是公開的，“民主“的，進行公投的，聽取民意的？民眾能參與"政府運作"嗎？

"政治參與"：應該說是民眾的"政治參與"。民眾的"政治參與"應該是一個《民主》的象征。在資本主義社會製度下有幾個民眾對"政治參與"有興趣？在中國走資派特色政府下的民眾對"政治參與"有興趣？除了錢外，還有什麽？真正全民"政治參與"的是在新中國毛澤東時代的無產階級文化大革命時期。除此之外，古今中外哪一個國家有過？

"政治文化"：更是無法統一達標。各個民族不一樣，各個國家不一樣，無產階級和資產階級不一樣。何談《民主指數》？

每一個國家，每一個國家的各個不同的時代，是不是《民主》？隻有當時當地的民眾最有發言權。後人們說三道四有意義嗎？

新中國毛澤東時代的無產階級文化大革命時期是不是《民主》？讓走資派們說，會說是《民主》嗎？讓牛鬼蛇神們說，會說是《民主》嗎？讓磚家叫獸們說，會說是《民主》嗎？讓馬戶又鳥們說，會說是《民主》嗎？讓洋奴賣辦說，會說是《民主》嗎？

毛澤東說，這是人民民主，也是大民主。新中國毛澤東時代的工人階級說，我們有鐵飯碗，工廠就是工人的家。新中國毛澤東時代的農村人民公社的社員們說，我們想走社會主義集體化的路。紅衛兵造反派說，我們用四大武器批走資派，造反有理。四大武器，造反有理寫入了《七五憲法》中。工人們有《鞍鋼憲法》。人民公社的社員們有《人民公社六十條》。工人們社員們自己作主，就是《民主》。